激進民主主義者潘恩簡介
托馬斯·潘恩(ThomasPaine):英裔美國思想家、作家、政治活動家、理論家、革命家、激進民主主義者。受到法國大革命影響,潘恩撰寫了《人的權(quán)利》,成為啟蒙運動的指導(dǎo)作品之一。下面是小編為大家整理的激進民主主義者潘恩簡介,希望大家喜歡!
托馬斯·潘恩簡介
托馬斯潘恩在1737年1月出生在英格蘭諾??艘粋€貧苦家庭。父親是一名窮苦的胸衣匠人,潘恩幼年就輟學(xué)在家,為了生計先后做過店員、胸衣匠、教員、稅吏等職業(yè),托馬斯潘恩生平兩次結(jié)婚,但從未嘗過幸福的滋味,都以失敗收場。為了表示對英國社會的抗議,曾將自己的姓氏寫為“Pain(痛苦)”。托馬斯潘恩生平還參加過兩次革命,是兩次革命的主要推動人。
1765年潘恩在列易斯當(dāng)稅吏時非常關(guān)心政治,潘恩寫的《稅吏事件》曾受到富蘭克林賞識。1774年因為“反政府”思想被免職,并被作為契約奴發(fā)送到美洲,到達美洲后,憑借富蘭克林的推薦信找到《賓夕法尼亞》雜志的編輯職位。當(dāng)時的人們君主制觀念根深蒂固,就連但是著名的政治家華盛頓、富蘭克林等都不明確提出美國獨立,更別提革命了。然而潘恩通過發(fā)表的激進《常識》,首先提出了美國獨立革命的問題。《常識》發(fā)表后席卷了北美大陸,改變了每個人的思想,成為美國獨立革命的教科書。1776年為了增加美軍的士氣,潘恩將《美洲的危機》寫于膝上,在軍前朗讀,最終特侖屯戰(zhàn)役中大獲全勝。
1789年法國大革命爆發(fā)后,潘恩深受革命的鼓舞,寫下了歌頌法國大革命與埃德蒙·伯克論戰(zhàn)的小冊子《人權(quán)》,引起海峽兩岸轟動,歷史證明該書是促成法國大革命轉(zhuǎn)向的主要原因。后被英國政府發(fā)現(xiàn)后,開始對潘恩進行追鋪,被迫潘恩旅居法國,到法國后收到熱烈的歡迎。大革命勝利以后他卻發(fā)對處決路易十六,雅各賓派搞恐怖專政時,潘恩說:“共和國死了”。因此,公安委員會以“圖謀反抗共和國”的罪名逮捕了他。在獄中,他寫下了他的第三部著作——《理性的時代》。后在美國駐法大使的干預(yù)下得到釋放。
1802年潘恩回到他的精神故鄉(xiāng)美國,但因他固執(zhí)強硬的反宗教立場被國家遺棄,受盡侮辱和人身攻擊。最終在1809年死于家中。
潘恩是個什么樣的人
托馬斯·潘恩是英裔美國思想家、作家、政治活動家、理論家、革命家、激進民主主義者。1737年1月在英國諾福克郡一個貧苦家庭出生,曾做過裁縫、教師和稅務(wù)官員,后來參加了歐美革命運動。
潘恩是個什么樣的人呢?據(jù)記載潘恩對教會一直持有嚴(yán)厲的批評態(tài)度,他認(rèn)為:“基督教體系是對常識的侮辱。至于稱為《圣經(jīng)》的書,說成是上帝的話,是一個褻瀆。是一本自相矛盾的書,記錄很壞的時代和人的歷史。”潘恩還是一位人道主義者,政治理想較為激進,對待政治斗爭卻較為溫和,感情方面與無休止的暴力格格不入。曾經(jīng)在是否處死國王的爭論中,他自動站在吉倫特派一邊,反對處死國王。但這個選擇讓他面臨第二次生命威脅,鋃鐺入獄。
潘恩以他的《常識》吹響了美國獨立戰(zhàn)爭的號角,從而為獨立戰(zhàn)爭的勝利做出了突出貢獻。然而,對潘恩還曾以《人權(quán)論》在英國鼓動了一場民主運動之功,很多人卻不甚了解,或者未給予充分的評價。
潘恩還提倡民主主義信仰自然神,他是公共教育、最低工資限額的提出者之一,推崇“世界公民”理念宣傳建立“世界共和國”。在潘恩的思想體系中認(rèn)為:“國王與貴族不存在了,人與人之間是平等的。”
