出自楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的最后一場(chǎng)戰(zhàn)役垓下之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役后,劉邦統(tǒng)一了中國(guó),建立了漢朝。當(dāng)時(shí)楚軍被劉邦圍困在垓下,屢戰(zhàn)屢敗,兵疲食盡。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的四面楚歌出自哪場(chǎng)戰(zhàn)役，希望能幫到你。

　　四面楚歌出自哪場(chǎng)戰(zhàn)役

　　四面楚歌，我國(guó)古代成語(yǔ)，出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，描寫了在現(xiàn)今的安徽靈璧縣東南進(jìn)行的垓下之戰(zhàn)的情況，當(dāng)時(shí)圍困項(xiàng)羽軍隊(duì)的劉邦，利用心理戰(zhàn)，讓士兵們唱起了楚國(guó)的民歌，用來(lái)動(dòng)搖項(xiàng)羽的軍心，果不其然，項(xiàng)羽在聽(tīng)到營(yíng)帳外響起了楚國(guó)的民歌，以為周圍已都被劉邦收服，信心大失，和僅剩的800余士兵突圍，逃到了烏江邊，面對(duì)后有追兵，前有波濤江水，項(xiàng)羽感到萬(wàn)分沮喪，想起了當(dāng)初拜別江東父老過(guò)烏江，一路高歌爭(zhēng)霸天下時(shí)的雄心壯志，陡然無(wú)存，心如死灰，自刎而死，而經(jīng)過(guò)垓下一戰(zhàn)的勝利，劉邦一統(tǒng)天下的愿望就實(shí)現(xiàn)了。

　　四面楚歌的故事簡(jiǎn)介

　　四面楚歌的故事，最早出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，其中記載“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’，是描寫公元前220年，楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期，項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)奪天下，在最后一戰(zhàn)時(shí)，四面圍困項(xiàng)羽的故事。

　　在四面楚歌發(fā)生前的好多年，項(xiàng)羽和劉邦已經(jīng)約定了在現(xiàn)今河南榮縣境賈魯河的東西邊界，作為兩方的邊界，兩分天下，互不侵?jǐn)_，但是后來(lái)項(xiàng)羽的勢(shì)力衰弱，而劉邦正在勢(shì)頭上，被手下謀士進(jìn)言，應(yīng)該趁項(xiàng)羽式微時(shí)消滅他，一統(tǒng)天下，于是劉邦就派兵圍攻項(xiàng)羽，把項(xiàng)羽的部隊(duì)趕至現(xiàn)今的安徽靈璧縣東南，也就是著名的垓下，項(xiàng)羽的部隊(duì)被打的七零八落，而且士氣低心，補(bǔ)給短缺，夜晚聽(tīng)見(jiàn)圍攻的劉邦軍隊(duì)中傳來(lái)楚國(guó)的民國(guó)，心中大驚，誤以為劉邦已經(jīng)收服了楚地，這就是四面楚歌的真實(shí)含義。

　　項(xiàng)羽灰心喪志，一路奔逃到烏江畔，自刎而死，宋朝的李清照曾寫詩(shī)詠過(guò)項(xiàng)羽，“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽的部下曾勸過(guò)項(xiàng)羽，跨過(guò)烏江，卷土重來(lái)，東山再起，天下大定不一定是劉邦的，但是項(xiàng)羽覺(jué)得已沒(méi)臉面面對(duì)江東父老了，只能自刎謝罪。

　　從此以后，四面楚歌就用來(lái)形容人已經(jīng)到了絕境，孤立無(wú)援，風(fēng)險(xiǎn)萬(wàn)分。四面楚歌的故事，也因?yàn)橛形鞒酝醺F途末路的悲劇色彩，而具有了生動(dòng)形象的表現(xiàn)力，成為了一個(gè)經(jīng)典成語(yǔ)。

　　四面楚歌的故事啟示

　　因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑;但后來(lái)卻被那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)(成語(yǔ)，意即沒(méi)有學(xué)術(shù))、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?，這學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是行差踏錯(cuò)，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)了。