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元朝政治家耶律楚材生平簡(jiǎn)介

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  耶律楚材,字晉卿 ,號(hào)玉泉老人,法號(hào)湛然居士,蒙古名吾圖撒合里,契丹族,蒙古帝國(guó)時(shí)期杰出的政治家、宰相,金國(guó)尚書(shū)右丞耶律履之子。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的元朝政治家耶律楚材生平簡(jiǎn)介,希望大家喜歡!

  耶律楚材生平簡(jiǎn)介

  耶律楚材,字晉卿,號(hào)玉泉老人,深信佛法,法號(hào)為湛然居士。耶律楚材是金國(guó)尚書(shū)右丞耶律履的兒子,世代居住在金國(guó),受漢文化較深,尤其是儒家思想。后來(lái)受成吉思汗賞識(shí),成為蒙古帝國(guó)的宰相,是蒙古帝國(guó)時(shí)期杰出的政治家。

  耶律楚踩是契丹貴族家庭,是遼太祖耶律阿保機(jī)的九世孫,出生于燕京。當(dāng)時(shí)燕京是受漢文化較深的,所以耶律楚材對(duì)儒家思想較為推崇,在后來(lái)治理蒙古帝國(guó)時(shí),他就是采用儒家思想治理國(guó)家。在1206年,耶律楚材通過(guò)自身的努力成為開(kāi)州同知。后來(lái)1214年,金宣宗遷汴京,耶律楚材的兄弟都隨著金宣宗前往,而耶律楚材留在中都,被留守燕京的丞相完顏承暉任命為左右司員外郎。

  后來(lái)蒙古攻占燕京,成吉思汗贊賞耶律楚材。耶律楚材之后跟著成吉思汗西征,每次都為成吉思汗建立奇功。窩闊臺(tái)即位后,耶律楚材成為社稷之臣,執(zhí)掌中原地區(qū)賦稅事務(wù)。1231年,耶律楚材成為中書(shū)令,就是宰相,為官期間治國(guó)有方、為人清廉。

  耶律楚材為何是漢人救星

  耶律楚材在窩闊臺(tái)即位時(shí)曾推崇君臣尊卑禮教的,這對(duì)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),是一件充滿權(quán)威的事,所以窩闊臺(tái)和他的父親成吉思汗一樣開(kāi)始認(rèn)同了漢文化。在蒙古慣例里面,戰(zhàn)爭(zhēng)中若是遇到抵死反抗的城池,是要以屠城為代價(jià)的,而耶律楚材就是反對(duì)這種暴力行為的,他勸窩闊臺(tái)改變這種野蠻行為,所以中原被蒙古統(tǒng)一后,才沒(méi)有大規(guī)模的屠殺。

  在經(jīng)濟(jì)上,耶律楚材針對(duì)中原被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞后經(jīng)濟(jì)衰敗,主張輕徭薄賦,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在教育上,他推崇孔孟之學(xué),修孔廟,建立國(guó)子學(xué),教育民眾。而且在元朝開(kāi)朝第二年就恢復(fù)了科舉考試,恢復(fù)中原儒生的地位。而且耶律楚材使蒙古貴族接受了漢文化,保護(hù)自己管轄范圍的儒生,任用他們。因?yàn)橐沙氖切叛龇鸾痰模孕袨樯厦孢€是向眾生平等看齊的,所以他在執(zhí)政的時(shí)候?qū)h代文化是有貢獻(xiàn)的,也正是因?yàn)樗麑?duì)漢人的禮待,規(guī)勸蒙古族終止了對(duì)中原的屠殺,所以人們認(rèn)為他是漢人的救星。

  耶律楚材這個(gè)人物第一次知道還是在神雕俠侶里面,張紀(jì)中飾演耶律楚材。耶律楚材幾乎是被遺忘的元初宰相,但是他的事跡卻讓知道的人肅然起敬,所以當(dāng)時(shí)乾隆也會(huì)為他蓋祠堂。耶律楚材對(duì)中國(guó)文化有重大的貢獻(xiàn),是一個(gè)值得被銘記的人。

  耶律楚材怎么死的

  耶律楚材是蒙古帝國(guó)時(shí)期杰出的政治家,曾輔助成吉思汗和窩闊臺(tái)兩位蒙古可汗。在做蒙古國(guó)宰相的時(shí)候?qū)γ晒艊?guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面都做出了杰出的貢獻(xiàn),可以說(shuō)為后來(lái)元朝的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  耶律楚材在為成吉思汗效力時(shí),常以軍事、治國(guó)之術(shù)被成吉思汗器重。在1226年,成吉思汗征西夏時(shí),耶律楚材就對(duì)成吉思汗提出禁止殺戮。在窩闊臺(tái)即位后,耶律楚材向蒙古貴族提倡漢人的朝禮,實(shí)行君臣之禮,此后被窩闊臺(tái)重用,逐漸在蒙古帝國(guó)施展自己的政治抱負(fù)。耶律楚材在蒙古帝國(guó)時(shí)曾服務(wù)成吉思汗和窩闊臺(tái)將近30年,但是后來(lái)窩闊臺(tái)死后,長(zhǎng)子遠(yuǎn)征未歸,乃馬真后有強(qiáng)烈的政治欲望擅自?shī)Z權(quán),此后耶律楚材經(jīng)常謊稱(chēng)病不上朝,政見(jiàn)上的不合,慢慢的耶律楚材遭到了排擠。

  在乃馬真執(zhí)政的第三年1244年,耶律楚材病逝,當(dāng)時(shí)許多蒙古人都痛哭這位政治家的去世,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)耶律楚材對(duì)蒙古的影響之大。直到1261年,忽必烈將耶律楚材的遺骨移葬在故鄉(xiāng)。


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