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中華傳統(tǒng)美德小故事作文

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  中華傳統(tǒng)美德是中華民族經過五千年的文明發(fā)展流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng),它包含了中華民族優(yōu)秀的民族品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀。那你知道中華傳統(tǒng)美德小故事作文有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的中華傳統(tǒng)美德小故事作文,歡迎大家閱讀。

  中華傳統(tǒng)美德小故事作文:田真嘆荊

  詩曰::田真昆仲,議分紫荊,樹即枯死,悲悔同聲。

  隋代有一戶田氏人家,住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后,兄弟三人就想要各自發(fā)展,決定要分家,把家產分成了三份。

  分到最后,只剩下庭院中那棵開滿紫紅色花朵的紫荊樹了,多少年來,它一直欣欣向榮,象征著這個家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫,就是在紫荊樹默默的俯視下成長起來的。他們其樂融融地生活在這塊土地上,繁衍了許多代。老樹蘊涵著人們不盡的追憶和緬懷。

  哥哥田真嘆息著說道:“田家的歷史有多長,紫荊樹就有多老。”

  田慶不以為然地說:“我們家產都分完了,留著這棵樹也沒什么用了,不如也把它給分了。”

  幼弟田廣精打細算地說:“有理有理,紫荊樹的樹皮和木材都可以入藥,我們干脆直接把它砍掉,一人分一份,還能賣個好價錢呢。再說,我們分了家之后,都要各奔前程,誰還顧得上照顧它啊?”

  田真說:“使不得,使不得。我們怎么忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力,伴隨著一代又一代人的成長。眼見那翠綠的色澤,誰不發(fā)自內心地贊美它的生命?家族有多興旺,紫荊樹就有多美。這是我們家族繁盛的見證,怎能如此傷害于它呢?”

  田慶說:“哥哥您別犯傻了,誰還會注意到這棵老樹?您要是不肯,那我就和弟弟對半分了。”

  兩位弟弟那樣堅持,哥哥也無可奈何,于是他們決定將紫荊樹砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹,內心十分的傷感,但也無計可施。

  第二天,原本茂盛挺拔的紫荊樹,一夜之間突然全部枯萎凋零??吹降娜藷o不大驚失色,疑惑地想到:難道紫荊樹也傷心欲絕,知道自己的生命將被截成三段,不如先自行了斷吧。

  三兄弟見到這個情形,都不禁大吃一驚,開始痛切地懺悔:為什么手足之情要這樣分離?連樹都覺得傷心,連樹都為之涕泣,連樹都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃,一時間令兩位弟弟感到萬分地沮喪羞愧。

  田真神情肅穆地說:“樹木原本就是同氣連枝的,正是因為聽說將要被砍成三段,它們才會如此悲傷,我們人竟然連樹木都不如啊!

  田慶看到這番景象,深有所觸,他追悔不已地說:“當我們還非常小的時候,我們同吃同住,同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活,現(xiàn)在想起來還那么令人懷念。”

  田廣傷感地說:“現(xiàn)在父母都不在了,我們兄弟就是最親最親的人了,如果連我們都不肯團結友愛的話,那父母在天之靈一定會天天流眼淚,一定會比紫荊樹還要傷心的。”

  田真說:“我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)從前的生活呢?‘三人同心,其利斷金’。我們是同一個生命共同體,要想重振家業(yè),就要通力合作,和睦共處,團結一心。”

  兄弟三個人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹面前一同燒毀,決定繼續(xù)同舟共濟,共同經營幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著,感恩祖先留下的這棵紫荊樹,示現(xiàn)了及時的枯萎,讓他們深深體會到,連樹木都有真情,難道人連樹木都不如嗎?

  第二天,當太陽早早地爬上枝頭的時候,田廣打開窗戶,驚訝地喊了起來:“哥哥,哥哥,快來看看,葉子綠了,紫荊樹的頭抬起來了,葉子變綠了。”

  鳥兒聽到他的叫聲,也不由自主地朝著紫荊樹那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭,紫荊花那片殷紅的色彩,濕潤了他們的眼睛……

  從此之后,他們兄弟更加友愛,他們相互扶持,相互幫助,再也不提分家分財產的事情了。美麗的紫荊樹,也繁茂如初,就像這個團結如故的家庭一樣,欣欣向榮,充滿無限生機。

  “和”為貴。人體各個器官如果不能協(xié)同配合,身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦,必定迅速瓦解;國家上下不團結,則很難抵御外敵的入侵。俗話說,“家和萬事興”,和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體,就像樹枝樹干一樣不可分離,只有和諧共處,才能繁茂興盛。彼此之間如果產生對立和嫌隙,整棵樹都會受到傷害。

