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司馬懿擒孟達是什么典故

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  司馬懿擒孟達是在《三國演義》中的一篇。是諸多三國典故中的一則。大家有聽說過嗎?下面是學習啦小編為大家整理的司馬懿擒孟達是什么典故,希望大家喜歡!

  司馬懿擒孟達的典故

  司馬懿擒孟達是在《三國演義》中的一篇,大家都知道《三國演義》是一本非常著名的書,他的作者就是羅貫中。這本書描述了東漢末年到西晉初年中100年的歷史風云,司馬懿擒孟達是《三國演義》中的一章,是第九十四回,諸葛亮乘雪破羌兵,司馬懿克日擒孟達。

  孟達字子度,本字是子敬,但是因為孟達的叔父劉備名字就叫做劉子敬,所以為了避諱就改了自己的字。他是三國時期的人物,但是后來因為打仗時不發(fā)兵救關(guān)羽而惹怒了劉備,最后投奔了曹魏。

  這一回講的就是魏國的軍隊與西羌聯(lián)合起來了,在西羌鐵車兵攻打蜀國的時候,這個時候諸葛亮找到了一個契機,乘機天降大雪。他引誘了西羌鐵車兵陷入了坑里,這時西羌鐵車兵就無法動彈了,導(dǎo)致這場戰(zhàn)爭就輸?shù)袅?。本來孟達是蜀國的將士,但是在曹丕在位的時候他就投奔了曹魏,曹丕對他非常好,將他當做一個人才來愛惜,但是曹丕去世后曹叡上位了,將孟達的封賞都停止了。于是孟達心中十分不安他就寫了書信給諸葛亮又想叛變,但是曹叡將司馬懿調(diào)去攻打蜀國,這個時候司馬懿接到孟達叛變的消息,就聯(lián)合到來的曹叡一起攻打蜀國。

  第二天,孟達到城樓上面去看,發(fā)現(xiàn)魏國的軍隊四面圍著像鐵桶一樣。在孟達驚疑不定的時候發(fā)現(xiàn)兩邊都來了軍隊,孟達以為是救兵到來就打開城門,但是在孟達逃跑的過程中就被亂箭射死了。

  諸葛亮司馬懿斗陣過程解析

  傳言司馬懿怕諸葛亮,擁兵十萬不敢出戰(zhàn)。諸葛亮司馬懿斗陣是怎么回事呢?接下來為大家詳細介紹諸葛亮司馬懿斗陣。

  看過三國演義的人都知道兩人斗陣的故事。諸葛亮搖著蒲扇,擺出陣法問司馬懿:“你認識這個陣法嗎?”司馬懿回答道:“這個是八卦陣,怎么會不認識呢?”諸葛亮說:“你答得正確,既然認識,那你敢闖陣嗎?”司馬懿回應(yīng)說:“既然認識這個陣法,我怎么會不敢呢?”司馬懿便吩咐他的三個將領(lǐng)入陣,并對他們說:“這個是諸葛亮擺的陣,你們?nèi)齻€人只要分別從正東方向的生門攻入、從西南方向的休門殺出、從正北方向的開門殺入就可以破這個陣法。你們切記小心破陣!”他們?nèi)齻€人按照司馬懿的破陣之法各自領(lǐng)三十個兵士破陣,當他們從生門打入,進入蜀軍的時候,但是沖突不出。八卦陣就像銅墻鐵壁一樣,怎么都沖不出去。三將頓時慌了手腳,往西南方向沖去,卻被蜀軍的箭射中,怎么都走不去。陣中重重疊疊根本分不清東南西北,陣中亂作一團,場面慘不忍睹。最后所有的人都被俘虜,帶入軍中。

  雖然孔明的智謀被神化,但在真實的歷史是他們兩個人的智謀不分上下。很多人說司馬仲達略勝孔明,但是我們必須從全局上來評判兩個人。蜀國地理地理雖然優(yōu)勢,但是比起魏國,魏國的綜合實力遠超蜀國。諸葛亮整頓軍紀和蜀國的國事肯定會比較吃力的,司馬懿就顯得游刃有余不少。

  空城計的擺出,也令司馬懿膽戰(zhàn)心驚,不敢麻痹大意。不管他們唱的是哪一出戲,但是司馬懿最后是姍姍而退的。

  三國司馬懿墓在哪里

  司馬懿不愧為一個思慮周全之人,在他死前還特地交待子孫不要去拜祭他,他把自己埋得很深。司馬懿的明智之舉讓他還安靜地躺了一千多年,接下來為大家詳細介紹司馬懿墓。

  不準給自己上墳,也不準告訴別人祖先的墓址。這就是古人的智慧,司馬懿墓藏得深,他把自己埋得更加隱秘,能歷經(jīng)幾千年而不被發(fā)現(xiàn)的墓絕無僅有的。活著的時候藏得深,死了把自己埋得更深。我不禁驚嘆他的智慧。

  據(jù)說他的墓是在一個不起眼的地方被發(fā)現(xiàn)的,而且還是一個農(nóng)民下地的時候碰到地里硬物。農(nóng)民不敢相信自己挖到古墓,但是挖到的石碑上面刻著手持戰(zhàn)斧的武將栩栩如生,出于本能對文物的保護意識,農(nóng)民幾經(jīng)考慮放棄了發(fā)死人財?shù)南敕ǎ皶r的把這個發(fā)現(xiàn)通知縣里。

  洛陽蔡莊這個墓的剛開始發(fā)現(xiàn)的石碑上的人物形象,被懷疑沒有什么大的價值。但是隨著挖掘的深入,墓的規(guī)模之宏大,毫不遜色于帝王墓。消息傳出,由剛開始的幾個專家發(fā)展到一群知名的考古專家都過來探究墓的主人是誰。

  墓內(nèi)有大量的防盜設(shè)施,這也是該墓歷經(jīng)千年沒人敢盜的原因之一。墓中的陪葬品與墓碑上刻著的主人的名字一點都不匹配。至今仍未弄清為什么司馬仲達中會被雕刻成這個武將的形象。武將跟文官的差別實在太大了,不過所幸的是墓完好,里面的文物也完好。


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司馬懿擒孟達是什么典故

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