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古代禮儀用語

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  中國號稱文明古國,世人譽(yù)之為禮儀之邦。人際交往,禮貌當(dāng)先;與人交談,稱謂當(dāng)先。正確地掌握和運(yùn)用禮儀用語,是人際交往中不可缺少的素質(zhì)。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了古代禮儀用語相關(guān)知識,希望可以幫到大家!

  古代禮儀用語一、口頭稱謂語

  古人有多種多樣表示尊敬的方法,大概有如下數(shù)種。

  1、用“道德高尚”的說法稱呼對方,如稱人為“子、夫子、先生”等等。

  2、從輩份上尊稱對方,如稱人為“父老、父、丈人、母、媼、老伯”等。

  3、稱對方的字、號。

  4、稱對方的身份時(shí)加上“賢、尊、高”等字眼。如“賢侄”、“賢婿”等。

  5、用對方的部下來代稱對方,表示由于尊敬的緣故,不敢直接指呼對方。

  古代第一人稱代詞除了“我”以外,還有“余、吾、予、朕、臺、卯”等。但古人對長輩或平輩說話時(shí),也不用他們而是毫無例外地用謙稱。例如:

  1、用“道德不高尚”或“不聰明”的說法來稱呼自己。如自稱“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

  2、“用輩份低”的說法來稱自己。例如自稱“小弟、小侄”等。

  3、用“地位卑微”的說法來稱呼。例如自稱“臣、仆、在下、牛馬、自己下走”等等。

  4、稱自己的身份、職務(wù),有時(shí)還加上“卑、小、貧”等字眼。例如自稱“弟子、學(xué)生、小生、貧僧、卑吏、卑職”等。

  5、直呼自己的名。例如孔子自稱“丘”。

  古人的禮貌語言還表現(xiàn)在:凡是說到與對方有關(guān)的行為、人物、事情、物品時(shí),大都要使用尊敬、委婉的說法,例如:

  稱別人的姓、名和字為“貴姓、大名、尊諱、尊字”等。

  稱別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等。

  稱別人的住處為“尊府、府上、尊寓、華居”等。

  稱別人的神態(tài)、相貌為“風(fēng)采”等。

  稱別人的親屬去世為“作故人、謝賓客、仙游”等。

  同樣地,說到與自己有關(guān)的人和事物時(shí),也一律采用謙虛的說法。例如:

  稱自己的孩子為“犬子”。

  稱自己的朋友為“敝友”。

  稱自己的意見為“愚見、愚計(jì)”。

  向別人詢問叫“拜問”。

  古代禮儀用語二、交友稱謂

  古人云:“君子之交淡如水”,自古以來,我們對交什么性質(zhì)的朋友,都有明確的稱謂。

  杵臼之交:交友不分貴賤;(《聊齋》) 布衣之交:普通百姓間的交往;(《廉藺列傳》)

  莫逆之交:彼此情投意合;(《北史》) 刎頸之交:即使掉腦袋也不變心;(《廉藺列傳》)

  再世之交:與人父子兩代都結(jié)成朋友; 忘年之交:不計(jì)年歲長幼以才能德行為主的交往;

  竹馬之交:幼年男女之間的交往; 君子之交:看似平淡重在道義的朋友;

  車笠之交:不以貴賤而異的朋友; 忘形之交:彼此以心相許不分形跡;

  金石之交:交誼深厚、如金石般堅(jiān)固; 金蘭之交:友情契合,如同兄弟;

  平昔之交:往日結(jié)交的朋友; 肺腑之交:無話不談,推心置腹的朋友;

  貧賤之交:貧困時(shí)結(jié)交的朋友; 詩文之交:以詩文往來結(jié)交的朋友。

  古代禮儀用語三、對人尊稱

  令尊:尊稱對方的父親。

  令堂:尊稱對方的母親。

  令郎(令子、令郎君、令嗣):尊稱對方的兒子。

  令愛(令媛):尊稱對方的女兒。

  令婿(令坦、令倩):尊稱對方的女婿。

  令媳:尊稱對方的兒媳。

  令正(令閫、賢閣,尊夫人):尊稱對方的妻子。

  喬梓:稱人父子。

  昆玉(昆仲):稱人兄弟。

  令侄:稱人侄兒。

  賢契:稱自己的學(xué)生。

  高足:稱別人的學(xué)生。

  古代禮儀用語四、自己謙稱

  家父(家嚴(yán)、家君):稱自己的父親。

  家母(家慈):稱自己的母親。

  家兄、家姐:稱自己的兄姐。

  舍北、舍妹:稱自己的弟妹。

  舍侄:稱自己的侄兒。

  內(nèi)人(內(nèi)子、內(nèi)助、拙荊):稱自己的妻子。

  外子:稱自己的丈夫。

  犬子(豚子、犬兒、小子):稱自己的兒子。

  小女:稱自己的女兒。

  敝友:稱自己的朋友。

  古代禮儀用語五、常用敬詞

  請:有求于對方。

  請問:請求對方解答問題。

  賜教:請人給予指教。

  高見(高論):稱對方的看法,見解。

  貴姓(尊姓)大名:詢問對方姓中。

  貴庚(芳齡):詢問對方年齡。

  高壽(高齡)用于問老年人的年齡。

  尊府(府上、尊寓、華居):稱對方的住處。

  拜望:探望。

  拜訪:訪問。

  拜托:托人辦事。

  拜辭:告別。

  敬請:恭敬地請求。

  恭候:恭敬地等候。

  光臨:客人到來。

  光顧(惠顧):商店歡迎顧客前來。

  晚安:晚上道別。

  奉陪:陪伴。(自己的舉動(dòng)涉及對方的用“奉字”)

