繼承傳統(tǒng)美德故事
中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有許多關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的名人故事，這些故事啟迪著我們要向他們學(xué)習(xí)，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。那你知道繼承傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的繼承傳統(tǒng)美德故事，歡迎大家閱讀。
繼承傳統(tǒng)美德故事：張高義婦
詩(shī)曰：義婦高氏，尚未成婚，夫瞽不棄，竟歸張門。
宋朝有一個(gè)姓張的人，妻子高氏是余姚縣人，還沒有嫁過去姓張的眼睛就瞎了。于是張家就差了媒人到高家去，對(duì)她的父母說：“我很不幸瞎了眼睛，再不想高攀你們了，叫你們的令愛另外嫁人吧。”高家的父親和母親本想同意。女兒流著眼淚說：“凡是男女兩家訂了婚以后，不論是禍?zhǔn)歉?，彼此就不能更改?，F(xiàn)在我許給了人家以后，人家才瞎了眼睛，這是我命里應(yīng)當(dāng)嫁一個(gè)瞎眼丈夫的緣故。假使我拋棄他，那么誰還肯嫁給他做妻子呢?若是因?yàn)槲覜]有嫁他，而使他受凍挨餓，那么我還有什么顏面在世界上活著呢?”父母被女兒一番話感動(dòng)了，答應(yīng)仍舊讓她和姓張的結(jié)婚。高氏嫁到了張家以后，勤勤儉儉地服侍著丈夫，終身安然，鄉(xiāng)村里的人都稱美她的賢德，就給她起了一個(gè)別號(hào)，叫“有義氣的婦人”。
繼承傳統(tǒng)美德故事：稷母責(zé)金
詩(shī)曰：齊田稷母，其子受金，責(zé)以廉潔，公正存心。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)里有一個(gè)叫田稷的人，在宣王手下拜了相，私下收了屬下官吏二千四百兩金子，他把這金子去送給他的母親，母親問這些金子從哪里來的，田稷回答說：“是從屬下官吏那里得來的。”母親就責(zé)備他說：“國(guó)家設(shè)有官爵來待你，用了很厚的俸祿來養(yǎng)你，你不能夠很廉潔、很公正來奉君王的命令，那就不是我的兒子了。”田稷很慚愧地走了出去，把金子還了屬下官吏，自己去請(qǐng)求齊宣王辦他的罪。齊宣王很重視他母親的行為，就仍舊叫他做相國(guó)。君子說：“田稷的母親天性既廉潔，又能夠教化兒子。”
【注釋】①稷：jì。
繼承傳統(tǒng)美德故事：房崔愧心
詩(shī)曰：崔氏佐①子，教化垂②箴，不在革面，須愧其心。
南北朝時(shí)北魏有個(gè)叫房愛親的人，妻子崔氏是河北清河人，他有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子名叫房景伯，次子名叫房景光。崔氏親自教他們讀《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》、《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》、《周禮》九部經(jīng)書。后來她的大兒子房景伯在清河郡做太守，有一個(gè)貝邱縣的婦人，來向官府告她兒子不孝的行為，官府就要把婦人的兒子治罪。崔氏得知了這回事，就叫房景伯把那個(gè)婦人叫到衙門里來，和自己同吃同住，又叫那個(gè)婦人的兒子跟在房景伯身邊，每逢房景伯去問候崔氏起居的時(shí)候，那個(gè)婦人的兒子就立在堂下看著。果然這樣不到十天工夫，那個(gè)婦人的兒子就說改悔了，要求回去。崔氏說：“這時(shí)候，他還是面子上的慚愧，并不是心里真的慚愧，且不要理他。”后來過了二十多天，那個(gè)婦人的兒子叩著頭流了血出來，他的母親也流著眼淚要求回去了，于是才叫他們母子回去。后來那個(gè)婦人的兒子，竟以孝順出了名。
【注釋】①佐：zuǒ，輔佐別人的人。②垂：chuí，接近
繼承傳統(tǒng)美德故事：鄧后克己
詩(shī)曰：鄧后卻貢，禁獻(xiàn)珍異，減撤救饑，達(dá)旦不寐。
東漢和帝的皇后鄧綏①，是太傅鄧禹的孫女兒。她時(shí)時(shí)以制勝私欲為念，所以她的德行在后宮里首屈一指。當(dāng)冊(cè)立她做皇后的時(shí)候，她推辭避讓了多次。這時(shí)候，四方諸侯都竭力訪求奇珍異寶貢獻(xiàn)上來，自從鄧綏做了皇后以后，下令禁絕他們上貢，就是到了四節(jié)年關(guān)，也只準(zhǔn)供給一些紙墨罷了。到后來鄧綏做了皇太后，天下多災(zāi)，不是大水便是大旱，長(zhǎng)達(dá)十年之久。鄧太后一聽百姓們受了饑餓，就一夜不睡到天明，自己減除了供奉去救災(zāi)困，從此天下仍舊太平，年年有十足的收成。
【注釋】①綏：suí。
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