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史記記載了什么故事

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  《史記》無論在中國史學(xué)史還是在中國文學(xué)史上,都堪稱是一座偉大的豐碑。那你知道史記記載了什么故事嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記記載的故事,歡迎大家閱讀。

  史記記載的故事:混亂的宮廷生活

  因為衡山王多次毒打太子,后來衡山王病了,太子也經(jīng)常聲稱有病不去服侍。劉孝、王后、劉無采都在衡山王面前說他的壞話:“太子其實沒病,他詐稱有病,臉上還帶有喜色,巴不得您快點兒死掉,他好即位。”衡山王大怒,想廢掉太子,改立其弟劉孝。王后知道衡山王已決意廢除太子,就又想一并也廢除劉孝,好把自己的兒子劉廣立為太子。王后有一個女仆善于跳舞,衡山王十分寵愛她。王后打算讓女仆和劉孝私通來陷害他,好一起廢掉太子兄弟。太子知道了王后的詭計,心想王后屢次誹謗自己,就打算與她發(fā)生奸情來堵住她的口。一次宴會上,太子上前為王后敬酒祝壽,趁勢坐在了王后的大腿上,要求與她同宿。王后很生氣,把此事告訴了衡山王。衡山王召來太子,打算把他捆起來毒打。太子知道父王常想廢掉自己而立弟弟劉孝,就對他說:“劉孝和父王寵幸的女仆通奸,無采又和奴仆通奸。父王好好吃飯吧,我打算給朝廷上書。”說罷拂袖而去。衡山王派人去阻止他,不能奏效,就親自駕車追捕到太子,用鐐銬把他囚禁在宮中。

  史記記載的故事:賢相孫叔敖

  孫叔敖,名敖,字叔敖。孫叔敖出生于郢都(紀(jì)南城)北海子湖邊白土里(又稱孫家山,今雨臺山附近)。是楚國的隱士。宰相虞丘推崇他的賢能,向楚莊王推薦他,讓他代替自己。孫叔敖做了三個月的宰相后,通過他大力地施行教化、引導(dǎo)人民,整個國家上下和睦同心,風(fēng)俗大為改善,官員們執(zhí)政寬緩而有禁必止,官吏不做奸邪的事,盜賊也銷聲匿跡了。

  他很有經(jīng)濟(jì)頭腦,關(guān)心國計民生發(fā)展,在社會經(jīng)濟(jì)方面做出了許多貢獻(xiàn)。他不但重視農(nóng)業(yè),還注重牧業(yè)和漁業(yè)的發(fā)展。秋冬時節(jié),他動員人民進(jìn)山采伐林木,春夏時節(jié)利用河流漲水將其運(yùn)往外地銷售。人民能夠找到自己謀生的門路,生活地很快樂。

  當(dāng)時的楚國通行貝殼形狀的銅幣,叫做“蟻鼻錢”。楚莊王認(rèn)為,楚國使用的錢幣太輕,就下令把小幣改鑄為大幣。對此,老百姓卻覺得不方便,特別是商人們更是蒙受了巨大損失,紛紛放棄經(jīng)營商業(yè),這使得市場非常蕭條。更嚴(yán)重的是,市民們都不愿意在城市里居住謀生了,這就影響了社會的安定。管理市場的官吏向宰相孫叔敖報告說:“我國的市場混亂,百姓不愿意在那里居住,市場秩序很不安定。”孫叔敖問道:“這樣的情況,出現(xiàn)有多久了呢?”官吏回答說,已經(jīng)有三個月了。孫叔敖說:“不用再說了,我立即讓市場恢復(fù)原狀。”五天后,孫叔敖上朝,對楚莊王說:“前些時候,您認(rèn)為舊幣輕而更改幣制。如今,管理市場的官吏來報告說:‘我國的市場混亂,百姓不愿意在那里居住,市場秩序很不安定。’我請求您立即下令恢復(fù)以前的幣制。”莊王答應(yīng)了。恢復(fù)幣制的命令下達(dá)三天后,楚國的市場就恢復(fù)得像原來一樣。

  喜歡乘坐矮車是楚國的一個民風(fēng)。楚莊王認(rèn)為矮車對馬有害,就想下令把車子改高。孫叔敖說:“如果政令多次地下達(dá),百姓就會不知所措,這很不好。大王如果一定要把車子改高,我建議您讓每家每戶加高他們的門檻,這樣,矮車上的人在過門檻時就得下車。乘車的人都是有身份的君子,而君子不可以頻繁地下車過門檻。如此,他們就會自動加高自己的車子了。”莊王依照他的話去做。過了半年,人們都自動加高了自己的車子。

  當(dāng)時,淮水流域常常會鬧水災(zāi),影響了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。孫叔敖為使百姓富足,國家強(qiáng)盛,就去親自調(diào)查,主持興修水利設(shè)施。最著名的就是芍陂。芍陂原來是一片低洼地,孫叔敖就發(fā)動農(nóng)民數(shù)十萬人,修筑堤堰連接?xùn)|西的山嶺,開鑿水渠引來河水,造出了一個人工大湖。有水閘可以調(diào)節(jié)水量,既防水患又可以灌溉澆田,從而振興了楚國的經(jīng)濟(jì)。

  孫叔敖撫民富國的業(yè)績不但得到人民擁戴,也深得莊王的信賴。他將許多國家的重要事務(wù)都交給了孫叔敖去辦理。孫叔敖為國為民,勵精圖治,使被中原諸國視為蠻夷的楚國日漸強(qiáng)盛,開始與晉國爭雄。最終,使陳、鄭、魯、宋等國放棄晉國,而與楚國結(jié)盟。楚莊王在孫叔敖的全力輔佐下,成為春秋五霸之一。

  史記記載的故事:忠孝兩全的石奢

  石奢是楚昭王的宰相。他為人堅毅正直,廉潔公正,從不阿諛奉承、回避權(quán)貴。

  有一次,他出行視察地方各縣,在路上見到有人行兇殺人。他命人將兇手緝拿。出人意料的是,兇手竟然是他的父親!他放走了父親,回到國都后,把自己囚禁了起來。他派人向昭王報告說:“殺人兇手是微臣的父親。如果我用懲治父親的手段來樹立政績,那就是不孝的行為;而如果我廢棄法律來縱容罪犯,則是不忠的舉動。因此,我只有以死來彌補(bǔ)自己犯下的罪過。”昭王有心維護(hù)他說:“你追捕罪犯而沒有追到,這不應(yīng)當(dāng)被判罪。你還是去繼續(xù)治理政事吧。”石奢卻回答說:“不偏袒自己的父親就不是孝子;不遵行君主的法律就不是忠臣。大王赦免我的罪過,那是您的恩惠;而服刑而死卻是臣下的職分。”最終,他沒有接受

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