  “田真嘆荊”的故事,不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士,原名林逋,字君復,杭州錢塘人。他在幼年時期,父親就去世了,家里一貧如洗,三餐不繼。然而,林和靖頗不以為意,對物質上的貧乏,全然不放在心里。

  他自幼勤奮刻苦,致力于圣賢之學,淡泊名利,尤其不喜歡趨炎附勢。后來隱居到了杭州,在西湖的孤山結廬而居,二十年來都未曾到過城鎮(zhèn)市集。陶醉于山水之間的林和靖,厭棄世間的功名利祿,潛心體悟圣哲的道理。臨終前,他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩:“茂陵他日求遺稿,猶喜曾無封禪書。”感懷言志,余韻不盡。

  林和靖一生都沒有娶妻生子,他在草廬的庭院中,種植了許多梅花,還養(yǎng)了一群氣質高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間,多少詩情畫意在其中。林和靖盡其一生,都與它們相隨相伴,人稱“梅妻鶴子”。

  然而林和靖過世之后,他所種植的這些梅樹,都相繼枯萎而死,所有的仙鶴,也都一只只悲鳴不已,哀號欲絕,沒過多久,全都相繼隨林和靖而去。

  由此可知,真誠之心,無不感人心懷,化及萬物??v使是一枝一葉、一草一木,也能受到感動。同樣,惡貫滿盈、窮兇極惡之人,在舉手投足之間,所散發(fā)出來的肅殺之氣,也會影響周遭的一切,讓花木為之枯萎凋零,令人們?yōu)橹非涌謶?。因而,起心動念,一言一行,我們怎能不戒懼謹慎?

  人生苦短,數十寒暑間,這些同體連枝的兄弟姐妹,真的是“一回相見一回老”。想想我們還有多少時日,能夠珍惜同聚同處的時光?千萬不要等到追悔莫及之時,才徒自悲切,那不是為時已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛,當要切切珍惜啊。

  法照禪師寫了一首敘述兄弟的詩詞:

  兄弟連枝各自榮,些些言語莫傷情,一回相見一回老,能得幾回為弟兄。

  兄弟同居忍便安,莫因毫末起爭端,眼前生子又兄弟,留于子孫做樣看。

  【注釋】①斫:zhuó,砍削。

  中華傳統(tǒng)美德小故事作文:陳昉百犬

  詩曰:陳昉眷屬,七百余口,上下相親,孚②及百狗。

  宋朝陳昉有一個備受矚目的家庭,那就是以純樸厚道的家風,代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人,共同生活在一起,有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重,為家族制定了嚴格的家規(guī),希望子孫后世得以恪守不移,代代相傳,從而使純樸厚道的家風能夠綿綿遠遠地傳承下去,至久不息。

  到了陳昉主持家務的時候,家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重,以身作則,勤勤勉勉,使得陳氏家族枝繁葉茂,代有賢人,全家上下充盈著一派吉祥和順的景象。

  家族人數如此眾多,他們的生計如何維持呢?原來,陳家的子弟都克勤克儉,維持著非常儉約樸實的生活習慣,一切的事務,都盡可能自己動手來完成,從來都不委用仆役或者婢女。“習勞知感恩”,孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風,了解物力維艱的道理,知道一切都來之不易,所以他們一生都能夠刻苦耐勞,知足常樂。

  陳昉家中,矗立著一座特別建造的廳堂,非常寬闊,能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時候,大家都穿著整齊,扶老攜幼地來到廳堂中。彼此見了面,感到分外地親切,都互相地問長問短,問寒問暖。他們按照年齡、尊卑的先后,次第而坐,大人坐在一個區(qū)域,小孩另外坐在一起,可謂長幼有序,條理井然。

  全家上下,只要還有一位未到,大家都一定會靜靜地等待,直到所有的人都到齊了,才開始用餐。吃飯之時,廳堂悄無聲息,一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯,大家才開始熱火朝天地聊了起來,有的談天說地,侃侃而談,有的文質彬彬地寒暄問候,互問短長。這是全家共有的幸福時光,是其樂融融最感親情溫馨的交融時刻。許多家族性的問題,也常于此時及時溝通解決,避免了各自為政的誤會與猜疑。

