《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史巨著,也是我國文學(xué)史上第一部以人物描寫為核心的文學(xué)作品。那你知道關(guān)于司馬遷寫的史記故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于司馬遷寫的史記故事，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于司馬遷寫的史記故事：吳起之死

　　楚悼王向來聽說吳起精明強(qiáng)干，吳起一到楚國就讓他做了楚國的相國，一生苦求富貴的吳起到此算是功德圓滿。

　　在楚王的支持下，吳起大舉進(jìn)行了改革，改革的內(nèi)容包括明確法規(guī)、審定命令、裁汰冗員、廢除與王族關(guān)系疏遠(yuǎn)的親屬的特權(quán)等。當(dāng)時(shí)首要的任務(wù)是加強(qiáng)軍隊(duì)，于是規(guī)定結(jié)余下的財(cái)物都用來撫恤作戰(zhàn)的士兵。另外他還粉碎游說之人中高談縱橫之術(shù)的言論，加強(qiáng)對(duì)人民思想和社會(huì)輿論的控制。

　　改革后的楚國國力蒸蒸日上，五谷豐登，百姓安居樂業(yè)，國庫收入也翻了數(shù)倍。而且向南平定了百越;向北兼并了陳國和蔡國，并擊退了三晉;向西征討秦國。楚國的強(qiáng)盛使諸侯國都非常憂慮，卻也積累下了其后躋身戰(zhàn)國七雄的實(shí)力和本錢。

　　但凡改革，都難免要得罪人，吳起素來貪鄙傲氣，行事酷辣。原先楚國的舊貴族因?yàn)閰瞧饎儕Z了他們的許多特權(quán)，都恨死了他，想謀害吳起。楚悼王活著的時(shí)候?qū)λ鲗櫽屑?，沒有人敢怎么樣，楚悼王一死，尸骨未寒，宗室大臣就發(fā)動(dòng)內(nèi)亂，聯(lián)合追殺吳起。吳起跑到楚悼王的尸體旁邊，趴伏在上面，打算迫使追殺者投鼠忌器，從而逃避射殺。追殺吳起的貴族們被憤怒沖昏了頭腦，亂箭射死了吳起，同時(shí)也射中了楚悼王的尸體。

　　楚悼王安葬以后，太子登基，新楚王即位后，名正言順地把那些朝楚悼王尸體上射箭的人全部抓了起來，并誅滅其家族，因射殺吳起而遭滅族處死的有七十多戶。這個(gè)聰明的吳起送給新楚王一個(gè)誅殺權(quán)臣，鞏固統(tǒng)治的絕好借口，當(dāng)然最主要的，是替自己報(bào)了仇。

　　關(guān)于司馬遷寫的史記故事：舌辯群臣

　　孝公任用商鞅后不久，打算變更秦國的法度，但又恐怕國人議論自己。商鞅勸說到：“辦事猶豫不決一定不會(huì)成功。況且超出常人的行為，本來就常被世俗所非議;有獨(dú)道見解的人，一定會(huì)被一般人所嘲笑的。愚蠢的人事成之后都弄不明白是怎樣成功的，聰明的人卻可以事先預(yù)見將要發(fā)生的事情。追求完美道德的人不與世俗同流合污，成就大業(yè)的人不與普通人一起謀劃。因此，圣人只要能夠使國家強(qiáng)盛起來，就不必沿用舊的成法;只要能夠有利于百姓，就不必遵循舊的禮制。”孝公很贊成他的說法。

　　但大臣甘龍卻說：“不對(duì)，圣人不是通過改變民風(fēng)習(xí)俗來教育感化廣大人民的，有智慧的人也不是通過改變不斷傳承的法度來治理國家的。順應(yīng)民風(fēng)民俗來施教人民，不費(fèi)力就能成功。沿襲成法治理國家，百姓才會(huì)安定。”商鞅說：“甘龍所說的正是世俗的說法。常人安于舊俗，而書生拘泥于書本。這兩種人奉公守法還可以，但不能和他們談?wù)摮煞ㄒ酝獾氖虑?。三代禮制不同而都能統(tǒng)一天下，五霸法制不一而都能各霸一方。聰明的人敢于制定新的法度、變更禮制，愚蠢的人被舊的法律所制約、被舊禮制所約束。”

　　關(guān)于司馬遷寫的史記故事：懷才不遇

　　蘇秦是東周洛陽人，曾經(jīng)東行到齊國拜師，向鬼谷先生學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)蘇秦在洛陽時(shí)想去見周天子，只恨沒有人向周天子推薦。此后，蘇秦在外游說了幾年，沒有什么成就，盤纏花光了，衣服破了，只好窮困潦倒地回到了家鄉(xiāng)。家中的兄弟姐妹、嫂子甚至妻妾都暗自嘲笑他，說：“周人的習(xí)俗是：安分管理好自己的產(chǎn)業(yè)，努力從事工商業(yè)，謀求至少十分之二的贏利。蘇秦現(xiàn)在放棄了最基本的事業(yè)而去賣弄口舌，窮困到如此地步，那真是活該啊!”

　　蘇秦聽到這話后羞愧不已，非常難過，于是就閉門不出，把自己所有的書都讀了一遍，說：“士人埋頭讀書，卻不能靠自己的學(xué)識(shí)獲取榮華富貴，書讀得再多，又有什么用呢?”于是他找到了周書《陰符》，便伏案研讀。他非常用功，念書十分刻苦。有時(shí)候念書念累了，眼皮粘到一塊兒怎么也睜不開。他氣急了，罵自己沒出息，拿起錐子在大腿上刺了一下，刺得血都流出來了。這一下子，精神可來了，他接著又念下去。民間還傳說，蘇秦有時(shí)候太累了，就撲在案頭上打瞌睡。為了不讓自己打瞌睡，他就拿根繩子一頭吊在房梁上，一頭吊住自己的頭發(fā)，如果他腦袋一往案頭上撲，那根繩子就把他揪住。這么腦袋一頓，頭發(fā)一揪，就把他揪醒了。他這么懸梁刺股，苦苦地熬了一年多工夫，讀熟了周書《陰符》，記熟了各國的地形、政治情況和軍事力量，還研究了諸侯的心理。他認(rèn)為自己的功課已經(jīng)做好了，可以出山了。于是先請(qǐng)求進(jìn)見周顯王。周顯王左右的人一向了解蘇秦，都看不起他，不相信他的那套言論，于是都勸周王不要聽信他的話。結(jié)果周王沒有接見他。

　　蘇秦于是就往西到秦國去，恰巧碰上秦孝公去世。蘇秦便向秦惠王進(jìn)言道：“秦國四面都有天險(xiǎn)，背靠華山，又有渭水環(huán)繞，東面有函谷關(guān)(位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村)和黃河，西面有漢中，南面有巴郡和蜀郡，北面有代郡和馬邑，真可謂是天府之國。像秦國這樣人口眾多，兵源充足，軍事教育又這樣普及，足以一統(tǒng)天下，建立帝業(yè)而永保太平。”秦惠王說：“鳥的羽毛還沒有豐滿，就不能高飛;國家的政績還不夠顯著，就不能兼并天下。就我們現(xiàn)在的形勢(shì)怎么能如此夸大自己啊!”當(dāng)時(shí)，秦國剛把商鞅處死，對(duì)說客沒有好感，因此也沒有任用蘇秦。

　　蘇秦就往東到趙國去。正趕上趙肅侯任用他的弟弟公子成做相國，號(hào)稱奉陽君。奉陽君也不喜歡蘇秦，蘇秦只好離開趙國，到其他國家試試。

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