清朝龔鼎孳的生平簡(jiǎn)介
龔鼎孳，字孝升，因出生時(shí)庭院中紫芝正開(kāi)，故號(hào)芝麓，謚端毅。與吳偉業(yè)、錢(qián)謙益并稱為“江左三大家”。龔鼎孳在明亡后，可以用“闖來(lái)則降闖，滿來(lái)則降滿”形容。氣節(jié)淪喪，至于極點(diǎn)。風(fēng)流放蕩，不拘男女。在父親去世奔喪之時(shí)尤放浪形骸，夜夜狂歡。死后百年，被滿清劃為貳臣之列。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的清朝龔鼎孳的生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
龔鼎孳生平簡(jiǎn)介
龔鼎孳是“江左三大家”之一，明清歷史書(shū)籍中都有記載龔鼎孳生平簡(jiǎn)介，通過(guò)了解龔鼎孳生平簡(jiǎn)介得知，龔鼎孳生于公元1615年，卒于公元1673年，終年58歲。龔鼎孳是安徽合肥人，祖父和父親都是安徽一帶頗有名氣的讀書(shū)人。龔鼎孳聰慧靈敏，十二三歲時(shí)便能做八股文。明代崇禎年間，龔鼎孳因考取進(jìn)士，而擔(dān)任湖北蘄水縣令一職。
后來(lái)因?yàn)辇彾︽苕?zhèn)壓張獻(xiàn)忠起義立下了功勞，所以晉升為兵科給事中。龔鼎孳在兵科任職時(shí)，曾經(jīng)彈劾過(guò)王應(yīng)熊、呂大器等朝廷權(quán)臣，因此受到朝廷官員的尊敬。崇禎十七年，闖王李自成攻入北京，龔鼎孳為了逃避殺戮，便攜帶妻子投井自殺。隨后，龔鼎孳夫婦被李自成救起，隨即投入李自成門(mén)下。明朝滅亡之后，世人曾用“闖來(lái)則降闖，滿來(lái)則降滿”來(lái)形容龔鼎孳氣節(jié)淪喪。
公元1644年，清朝睿親王多爾袞入京，龔鼎孳前去迎接，清帝重用龔鼎孳，授予他吏科給事中，遷太常寺少卿等多個(gè)職務(wù)。順治十一年，龔鼎孳因奏章過(guò)激而被貶官。公元1632年，龔鼎孳官?gòu)?fù)侍郎一職。后來(lái)，龔鼎孳受到康熙皇帝的重用，先后擔(dān)任左都御史、刑部尚書(shū)、兵部尚書(shū)等多個(gè)要職。龔鼎孳不但在政壇上活躍，而且還在文學(xué)領(lǐng)域頗有建樹(shù)，《定山堂文集》、《定山堂詩(shī)集》和《詩(shī)余》等都是龔鼎孳的代表作品。公元1673年10月，龔鼎孳因病去世，終年58歲。
龔鼎孳的妻子
通過(guò)史料記載得知，龔鼎孳的妻子名叫顧眉。顧眉原是秦淮河畔的藝妓，二十一歲的龔鼎孳前往蘄水做縣令，途中路過(guò)金陵時(shí)，便認(rèn)識(shí)了顧眉。此時(shí)的顧眉是秦淮河畔色藝雙全的藝妓，慕名前來(lái)的王孫公子更是趨之如騖。龔鼎孳來(lái)到金陵，登上眉樓之后，便對(duì)顧眉一見(jiàn)鐘情。
隨后，龔鼎孳對(duì)顧眉展開(kāi)了猛烈的求愛(ài)攻勢(shì)，為了向顧眉證實(shí)他的真心，龔鼎孳決定娶顧眉為妻。龔鼎孳的癡心，并沒(méi)有打動(dòng)顧眉，顧眉深知自己是風(fēng)塵女子，在亂世之中根本不會(huì)擁有一個(gè)可靠的歸宿。龔鼎孳并沒(méi)因?yàn)轭櫭嫉木芙^而退縮，慢慢地，顧眉被龔鼎孳的深情所打動(dòng)，決定嫁給龔鼎孳，成為龔鼎孳的妻子。崇禎十二年的七夕，時(shí)年25歲的龔鼎孳向時(shí)年21歲的顧眉求婚。
崇禎十五年秋，顧眉決定離開(kāi)金陵，前往京城與龔鼎孳團(tuán)聚。顧眉北上時(shí)，李自成的軍隊(duì)已經(jīng)攻近北京，加上后金的軍隊(duì)也在山海關(guān)摩拳擦掌。對(duì)自幼過(guò)著錦衣玉食生活的顧眉來(lái)說(shuō)，前往北京尋找龔鼎孳需要莫大的勇氣。顧眉從金陵到北京足足走了一年之久，當(dāng)龔鼎孳見(jiàn)到蓬頭垢面的顧眉時(shí)，落下了激動(dòng)的眼淚。在兵荒馬亂之時(shí)，顧眉一直陪在龔鼎孳身邊給他溫暖和勇氣。雖然顧眉不是龔鼎孳的正室妻子，但是顧眉和龔鼎孳真摯感人的愛(ài)情故事卻打動(dòng)了很多人。
龔鼎孳詩(shī)詞特點(diǎn)
龔鼎孳的詩(shī)詞在清朝初年頗具盛名，因龔鼎孳在文學(xué)領(lǐng)域有不俗的造詣，因此時(shí)人將龔鼎孳、錢(qián)謙益、吳偉業(yè)并稱為“江左三大家”。龔鼎孳詩(shī)詞特點(diǎn)非常鮮明，大多表現(xiàn)出了憂傷之感?！抖ㄉ教眉肥驱彾︽艽碜髌罚?shī)人龔鼎孳以送別、贈(zèng)友為題材，抒發(fā)了自己“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的思想感情。
除了對(duì)時(shí)事的感嘆，龔鼎孳大部分詩(shī)詞都表現(xiàn)出仕清的自責(zé)與悔恨。在龔鼎孳詩(shī)詞作品中，“失路”一詞用得最多，這也是龔鼎孳詩(shī)詞特點(diǎn)之一。這里的失路涵蓋多方面意思，一是說(shuō)明朝滅亡后，本是明朝人的龔鼎孳失去了家園，二是說(shuō)，龔鼎孳走錯(cuò)了人生道路，他不該在清朝廷為官。對(duì)古代文人來(lái)說(shuō)，氣節(jié)兩字很重要，很多亡國(guó)文人因“一仆不侍二主”的思想而選擇終身隱世。眾所周知，明朝滅亡后，類(lèi)似王夫之、黃宗羲等文學(xué)家、思想家都選擇歸隱生活。此時(shí)，龔鼎孳如同“異類(lèi)”般，出現(xiàn)在了世人眼中。
明朝遺士認(rèn)為龔鼎孳賣(mài)主求榮，對(duì)他嗤之以鼻。而清朝官員認(rèn)為龔鼎孳氣節(jié)淪喪，對(duì)他非常不齒。在這種生活背景之下，龔鼎孳將憤懣之情全都寫(xiě)在了詩(shī)詞作品中。所以縱觀龔鼎孳詩(shī)詞作品不難發(fā)現(xiàn)，龔鼎孳的詩(shī)詞作品中既表現(xiàn)了內(nèi)心懺悔，又表達(dá)了自己對(duì)故國(guó)的思念之情。除此之外，懷古、送別、懷人、贈(zèng)答是龔鼎孳詩(shī)詞又一特點(diǎn)，《老友閻古古重逢都下感賦》是龔鼎孳代表作品。
猜你喜歡：
清朝龔鼎孳的生平簡(jiǎn)介