潘恩是個什么樣的人?概括的來說托馬斯·潘恩只是一個純粹且不討好任何執(zhí)政黨的理想主義者。他是一個眼中只有真理和真相;躋身政界反對暴力,從不計較個人得失的世界公民。
潘恩的作品
托馬斯潘恩的作品有很多,其代表作品就是盡人皆知的《常識》和《人權(quán)》。由于潘恩強硬的政治立場和對宗教的嚴(yán)厲的批評態(tài)度,他的大多數(shù)作品都得罪了當(dāng)時的不少社會名流。但潘恩以他的《常識》發(fā)起了美國的獨立戰(zhàn)爭,又以他的作品《人權(quán)》在英國鼓動了一場民主運動。
1776年1月潘恩在羅什等人的鼓動下,匿名發(fā)表他那篇驚駭世俗的小冊子《常識》。一本小冊子頁碼不多,但表達的思想?yún)s鮮明有力,可與當(dāng)時的民主宣言相提并論。小冊子當(dāng)中對專制王權(quán)的深入剖析就一次次地敲打著陶醉在“英國夢”里沾沾自喜的北美人。冊中評論英式政體是君主暴政和貴族暴政的骯臟殘余,是兩者利益的終極代表,其存在的唯一目的無非是為君王、貴族謀求福利?!冻WR》發(fā)行后不出3月總銷量就達到50萬冊,當(dāng)時所有的北美成年男子都讀過或聽別人說過這本小冊子。所有大陸士兵的背囊里,都有一本讀得皺巴巴的《常識》。英國報紙驚嘆:“很多讀過這本書的人改變了態(tài)度,哪怕是一小時之前,他還是一個強烈反對獨立思想的人。”《常識》一書還為《獨立宣言》及其在國內(nèi)鋪平了道路?!丢毩⑿浴返淖髡咛孤食姓J(rèn),引用《常識》,并對此“引以為榮”。
1789年法國大革命爆發(fā)后,潘恩參加了法國大革命,由于受到大革命的鼓舞,他寫下了歌頌法國大革命與埃德蒙·伯克論戰(zhàn)的小冊子《人權(quán)》。并于1791年3月在倫敦出版,《人權(quán)》一出就引起海峽兩岸轟動。潘恩的作品《人權(quán)》中,以一個比柏克視野遠(yuǎn)為廣闊的背景,突出勾勒法國革命的劃時代意義。它沖破了當(dāng)時對英國君主立憲政體的籠罩,深刻嚴(yán)厲地批判了這一政體,給當(dāng)時還處于摸索狀態(tài)的法國革命指明了共和主義的嶄新方向。
潘恩的思想
他曾是英國的囚犯,是美國的精神領(lǐng)袖,是法國的革命者,他就是潘恩。潘恩是美國著名的思想家革命家,理論家,激進民主主義者,于1737年1月29日出生于英國,先后從事過許多職業(yè),后又參與到革命中去,他的代表作是《常識》,用盡了他半生的心血,發(fā)表于美國獨立運動時期,這一作品極大地鼓舞了北美人民獨立的決心,他是美國的體制之父,最早提出了“自由民主論”。那么潘恩思想有哪些呢?
潘恩思想是自由的,深刻的,先進的,他的一生提出了許多理論,其中包括“世界公民”“世界共和國”“公共教育”“最低工資”等。他是激進的民族主義和自然神論者,在潘恩的思想體系中,他摒棄了國王與貴族的封建思想,強調(diào)人人平等,平等的享受公民的權(quán)利,他認(rèn)為只有獨立才是唯一的出路,他對封建制度持嚴(yán)厲的批判態(tài)度,他極力反對教會,反對基督教,他排斥圣經(jīng),認(rèn)為圣經(jīng)是一本充滿著謊言與矛盾的書,是對常識的褻瀆?!冻WR》一書拉開了美國獨立戰(zhàn)爭的序幕,為獨立戰(zhàn)爭的勝利做出了不可磨滅的貢獻,他還用《人權(quán)論》一煽動了英國的一場獨立運動,他評論英式政體是君主暴政和貴族暴政的骯臟殘余,是兩者利益的終極代表,其存在的唯一目的無非是為君王、貴族謀求福利。潘恩思想對三國人民及其后代都有著深遠(yuǎn)的影響。
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