  陳昉的家中,養(yǎng)了一百多條大大小小的狗,它們的性情都特別溫順。更有意思的是,這群家教嚴格的狗,全都是在同一個大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉?,所以它們各個都從善如流,溫和而又乖巧。每到吃飯的時候,它們也牽家?guī)Э诘貋淼酱蟛矍?,彼此互相搖著尾巴,以示問候。

  幾條年長的老狗,非常威武地站在那里,原來是在清點數目。只見它們左看看,右看看,發(fā)現(xiàn)了阿平家的大狗還沒有來。于是,大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著它的到來。不一會兒,有的狗開始悠悠閑閑地來回踱步,有的狗示以問候地搖搖尾巴,調皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子,在地上雪球般地滾了起來。大家左等右等,終于看到一只強壯的大狗,氣喘吁吁地跑了過來。原來,今天主人為它洗了個澡,還理了理身上的毛,這才耽擱了用餐的時間。大狗非常抱歉地搖著尾巴,向大家低頭懺悔,于是,一百多條狗就開開心心地開始了它們的午餐。

  陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛,連狗都普受熏陶,從而互相尊重、互相敬愛。鄉(xiāng)里的人見到這種情形,深受感動。想想看,連狗都能夠互敬互愛,如果人父子兄弟之間不能和諧共處,那將何以為人呢?所以鄉(xiāng)里之人都紛紛起而效法,懺悔改過,使得那一帶的風俗日漸純樸厚道。

  郡守張齊賢將陳昉一家的事跡,向朝廷作了稟報。朝廷有感于他們人與人之間的互敬之誠,所以就免了他們的徭役,而且禮遇有加。希望這個家族的典范,不但影響全鄉(xiāng),而且能感化全國。

  陳昉一家七百多口人,能夠如此敦睦和合地生活在一起,實在是難能可貴。相比之下現(xiàn)代社會,真的很難見到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個人都兩天一小吵,三天一大吵,孩子如何在這樣的環(huán)境中,身心健康地成長呢?

  現(xiàn)在常有許多父母、家長向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長哭訴說:“孩子真的很難教,想不到年紀這么小就這么叛逆,對于父母的教導他不但不聽,不但不能接受,還經常惡言相向。這到底是為什么?”

  老師就反問她:“請問你們夫妻倆會不會吵架?假使會,是只有‘文場’,還是也有‘武場’?”文場就是只有動口,武場就是出手。這個媽媽很難為情,很慚愧地說道:“很抱歉,過去孩子在更小的時候,我們夫妻倆經常在孩子面前,不是吵架就是大打出手。”

  這個時候老師就跟她講:“這樣我就沒有辦法幫助你教導小孩,因為小孩在年齡還很小的時候,你已經教他知道了,人與人之間不能和睦,人與人之間可以動不動就大打出手,可以動不動就吵架。因為你不能盡到父母應盡的責任,所以他現(xiàn)在稍微大一點,他有情緒,他不能與你好好相處,最大的因素就是父母彼此不能和睦,彼此不能相敬如賓。”因此要維系一家的和睦,人人都應該要懂得相處之道。

  “陳昉百犬”的故事生動展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到,和氣就是家庭最溫暖的陽光,它能夠使一個家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿希望。美滿的家庭,更是國家未來棟梁成長的溫床。一個美好的家庭氣氛的構成,正取決于家里的每一分子能否互相尊敬,互相關懷,互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人,獻上您燦爛的微笑與溫暖的關懷呢?

  【注釋】①昉:fǎnɡ。②孚:fú,使……信服。

  中華傳統(tǒng)美德小故事作文:張閏無私

  詩曰:張閏無私,八世同居,共織互乳,縉②紳不如。

  元朝張閏,她家里有八代不分炊,共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人,都非常和睦,從沒有是非,沒有閑話。每天張閏都領著家里這一大班的婦女們,會聚在一個房間里,一同做著裁縫或織布之類的活計。工作完畢后,所有織好的布,和做好的衣服,統(tǒng)統(tǒng)收歸于倉庫之中,沒有一個人會占為己有。每逢小孩啼哭的時候,那些婦女們無論哪一個看見了,就抱起來給他吃奶,不管是不是自己親生的,都作為自己的孩子一樣對待和愛護。而這些孩子也一樣不分是不是自己的母親,凡是有人喂他,他就能停止啼哭了??梢?,她們一家是多么和睦和相融。

  當時一些當官或大戶人家都自慚不如,所以到順帝至元年間,朝廷里就派了欽差,在她家門前旌表起來,把她們作為大家的學習榜樣。

  【注釋】①閏:rùn。②縉:jìn,古代稱官僚或做官的人為縉紳。

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