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滿族的民間故事

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  滿族是一個(gè)具有悠久歷史的古老民族,在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),主要生活在我國(guó)的東北地區(qū)。那你知道滿族的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的滿族的民間故事,歡迎大家閱讀。

  滿族的民間故事:狐貍姑娘

  有一個(gè)小伙子,名叫巴羊阿,無(wú)依無(wú)靠,一個(gè)人過(guò)活。一天,他在山上打柴,遇見一群小孩,抓著一個(gè)小狐貍崽。那狐貍崽毛色金黃,一對(duì)眼睛黑亮,挺招人喜愛。巴羊阿問:“你們從哪兒抓來(lái)的?”孩子們指指半山腰的洞,說(shuō):“在這洞邊。”巴羊阿又問:“它那么大一點(diǎn)兒,你們抓它有什么用?”孩子們說(shuō):“扒皮做皮襖。”巴羊阿說(shuō):“太小了,不頂用,賣給我吧!”巴羊阿買了小狐貍崽,用手摩挲摩挲它的毛,抱到半山腰的洞口旁邊,說(shuō):“再別到處亂跑了,回洞修仙去吧!”

  狐貍崽回到洞里,老狐貍正在哭。它擦擦眼淚,把小狐貍崽摟到懷里,說(shuō):“我見你讓人抓去了,尋思你回不來(lái)了。”

  小狐貍崽說(shuō):“一個(gè)小伙子救了我,要不我就被那些孩子扒皮做皮襖了。”

  老狐貍說(shuō):“咱們狐家從來(lái)有恩報(bào)恩,去,看看那個(gè)小伙子,要是挺孤單,挺困苦,你就幫他一把!”

  小狐貍崽本來(lái)就看小伙子不錯(cuò),樂得撒個(gè)歡,說(shuō):“嗯,我去了。”

  小狐貍崽出了狐貍洞,見巴羊阿身背著繩子,手拿著斧子往山上走。它就地打個(gè)滾,變成個(gè)姑娘,跟在他后面。巴羊阿回頭一看,臉紅到脖頸,也沒敢說(shuō)話。

  姑娘緊走幾步攆上他,問:“阿哥,你上哪兒?”

  巴羊阿瞅也不敢瞅地說(shuō):“我上山打柴。”

  “打柴做什么?”

  “一半賣,一半燒。”

  “賣給誰(shuí),給誰(shuí)燒?”

  “賣給有錢的,留著自己做飯燒。”

  姑娘接著問:“阿哥自己做飯?”

  巴羊阿說(shuō):“不自己做,誰(shuí)給做。”

  “你家沒有別人?”

  “沒別人,就我自個(gè)兒。”

  姑娘聽了巴羊阿的話,說(shuō):“阿哥,我也是孤身一人,無(wú)依無(wú)靠,咱倆湊在一起就都有了依靠,你就成全我,讓我跟你在一起生活吧!”

  巴羊阿一聽,臉紅得更不知往哪兒放了,過(guò)了好一會(huì)兒,他才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),問:“你不嫌我窮嗎?”

  姑娘說(shuō):“窮,我有一雙手,能干活就不怕沒飯吃。”

  姑娘的一雙手可就是巧,自打和巴羊阿結(jié)成夫妻, 天天手拿繡花針繡荷包。那荷包上繡的鳥能展翅飛,小鹿能撒腿跑,花草能聞到香味,魚蝦能在水里游動(dòng)。姑娘一繡繡了九十九個(gè)荷包,從山上采來(lái)九十九把香草, 裝在九十九個(gè)荷包里。五月初五這天,她把荷包用秫稈挑好,交給巴羊阿說(shuō):“你拿到城里去賣,要是有人問是誰(shuí)繡的,千萬(wàn)不可說(shuō)出是我。”

  城里五月初五這天真就是熱鬧,那八旗里的大小官員,有的騎馬,有的乘轎,前呼后擁地在大街上來(lái)來(lái)往往;那四鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民,也趁著天晴日朗,又是一年之中難得的佳節(jié),挑著擔(dān)子,拎著筐,到街里買東賣西;那店鋪里擺著各式各樣貨物,門口站著小伙計(jì)攬著生意,趁此機(jī)會(huì)想多賣上幾吊錢;那小商小販推著車,有的上面擺著針頭線腦、絨花絨繩,有的是粽子、白糖、大紅棗,高一聲低一聲地滿街叫賣。

