陳文帝陳蒨，又名曇蒨、荃菺，字子華，陳武帝陳霸先之侄，始興昭烈王陳道譚長子 ，陳宣帝陳頊長兄，南北朝時期陳朝第二位皇帝，559年―566年在位。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的南北朝陳文帝生平簡介，希望大家喜歡!

　　陳文帝生平簡介

　　陳文帝陳蒨字子華，是陳朝開國皇帝陳霸先的侄子。陳文帝陳蒨出生于公元522年，少年時期的陳文帝便有著過人的膽識與氣度，并且喜愛研究詩書，舉止高雅有禮，因此陳文帝的叔叔陳霸先非常喜愛陳文帝陳蒨，并且將他帶在自己的身邊教導(dǎo)。

　　公元553年的時候，陳蒨受任朝廷，成為了信武將軍并且管轄南徐州。第二年的時候陳霸先意圖征服廣陵，于是將陳蒨任命為前軍。此時的陳文帝的軍事天賦便顯現(xiàn)了出來。陳文帝不但在戰(zhàn)爭中屢戰(zhàn)屢勝，在陳霸先討伐王僧辯的時候陳霸先也要先將陳文帝叫到自己的身邊商議。當(dāng)時王僧辯的女婿占據(jù)著吳興，有著非常強(qiáng)的勢力，糧草豐富、兵力強(qiáng)盛。而陳文帝這邊卻明顯的兵力不足，不過盡管如此，陳文帝卻一直淡定自若，最終因為兵法使用得當(dāng)而大獲全勝，而陳文帝也因為這一戰(zhàn)而大獲圣名。

　　公元557年的時候陳霸先成功篡位，開創(chuàng)了陳朝。陳蒨被封為了臨川郡王，在陳霸先死后，陳蒨受詔回京繼承皇位，成為了陳朝的第二位皇帝陳文帝。陳文帝繼位以后成為了一位不可多得的明君，勵精圖治，注重農(nóng)業(yè)興建水利工程。因為陳文帝的清明，使經(jīng)歷了諸多戰(zhàn)亂的江南恢復(fù)了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。陳文帝在位期間重用賢臣，為百姓盡心盡力，事無巨細(xì)地了解國家的事情，與百姓的苦難。而這一代明君最終于566年逝世。

　　陳文帝的男皇后

　　陳文帝是中國古代南北朝時期陳國的第二個領(lǐng)導(dǎo)人，他在位期間，陳國風(fēng)調(diào)雨順國泰民安，這其中陳文帝勵精圖治的功勞不可不說，但是陳文帝給人們留下的不止是一個難得一見的強(qiáng)盛陳國，更多的是關(guān)于陳文帝和他的男皇后的各種故事。

　　陳文帝和他的男皇后這個說法是根據(jù)野史上的種種筆墨推測而來的，根據(jù)那些相關(guān)材料的記載，陳文帝非常有可能是一個同性戀，其實(shí)同性戀在古代并非什么稀罕事，很多朝代都有大臣豢養(yǎng)面貌清秀的小廝的慣例，古人稱之為龍陽之好，晉朝這一愛好在士大夫階層中就十分流行，也有和青樓相對的小倌的說法，當(dāng)時的人也把同性戀稱作為斷袖之癖。但是作為尊貴的皇室至高無上的皇權(quán)的代言人，這種事情就不是怡情的小事，而算得上一件皇家丑聞了。但是陳文帝不但沒有要隱瞞的意思，反而想要將男子立為皇后，可以說這件事在當(dāng)時是一個比較驚人的事情。

　　2013年的時候南京發(fā)現(xiàn)了一座南朝墓，據(jù)考古學(xué)家推測，這座手牽手的墓穴很有可能就是陳文帝和韓子高，而韓子高就是那位傳說中陳文帝喜歡的男人，在古代合葬事宜是最不能馬虎的，和皇上合葬的只有皇后，哪怕是他平日最喜歡的貴妃也沒有資格，所有才更能體現(xiàn)出陳文帝的膽大之處。雖然具體這座墓穴埋葬的究竟是誰還有待研究，但是陳文帝和他的男皇后的故事卻是一直流傳著。

　　陳文帝與韓子高

　　陳文帝是南北朝時期陳朝的第二位皇帝，生于522年，卒于566年，韓子高原名韓蠻子，出身微寒，非常的帥氣，生于538年，死于567年，兩個人生前是君臣關(guān)系，正史中沒有發(fā)現(xiàn)任何的說兩個人關(guān)系不正常的說法，但是野史中卻說這兩個人是同性戀的關(guān)系，更甚者說韓子高是陳文帝的孌童。

　　據(jù)正史《陳書》記載兩個人是在一次路上的邂逅中認(rèn)識的，當(dāng)時身為臨川王陳文帝的陳蒨看到了韓蠻子，于是非常喜歡，就問韓蠻子愿不愿意侍奉自己，韓蠻子說愿意，于是就這樣成為了陳蒨的貼身侍從，陳文帝為其改名為韓子高。韓子高性格恭謹(jǐn)，并且善于侍奉，所以很受陳文帝的喜愛，后來長大后韓子高學(xué)習(xí)了騎射，也表現(xiàn)的非常有膽略，后來帶兵打仗也非常的驍勇善戰(zhàn)，甚至可以為陳文帝出謀劃策，所以職位得到了很大的升遷。

　　但是在野史中，很多人都在說陳文帝與韓子高是同性戀，甚至說陳文帝當(dāng)年為臨川王的時候知道自己將來要做皇帝了甚至表示自己愿意讓韓子高做皇后，但是鑒于世俗的規(guī)矩，卻是難以實(shí)現(xiàn)的，所以感覺到有愧于韓子高，于是有了后來的文藝作品《男皇后》，可以說也曾經(jīng)風(fēng)靡一時。

　　后世很多版本的文藝作品和野史中都在說陳文帝與韓子高是同性戀關(guān)系，甚至是民間也這樣認(rèn)為。但是究其事實(shí)到底是怎樣的，現(xiàn)代的人已經(jīng)無從考證。我想也許這只是人們對韓子高美貌的一種誤讀。

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