儒家心學(xué)開創(chuàng)者陸九齡生平簡(jiǎn)介
陸九齡(1132-1180)，字子壽，金溪?dú)w政(今江西省金溪縣陸坊鄉(xiāng))青田村人，人稱復(fù)齋先生。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的儒家心學(xué)開創(chuàng)者陸九齡生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
陸九齡簡(jiǎn)介
陸九齡，字子壽，金溪?dú)w政青田村人，人稱復(fù)齋先生。生于1132年，死于1180年，享年四十九歲他是儒家心學(xué)的開創(chuàng)者之一，下面介紹一下陸九齡簡(jiǎn)介。
陸九齡的祖先為避難，躲到青田村，好幾世的子孫都定居在青田村。陸九齡的父親陸賀，悉心研究典籍，很受鄉(xiāng)里人尊敬。陸賀一共有六個(gè)孩子，陸九齡排行老五。陸九齡年幼的時(shí)候就相當(dāng)聰明，年紀(jì)稍大點(diǎn)就在郡里進(jìn)行學(xué)習(xí)。從諸子百家到陰陽(yáng)、星歷、五行、卜筮，沒有陸九齡不涉獵的，愛好頗為廣泛。當(dāng)時(shí)正值秦檜這個(gè)亂臣賊子霸占了國(guó)家權(quán)力，不事禮法，于是就回了老家，跟著父親、兄弟們一起講學(xué)，即使是退休后吏部員外郎許忻對(duì)陸九齡也是以賓客的禮遇待陸九齡沒有絲毫怠慢。
陸九齡在乾道五年的時(shí)候中了進(jìn)士，本來(lái)是要到桂陽(yáng)去任職，但是被陸九齡以雙親年老，需要奉養(yǎng)為由拒絕了，后來(lái)就改派去興國(guó)軍。還沒去赴任，就碰到湖南茶民起義，陸九齡當(dāng)即主持鄉(xiāng)郡“義社”，帶著自己的徒弟和鄉(xiāng)人一起習(xí)武，防御起義軍入境。等起義事件一過(guò)，趕到興國(guó)郡治(今湖北陽(yáng)新)，立即整肅學(xué)規(guī),勸當(dāng)?shù)氐娜撕煤脤W(xué)習(xí)，一時(shí)間學(xué)風(fēng)大振。
后來(lái)被調(diào)到全州進(jìn)行教授,也許是年紀(jì)大了，又或許是常年在外奔波落下病根，還沒赴任就病死了，享年四十九歲。陸九齡簡(jiǎn)介就是這樣。
陸九齡的思想觀點(diǎn)
陸九齡是陸賀的第五個(gè)兒子，在陸家，每個(gè)兒子都各盡所能維護(hù)著陸家。陸九齡和陸九淵一起創(chuàng)立了心學(xué)，在一些觀點(diǎn)上面和當(dāng)時(shí)的其它在這方面有研究的人有所不同，那么小編今天就給大家介紹一下陸九齡的思想觀點(diǎn)。
陸九齡在官場(chǎng)上沒有什么作為，所以長(zhǎng)期跟著父兄研究和宣講理學(xué)，為學(xué)注重倫理道德的實(shí)踐。在陸九齡看來(lái)，“心”是一切事物的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，有點(diǎn)像我們政治所學(xué)的唯心論。自古以來(lái)，圣人所提倡的“道統(tǒng)”即是“心”，如果離開“心”就好像“無(wú)址”而“成岑”。陸九淵對(duì)繁瑣支離的治學(xué)方法很不看好，要求廢除紙上的那一套，多實(shí)踐，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中完善自我、認(rèn)識(shí)自我，體悟本心。從而做到在面對(duì)利益得失能做到不失望，對(duì)于小事心中坦蕩，不斤斤計(jì)較，泰然處之。反對(duì)“棄日用而論心，遺倫理而語(yǔ)道”。陸九淵對(duì)求學(xué)者循循善誘，通過(guò)給他們講道理啟發(fā)這些人去自悟其中的道理。
陸九齡的思想觀點(diǎn)，雖與朱熹觀點(diǎn)不同，但是并不影響二人的友情。有“珍重友朋情切琢”的品格。在這點(diǎn)上陸九淵沒有哥哥陸九齡大度，因?yàn)楹椭祆溆^點(diǎn)不同，陸九淵和朱熹的關(guān)系并不好。晚年陸九齡還常常和張拭互相以書信論學(xué)。陸九齡著有《復(fù)齋文集》，所以世人稱他為復(fù)齋先生。
陸九齡與陸九淵
陸九齡是心學(xué)的主要開創(chuàng)人之一，著有《復(fù)齋文集》，所以人稱復(fù)齋先生。陸九淵是陸九齡的弟弟，在家排行老幺，開創(chuàng)了心學(xué)，是哲學(xué)家。思想家、教育家，世稱存齋先生。接下來(lái)，詳細(xì)的說(shuō)一下陸九齡、陸九淵兩兄弟的故事。
陸九齡和陸九淵出生在一個(gè)書香世家，父親陸賀一直很喜歡研究典籍，因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博，很受鄉(xiāng)里人尊敬。陸九齡和陸九淵從小都很聰明，在父親和兄長(zhǎng)的耳濡目染下，都很喜歡學(xué)習(xí)、看書。陸九齡年紀(jì)稍大點(diǎn)的時(shí)候就被送到郡里去學(xué)習(xí)，無(wú)論是諸子百家、卜筮、還是陰陽(yáng)等其他知識(shí)，小陸九齡都有所涉獵。讀書以博見長(zhǎng)。
而陸九淵相反，雖然小陸九淵也很好學(xué)，但是他的好學(xué)不在于博覽，不在于看很多書，而善于思考上，對(duì)于一個(gè)不懂的問(wèn)題，有追根尋底的優(yōu)良品性。三、四歲時(shí)，他曾向父親發(fā)問(wèn)，“天地何所窮際”，父親只是笑笑并沒回答他，也許是覺得陸九淵還太小，給他解釋了也不懂。但是較真的陸九淵，沒弄明白很不甘心，他竟為這個(gè)問(wèn)題費(fèi)盡思索到廢寢忘食的地步。后來(lái)他讀書更是孜孜不倦，經(jīng)常能在書中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，最終解決問(wèn)題。
陸九齡、陸九淵受其父親影響都愛好講學(xué)，后一起創(chuàng)立了心學(xué)，在民間流傳，并影響著人們的生活。
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