  巴羊阿不會(huì)叫賣,選了個(gè)僻靜地方站好,過(guò)往的男女們走到跟前,都被香荷包吸引得邁不開步。這個(gè)說(shuō),這荷包繡得可真俏麗,那個(gè)說(shuō),天上仙女的手也不見得能這么巧。一個(gè)個(gè)看得眼花繚亂,那手頭寬裕的一買就是幾個(gè)。九十九個(gè)荷包,一眨眼工夫就都賣出去了。

  在這九十九個(gè)荷包中,有一個(gè)最大的最好看的,巴羊阿剛把它拿到街上,就被旗里的牛錄額真(八旗中的武官)看中了。此人名叫六十三。他一邊買荷包,一邊問:“巴羊阿,這個(gè)荷包是誰(shuí)繡的,手藝這么絕妙,技術(shù)這么高超?”

  巴羊阿不會(huì)說(shuō)假話,雖然狐貍姑娘事先已有囑咐,他還是照實(shí)說(shuō)了:“是我家人。”牛錄額真說(shuō):“我想再訂做幾個(gè),能不能領(lǐng)我當(dāng)面去訂貨?”

  牛錄額真哪里是訂貨,他是要目睹一下巧女本人的真面貌。他到巴羊阿家里,見這巧女臉蛋又嫩又白,就像正開的桃花;眼睛黑亮黑亮的,就像兩顆寶石;小嘴通紅,如同熟透了的櫻桃,那身上還放出一陣陣的香氣。他直呆呆地看對(duì)了眼兒,嘴里顛三倒四地胡言亂語(yǔ)了幾句,退出門檻,轉(zhuǎn)身就往回跑。

  他上氣不接下氣地跑進(jìn)王爺府,往王爺跟前一跪,捧出了荷包。大人翻過(guò)來(lái)掉過(guò)去地看也看不夠,問:“這是什么人繡的?”

  牛錄額真說(shuō):“閑散旗丁巴羊阿的妻子。”

  大人又問:“長(zhǎng)相如何?”

  牛錄額真說(shuō):“天仙也無(wú)法相比。”

  “啊!”王爺吃驚了。他正想要尋找心靈手巧、模樣漂亮的女子,這不是找到了嗎?他急忙說(shuō):“去,把她叫來(lái),不來(lái)就給我搶來(lái)!”

  自從牛錄額真跨進(jìn)巴羊阿家的門檻,狐貍姑娘就知道要有一場(chǎng)災(zāi)難了。她對(duì)巴羊阿說(shuō):“王爺要來(lái)選我進(jìn)府,咱倆就要分別了。”

  巴羊阿抱著狐貍姑娘哭了起來(lái),說(shuō):“我不能沒有你啊!”

  狐貍姑娘說(shuō):“你趕快上山剝些黃檗樹皮回來(lái),我用黃檗樹皮水擦洗全身,就洗得得了黃玻”巴羊阿上山采來(lái)黃檗樹皮,泡了一盆黃水,狐貍姑娘剛把全身擦洗完畢,王爺?shù)谋R就到了。狐貍姑娘走到大門口,說(shuō):“你們不用搶,也不用抓,備一頂轎,我跟你們?nèi)ゾ褪橇恕?rdquo;

  牛錄額真把狐貍姑娘抬到王爺府。狐貍姑娘大大方方走進(jìn)堂上,腿不跪,頭不低,面對(duì)王爺說(shuō):“六十三牛錄額真屬下巴羊阿之妻拜見王爺。”

  那王爺本想見到一個(gè)天仙般的美女,哪曾想,睜開眼睛一看,見這女人臉黃似蠟。常言說(shuō),一俊遮百丑,豈不知一丑也能遮百浚狐貍姑娘那桃花般的臉蛋、黑亮黑亮的眼睛、櫻桃般的小嘴全不見了。王爺睜開的眼睛馬上又閉上了。

  牛錄額真本以為王爺看到這個(gè)美女,會(huì)眉開眼笑。怎么眉不開、眼也不笑呢?他一細(xì)瞅,也嚇了一跳,美女變成了蠟黃女,這是怎么回事呢?

