巴比倫城是巴比倫王國的都城。在今伊拉克巴格達(dá)以南約90千米處。巴比倫的阿卡德語意為神之門。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的巴比倫城的故事，希望你喜歡。

　　巴比倫城的歷史故事

　　“冒犯上帝的城市”

　　那么為什么把巴比倫城又叫做“冒犯上帝的城市”呢?這個說法來自《圣經(jīng)·舊約》。

　　《圣經(jīng)·舊約》上說，人類的祖先最初講的是同一種語言。他們在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間，發(fā)現(xiàn)了一塊非常肥沃的土地，于是就在那里定居下來，修起了城池。后來，他們的日子越過越好，決定修建一座可以通到天上去的高塔，這就是巴別塔。他們用磚和河泥作為建筑的材料。直到有一天，高高的塔頂已沖入云霄。上帝耶和華得知此事，立即從天國下凡視察。上帝一看，又驚又怒，認(rèn)為這是人類虛榮心的象征。上帝心想，人們講同樣的語言，就能建起這樣的巨塔，日后還有什么辦不成的事情呢?于是，上帝決定讓人世間的語言發(fā)生混亂，使人們互相言語不通。后來人們就把巴比倫叫做“冒犯上帝的城市”。

　　“百門之都”

　　巴比倫城墻的厚度，可以讓一輛4匹馬拉的戰(zhàn)車轉(zhuǎn)身。長達(dá)16公里，每隔一段距離就有一座城樓。城墻的兩端起于幼發(fā)拉底河畔。河對岸是巴比倫的新城區(qū)，一座大橋橫跨幼發(fā)拉底河，使新城區(qū)跟主城連在一起。所以，這座城墻不僅是巴比倫人用來抵御敵人的主要屏障，而且也是一道保護巴比倫城不受河水泛濫之害的可靠堤防。巴比倫城有100座銅做的城門，因此希臘大詩人荷馬又把巴比倫城稱為“百門之都”。

　　巴比倫古城的大門叫典禮門，高4米多，寬2米左右。門的上部是拱形結(jié)構(gòu)，兩邊和殘存的城墻相連，門洞兩邊的墻上有黃、棕兩色琉璃磚制成的雄獅、公牛等圖像。這座城門建筑得十分牢固，公元前568年波斯人在摧毀巴比倫古城時，只有這座城門幸存下來。在千百年風(fēng)雨剝蝕下，古城城墻已坍塌無存，唯獨這座城門依然完好如初。

　　穿過城門是一條廣闊大道，上面鋪著灰色和粉紅色石子，大道兩旁的殘墻上還留著清晰可見的雄獅、公牛等圖像。

　　巴比倫城的簡介

　　巴比倫是一座令人神往的古城，它位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河的交匯處。早在公元前1830年左右，阿摩利人就以巴比倫為都城，建立了古巴比倫王國。在古巴比倫國最出色的國王漢謨拉比死后，巴比倫不斷受到外族的進攻，歷經(jīng)了500多年戰(zhàn)亂，直到公元前7世紀(jì)末，才在尼布甲尼撒領(lǐng)導(dǎo)下，建立了新巴比倫王國。然而，88年后，新巴比倫王國又被波斯人徹底毀滅。隨著巴比倫王朝的覆滅，顯赫一時的古城巴比倫，也日漸消失在荒草之中了。

　　在新巴比倫王國時期，巴比倫也是古代兩河流域地區(qū)最壯麗最繁華的都城，巴比倫古城有內(nèi)外兩道城墻，城里最壯觀的建筑物，就是尼布甲尼撒王宮和著名的“空中花園”，以及那座據(jù)說讓上帝感到又驚又怒的巴別通天塔。

　　巴比倫城的名勝

　　空中花園

　　一提到巴比倫文明，令人津津樂道、浮想聯(lián)翩的首先是“空中花園”。它被譽為世界七大奇跡之一?！?千百年來，關(guān)于“空中花園”有一個美麗動人的傳說。新巴比倫國王尼布甲尼撒二世娶了米底的公主米梯斯為王后。公主美麗可人，深得國王的寵愛?？墒菚r間一長，公主愁容漸生。尼布甲尼撒不知何故。公主說：“我的家鄉(xiāng)山巒疊翠，花草叢生。而這里是一望無際的巴比倫平原，連個小山丘都找不到，我多么渴望能再見到我們家鄉(xiāng)的山嶺和盤山小道啊!”原來公主害了思鄉(xiāng)病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山區(qū)的景色，在他的宮殿里，建造了層層疊疊的階梯型花園，上面栽滿了奇花異草，并在園中開辟了幽靜的山間小道，小道旁是潺潺流水。工匠們還在花園中央修建了一座城樓，矗立在空中。巧奪開工的園林景色終于博得公主的歡心。由于花園比宮墻還要高，給人感覺像是整個御花園懸掛在空中，因此被稱為“空中花園”，又叫“懸苑”。當(dāng)年到巴比倫城朝拜、經(jīng)商或旅游的人們老遠(yuǎn)就可以看到空中城樓上的金色屋頂在陽光下熠熠生輝。所以，到公元2世紀(jì)，希臘學(xué)者在品評世界各地著名建筑和雕塑品時，把“空中花園”列為“世界七大奇觀”之一。從此以后，“空中花園”更是聞名遐邇。

