《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。那你知道史記中短的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記中短的故事，歡迎大家閱讀。

　　史記中短的故事：仁愛的景公

　　宋景公在位的時(shí)候，孔子曾路過宋國，宋國司馬桓魋討厭孔子，便想殺死他，孔子只得換上平民服逃出宋國。公元前487年，曹國背叛了宋國，于是宋國就派大軍攻打曹國。最后宋國滅亡了曹國，并占據(jù)了它的土地。

　　公元前480年，楚惠王滅掉了宋國的近鄰陳國。而此時(shí)天上火星侵占了心宿星區(qū)，按照當(dāng)時(shí)天文學(xué)上的分野理論，心宿區(qū)對(duì)應(yīng)的是宋國地區(qū)。因此宋景公十分擔(dān)憂，生怕上天會(huì)給宋國帶來災(zāi)禍。這時(shí)候，大臣司星子韋向他獻(xiàn)計(jì)說：“大王，您可以把災(zāi)禍移到相國身上啊，這樣您就可以解脫了。”景公搖搖頭說：“這怎么可以呢!相國像是我的手足，我可不忍心這樣對(duì)他。”子韋又說：“那你就可以移到老百姓身上吧。”景公又?jǐn)[擺手說：“這也不行，國君靠的就是百姓，百姓就像是國君的生身父母，我怎么能把災(zāi)難轉(zhuǎn)移給他們呢?”子韋想了想又說：“那是否可以移到年成上呢。”景公聽了之后非常生氣地說：“那就更不行了，年成歉收，百姓就會(huì)貧困，你讓我去做誰的國君啊!”子韋被景公的想法感動(dòng)了，就對(duì)他說：“大王圣明!天雖然高遠(yuǎn)卻能聽到下界細(xì)微的聲音，您有這三句國君應(yīng)該說的話，火星也應(yīng)該移動(dòng)了。”宋景公抬頭仔細(xì)觀測(cè)火星，發(fā)現(xiàn)火星果然移動(dòng)了三度，宋國也得以躲避了災(zāi)難。

　　史記中短的故事：子產(chǎn)診病

　　子產(chǎn)在世的時(shí)候，鄭國曾派他出使晉國，去慰問重病的晉平公。平公說：“我占卜后說我的病是實(shí)沈、臺(tái)駘作崇，史官不了解他們的來歷，請(qǐng)問您知道他們是什么神嗎?”子產(chǎn)回答說：“高辛氏有兩個(gè)兒子，長子叫閼伯，二子叫實(shí)沈，他們兩人住在大森林里，互相不容，每天互相征伐，堯帝不喜歡他們，于是讓伯遷到商丘住，主持祭祀辰星，商人因此沿襲下來，所以辰星又稱為商星;讓實(shí)沈到大夏住，主持祭祀?yún)⑿?，唐人因此沿襲下來。周成王滅唐后，把唐封給了您的祖先叔虞，所以參星是晉國的星宿。由此可知，實(shí)沈是參星神。過去金天氏有個(gè)叫昧的后裔，是個(gè)水官，他生了允格、臺(tái)駘。臺(tái)駘繼承了前輩的官職，很好地疏通了汾水、洮水，并給大澤修筑了堤防。顓頊帝因此嘉獎(jiǎng)他，把汾水封給了他?，F(xiàn)在，晉國統(tǒng)治了汾水流域，滅亡了這一帶的國家。從這里看，臺(tái)駘應(yīng)是汾水、洮水神。這兩位神靈都不會(huì)危害您的身體的。您要牢記的是對(duì)于山河之神，在發(fā)生水旱災(zāi)時(shí)要進(jìn)行祭祀，對(duì)于日月星辰神，在雪霜風(fēng)雨不按時(shí)令來到時(shí)要進(jìn)行祭祀。您有病，那是因?yàn)轱嬍巢还?jié)制、親近女色所造成的，與這兩位神沒有關(guān)系。”平公聽到子產(chǎn)這番議論后稱贊說：“您說的太對(duì)了，真不愧為知識(shí)淵博的君子啊!”

　　史記中短的故事：葵丘會(huì)盟

　　公元前651年，齊桓公與諸侯在葵丘會(huì)盟。周襄王派宰孔賞賜給桓公祭祀用的福肉、丹飾的弓箭和諸侯朝服乘用的車輛，而且特許桓公不需要下拜謝恩?；腹鞠氪饝?yīng)，但管仲不同意?；腹谑窍掳萁邮芰速p物。同年秋天，齊桓公再次與諸侯在葵丘會(huì)盟，桓公憑借自己強(qiáng)大的實(shí)力，更加驕傲，根本不把諸侯放在眼里。因此有的諸侯開始有反叛而不前去會(huì)盟的。周朝派宰孔參加會(huì)盟，晉侯因病遲到，遇到宰孔。宰孔說：“齊桓公現(xiàn)在自高自大，目中無人，你還是別去了。”晉侯因此沒有參加會(huì)盟?；腹篮笮睦锞蛯?duì)晉國很不滿，于是借著晉國發(fā)生內(nèi)亂，攻打晉國，并把公子夷吾立為了國君。

　　當(dāng)時(shí)周王朝日漸衰微，天下只有齊、楚、秦、晉四國比較強(qiáng)盛。晉國剛剛參加盟會(huì)，晉獻(xiàn)公便死去了，國內(nèi)大亂;而秦穆公因?yàn)榈靥幤?，不參加中原的?huì)盟;楚成王剛剛將荊蠻之地占為己有，認(rèn)為自己是夷狄之邦，與中原各國來往不多。因此，只有齊國能夠召集中原諸侯會(huì)盟。再加上齊桓公充分宣揚(yáng)自己的盛德，因此各國諸侯無不賓服。齊桓公因此越發(fā)驕傲，想要行天子才有權(quán)進(jìn)行的封禪泰山之禮，他宣稱說：“寡人南征到召陵，望見了熊耳山;北伐山戎、離枝、孤竹國;西征大夏，見到了遼闊的沙漠;包纏馬蹄，掛牢戰(zhàn)車登上了太行山的險(xiǎn)道，直到卑耳山才回來。諸侯沒有人敢違抗寡人。寡人召集兵車盟會(huì)三次，乘車盟會(huì)六次，九次會(huì)合諸侯，一統(tǒng)天下。過去三代的開國天子，與此相比有什么不同啊!所以我想要封祭泰山，禪祭梁父。”管仲極力勸諫他不要舉行封禪大禮，桓公不聽。管仲于是便說封禪之禮要等遠(yuǎn)方各種奇珍異物具備才能舉行，這樣桓公方才作罷。

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