  奉送:贈(zèng)送。

  奉還:歸還。

  奉告:告訴。

  奉勸:勸告。

  奉養(yǎng):侍奉和贍養(yǎng)(尊親)。

  恭喜:祝賀對方已經(jīng)取得成功。

  雅正:把自己的詩文、書畫、作品贈(zèng)人時(shí)用此辭,表示請對方指教。

  斧正(指正):請人對自己的詩文、書畫、作品加以修改、指教。

  古代禮儀用語六、常用客氣語

  ?。赫埱髣e人諒解,不要計(jì)較。

  有勞:用于拜托或答謝對方幫助做事。

  相擾:打擾。

  難為:感謝對方的幫助。

  久仰:敬仰思慕已久。

  久違:很久未見。

  勞駕:用于請對方做某事。

  勞神:耗費(fèi)精神。

  借光:請人給予方便。

  包涵:請人寬容或原諒。

  指教:敬請指教。

  多謝:很感謝。

  失敬:責(zé)備自己禮貌不周。

  失禮:自己感到禮貌不周。

  失陪:表示因故而不能陪伴別人。

  留步:請等一等或不必再送行。

  古代禮儀用語七、年齡的代稱

  古人對于不同的年齡,都有不同的代稱。如:

  總角:幼年的兒童,頭發(fā)上綰成小髻髻?!抖Y記·內(nèi)則》“拂髻,總角。”鄭玄注:“總角,收發(fā)結(jié)之。”后來就稱兒童的幼年時(shí)代為“總角”。陶潛《榮木》詩序:“總角聞道,白者無成。”這里的“白首”代稱老年。

  垂髻:也指兒童幼年。古時(shí)兒童未成年時(shí),不戴帽子,頭發(fā)下垂,所以“垂髻”代稱兒童的幼年。陶潛《桃花源記》:“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。”這里的“黃發(fā)”也代稱老年。

  束發(fā):古代男子成童時(shí)把頭發(fā)束成髻,盤在頭頂,后來就把“束發(fā)”代稱成童的年齡。歸有光《項(xiàng)脊軒志》:“余自束發(fā),讀書軒中。”

  成童:古時(shí)稱男子達(dá)十五歲為“成童”?!抖Y心·內(nèi)側(cè)》:“成童,舞象,學(xué)射御。”鄭玄注:“成童,十五以上。”

  及笄:古時(shí)稱女子年在十五為“及笄”,也稱“笄年”。笄是簪子,及笄,就是到了可以插簪子的年齡了,《儀禮·土昏禮》:“女子許嫁,笄而醴之,稱字。”

  破瓜:舊時(shí)文人把“瓜”字拆開,成為兩個(gè)“八”字,稱16歲為“破瓜”,在詩文中多用于女子。又因八乘八為六十四,也稱64歲為“破瓜”。

  弱冠:古代男子20歲行冠禮。所以主以“弱冠”代稱20歲,弱是年少,冠是戴成年人的帽子,還要舉行大禮。左思《詠友》詩:“弱冠弄柔翰,舊犖觀群書。”

  而立:《論語·為政》有“子曰:‘吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩’”之語,后來就以“而立”代稱30歲。

  不惑:《聊齋志異·長清僧》:“友人或至其鄉(xiāng),敬造之,見其人默然成篤,年僅而立”,因此以“不惑”代稱40歲。

  知命:以“知命”為50歲的代稱,潘岳《閑居賦》序:“自弱冠涉乎知命之年,八徒官而一進(jìn)階。”

  耳順:以“耳順”為60歲的代稱,庾信《伯母李氏墓南銘》:“夫人年逾耳順,視聽不衰。”

  古?。憾鸥Α肚吩姡?ldquo;酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”后來就拿“古稀”為70歲的代稱。

  耋:《詩·秦風(fēng)·車鄰》:“逝者其耋。”毛傳:“耋,老也。八十曰耋。”,是以80歲為“耋”。

古代禮儀用語

中國號稱文明古國,世人譽(yù)之為禮儀之邦。人際交往,禮貌當(dāng)先;與人交談,稱謂當(dāng)先。正確地掌握和運(yùn)用禮儀用語,是人際交往中不可缺少的素質(zhì)。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了古代禮儀用語相關(guān)知識,希望可以幫到大家! 古代禮儀用語一、口頭稱謂語 古人有多種多
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