　　令人遺憾的是，“空中花園”和巴比倫文明其他的著名建筑一樣，早已湮沒在滾滾黃沙之中。我們要了解“空中花園”，只能通過后世的歷史記載和近代的考古發(fā)掘。

　　不過也有些記載，雖然提到了“空中花園”，但認(rèn)為傳說中的“空中花園”并不是由尼布甲尼撒二世建造的，而是一位敘利亞國王為取悅他的一個愛妃而特意修筑的。有些記載甚至認(rèn)為傳說中的“空中花園”實際上指的是亞述國王辛那赫里布在其都城尼尼微修筑的皇家園林。

　　直到19世紀(jì)末，德國考古學(xué)家發(fā)掘出巴比倫城的遺址。他們在發(fā)掘南宮苑時，在東北角挖掘出一個不尋常的、半地下的、近似長方形的建筑物，面積約1260平方米。這個建筑物由兩排小屋組成，每個小屋平均只有6.6平方米。兩排小屋由一走廊分開，對稱布局，周圍被高而寬厚的圍墻所環(huán)繞。西邊那排的一間小屋中發(fā)現(xiàn)了一口開了三個水槽的水井，一個是正方形的，兩個是橢圓形的。根據(jù)考古學(xué)家的分析，這些小屋可能是原來的水房，那些水槽則是用來安裝壓水機的。因此，考古學(xué)家認(rèn)為這個地方很可能就是傳說中的“空中花園”的遺址。當(dāng)年巴比倫人用土鋪墊在這些小屋堅固的拱頂上，層層加高，栽種花木。至于灌溉用水是依靠地下小屋中的壓水機源源不斷供應(yīng)的?？脊艑W(xué)家經(jīng)過考證證明，那時的壓水機使用的原理和我們使用的鏈泵基本一致。它把幾個水桶系在一個鏈帶上與放在墻上的一個輪子相連，輪子轉(zhuǎn)動一周，水桶就跟著轉(zhuǎn)動，完成提水和倒水的整個過程，水再通過水槽流到花園中進行灌溉。這種壓水機仍在兩河流域廣泛使用。而且，考古學(xué)家也的確在遺址里發(fā)現(xiàn)了大量種植花木痕跡。然而，到目前為止，在所發(fā)現(xiàn)的巴比倫楔形文字的泥版文書，還沒有找到確切的文獻(xiàn)記載。因此，考古學(xué)家的解釋是否正確仍需進一步研究。

　　總之，傳說中的“空中花園”，它的真實面目依舊隱身于歷史的迷霧之中。

　　通天塔

　　赫赫有名的巴別通天塔就聳立在大道的北面。巴別塔本是巴比倫古城里，一座供奉巴比倫人的主神馬都 克的神廟。塔的頂端是神殿。有一條石梯可以直通神殿，敬神時，穿著白色法衣的祭司在由樂器伴奏的合唱聲中登上塔頂。這座巴別塔就是《圣經(jīng)·舊約》里的巴別通天塔。“巴別”這個詞是巴比倫文，意思是“神的大門”。由于它的讀音跟古希伯萊語中的“混亂”一詞相似，加上當(dāng)時巴比倫城里的居民講的遠(yuǎn)不止一種語言，《圣經(jīng)·舊約》的作者也就很容易把“語言混亂”與上帝對建塔的懲罰相聯(lián)系，編出上述的故事來了。

　　巴比倫古城里最早的巴別通天塔，在公元前689年亞述國王辛赫那里布攻占巴比倫時就破壞了。新巴比倫王國建立后，尼布甲尼撒二世下令重建通天塔。他命令全國不分民族、不分地區(qū)都要派人來參加修塔。

　　尼布甲尼撒下令重建的巴別通天塔共有7層，總高90米，塔基的長度和寬度各為91米左右。在高聳入云塔頂上，還建有壯觀的供奉馬都克主神的神殿，塔的四周是倉庫和祭司們的住房。在5000多年前，人們能建起這樣一座如此巍峨雄偉的通天塔，實在是人世間的一大奇跡。遺憾的是，巴別塔如今剩下的僅僅是一塊長滿了野草的方形大地基的殘跡了。

　　在波斯人徹底摧毀了巴比倫之后，人們對巴比倫通天塔仍然念念不忘。公元前331年，當(dāng)亞歷山大大帝占領(lǐng)已經(jīng)荒蕪的巴比倫后，他曾經(jīng)想重建通天塔。但是，單單清除廢塔的磚瓦就需要一萬人工作兩個月。最后他只好放棄了這個計劃。

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