  你以為老王爺眼睛一閉就沒事了嗎?他可沒那么善心。那些被抬進(jìn)府里沒被看中的,只要進(jìn)了他家大門,就不準(zhǔn)出去,留在身邊給他當(dāng)侍女丫鬟。

  老王爺看了一眼狐貍姑娘,原來(lái)的興致早沒了,他吩咐一聲:“到廚房去燒水。”

  兩邊家丁剛要上前把狐貍姑娘架走,狐貍姑娘說(shuō):“王爺,小民有幾句話稟告。小民在幾天前突然害了黃病,這病人人都知道,最易傳給別人。如留小民在府中,小民死活倒沒什么,危害了王爺?shù)挠耋w金身,豈不是小民的罪過(guò)!”

  王爺聽說(shuō)狐貍姑娘得了黃病,嚇得閉著的眼睛立時(shí)睜開了,手捂著鼻子,大聲喊:“帶出去,趕出府去!”

  兩邊家丁正要?jiǎng)邮?,只見狐貍姑娘像?lái)時(shí)一樣,大大方方地自己走出了王爺府。

  王爺把手從鼻子上拿下來(lái),指著跪在地上的牛錄額真,大吼一聲:“拉出去砍了!”

  狐貍姑娘用計(jì)脫了身,回家和巴羊阿團(tuán)圓去了。

  滿族的民間故事:三天女浴躬

  古時(shí)候的長(zhǎng)白山,山高地寒。冬天里狂風(fēng)勁吹不停,夏日里環(huán)山的野獸憩息山中。山的東北布庫(kù)里山下,有個(gè)湖泊曰布爾瑚里。傳說(shuō)很早以前從天上降下三位仙女,到湖里野浴,長(zhǎng)名恩古倫,次名正古倫,三名佛庫(kù)倫。突然飛來(lái)一只神鵲(喜鵲)口銜一個(gè)紅果,在三天女佛庫(kù)倫頭上盤旋,丟下紅果正入佛庫(kù)倫口中(另一說(shuō)法為神鵲將紅果放在岸邊三天女佛庫(kù)倫的衣服上,佛庫(kù)倫上岸時(shí)發(fā)現(xiàn)紅果顏色鮮美,愛不釋手,含入口中)。三天女洗浴完畢上岸穿衣服時(shí),口中紅果吞下腹內(nèi),并感而懷孕,告別二位姐姐,留下來(lái)想等生了孩子再回天庭。不久,佛庫(kù)倫生下一男孩。據(jù)說(shuō)這個(gè)男孩生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話,并很快長(zhǎng)大。這便是滿族先世肅慎人的祖先。

  這一則古老神話傳說(shuō),反映了古肅慎人對(duì)自己部族起源的認(rèn)識(shí)。他們把喜鵲視為自己的祖先,顯示了一種圖騰崇拜。后來(lái)又附會(huì)到清太祖努爾哈赤直系祖先上,在《滿洲源流考》中,附加了一則與努爾哈赤直系祖先有關(guān)的神奇?zhèn)髡f(shuō):

  佛庫(kù)倫生下男孩后,便給他取名對(duì)布庫(kù)里雍順(因山而名),姓愛新覺羅(金子之意)。佛庫(kù)倫對(duì)兒子說(shuō):“天生下你是為了治定亂國(guó),你應(yīng)該去那里治理國(guó)家。”說(shuō)完便凌空而去了。布庫(kù)里雍順乘著母親留給他的刀形小船順流至河,在河岸折樹枝和野蒿為坐具,端坐在上面等待著。時(shí)長(zhǎng)白山東南鄂謨輝互地方有三姓(怒雅喇克、宜克勒、祜什哈哩三族)爭(zhēng)為雄長(zhǎng),互相仇殺。有一個(gè)人去河邊取水,見布庫(kù)里雍順坐在枝蒿上,回村對(duì)大家說(shuō):“你們都不要爭(zhēng)斗了,適才我在河邊見一男子,看他相貌不像一般人。”眾人聽了都去河邊問他,他說(shuō):“我是天女所生,是天帝讓我來(lái)治你們混亂的。”并把名字告訴了他們。大家聽后說(shuō):“這是天生的圣人,不能讓他徒步走。”于是便把手交叉起來(lái),抬舉他到了家里。三姓族人經(jīng)過(guò)商議推他為國(guó)主,把女兒嫁他,奉他為貝勒(部落長(zhǎng)之意),居住在長(zhǎng)白山東鄂多理城(今敦化)建國(guó)號(hào)為滿洲。布庫(kù)里雍順,就是努爾哈赤的直系祖先。

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