唐朝與阿拔斯朝分別是中華民族和阿拉伯民族歷史上最強盛的王朝之一,在當(dāng)時的世界上都享有重要地位。那你知道唐朝的歷史故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的唐朝的歷史故事，歡迎大家閱讀。

　　唐朝的歷史故事：玄武門殺兄奪位

　　經(jīng)過一番精心謀劃，殺兄奪位的計劃終于商量妥當(dāng)了，諸人分頭準(zhǔn)備行動。為了能把李建成和李元吉按計劃引入自己的陰謀圈內(nèi)，李世民惡人先告狀，以難以一時說清的罪過告發(fā)李建成、李元吉淫亂后宮，以激化父皇與二人的矛盾。

　　李淵果然中計，大驚道：“竟然有這樣的事?”

　　李世民又道：“兒臣于兄弟毫無虧負(fù)，但自從平定王世充、竇建德以來，太子多次加害于兒臣，此皆父皇所親見。兒臣實在不解，太子對兒臣為何如此深仇大恨， 莫非要為王、竇二賊報仇不成?二人若死而有知，一定會稱心快意于地下!如果太子陰謀得逞，兒臣枉死以后，實在無顏面對王、竇二賊。”

　　說罷，伏地痛哭不已。

　　李淵道：“你所奏之事，關(guān)系重大，明日我要親自審問!”

　　當(dāng)天夜里，李世民調(diào)兵遣將，準(zhǔn)備妥當(dāng)。第二天一早，便親自率領(lǐng)長孫無忌等人，埋伏在玄武門附近。

　　與李建成有勾結(jié)的張婕妤聽到了風(fēng)聲，馬上派人報告李建成。李建成急忙找李元吉商量對策。

　　李元吉道：“今日之事，來勢不善。你我且稱病不朝，將兩府兵眾集聚一起，靜觀事變。”

　　李建成想了想道：“不好，你我不去，父皇必然以為我等畏罪躲避，倒讓世民得逞了。此時你我一定得在父皇身邊，可以察看動靜，相機行事。況且，內(nèi)有張、尹二妃照應(yīng)，外有自家軍隊守衛(wèi)玄武門，能把我們怎么樣?”

　　李元吉一聽有理，也就不再堅持。于是二人翻身上馬，一前一后，穿過通訓(xùn)門，直朝玄武門方向而去。

　　這一天，正是唐高祖武德九年(626年)六月初四。

　　唐代宮城，建在渭水南岸龍首原高坡之上，位居長安城正北，北高南低。共分為太極宮、東宮、掖庭宮三大部分，面積極為遼闊。太極宮為其主要部分，是皇帝聽 政、住宿之處，僅此一處，便比今日北京故宮大了將近三倍，其氣派的宏大不難想象。玄武門在太極宮正北端，居高臨下，直聳云端，俯視著整個宮城，氣勢極為宏 偉。守衛(wèi)玄武門的守將名叫常何，原是李建成的心腹，但早已被李世民收買過去了，李建成對此卻懵然不知。

　　兄弟二人并駕齊驅(qū)，不久就來到 了距玄武門不遠(yuǎn)的臨湖殿。李元吉突然發(fā)現(xiàn)今日這一帶的情況與平時很不一樣，沒有玩耍嬉戲的宮女，沒有巡視游弋的宦官，靜得有點疹人。驀地，從前邊不遠(yuǎn)處茂 密的樹林中，傳出一兩聲悠長的馬嘶，再仔細(xì)一看，隱隱約約似有一些人影在走動，不時還閃爍出一星半點刺眼的光斑，打過仗的人都知道，那是刀劍等利器被太陽 照射后所折出的光芒。

　　李元吉大喊一聲：“不好，林中有伏兵!”說完調(diào)轉(zhuǎn)馬頭就跑，這才發(fā)現(xiàn)身后的禁門早已關(guān)閉，一個面如重棗、手執(zhí)雙 锏的威風(fēng)凜凜地立在那里，正是秦王府驍將秦叔寶。李元吉見勢不妙，便要撥馬另尋逃路。這時，一個銀盔銀甲、身騎一匹雪白戰(zhàn)馬的青年從林中如閃電一 般狂奔而來。李元吉定睛一看，正是對頭李世民。他一陣心慌，取弓搭箭便射，哪知箭還沒到李世民面前，便無力墜地。連發(fā)三箭，箭箭如此。原來李元吉一見李世 民，便張皇失措，連弓都拉不開了。

　　李世民并不理他，只向李建成追去，李建成拍馬就逃。但常年養(yǎng)尊處優(yōu)的李建成騎術(shù)哪能比得上久經(jīng)戰(zhàn)場 的李世民。片刻工夫，李世民已追至身后。此時，對權(quán)力的渴望，早已將骨肉親情蕩盡。李世民彎弓便射，李建成應(yīng)弦而倒。殷紅的鮮血順著他的頸項汩汩流出，染 紅了朝服，也染紅了他身下那片黃土地。李建成很快便斷了氣，但他那雙驚恐的眼睛并沒有合上，直瞪瞪地仰視著湛藍(lán)的天空，仰視著巍峨的玄武門。他太向往那香 煙繚繞、金鱗閃耀的盤龍寶座了，他太向往那一呼百諾、發(fā)號施令的帝王生活了，他死不瞑目!

　　再說李元吉見前后俱無路可逃，便策馬向武德 殿方向馳去。忽然一陣亂箭射來，李元吉趁勢滾下馬鞍，鉆入附近的樹林，正巧遇見李世民。他一驚，掉頭就逃。李世民緊追不舍。大凡在林中追逐，騎馬的人總不 如步行的人靈活便捷。李元吉左轉(zhuǎn)右繞，忽東忽西，李世民就是追不上他。忽然，一枝橫斜而出的粗壯樹枝掛住了李世民的戰(zhàn)袍。那白馬不知，依舊向前疾馳，將他 重重地甩倒在地。李元吉見狀大喜，立即轉(zhuǎn)過身來，直奔李世民。李世民抽出弓來正要射，卻被李元吉劈手奪去，扔出老遠(yuǎn)。李元吉縱身騎到李世民身上，目露兇 光，雙手緊緊扼住李世民的咽喉。他體大身沉，孔武有力，扼得李世民面目青紫，眼看活不成了。

　　在這千鈞一發(fā)之際，忽然身后晴天霹靂似的一聲大吼：“住手!”李元吉回頭一看，只見尉遲敬德正拍馬趕來。他素來忌憚這員猛將，只好放開李世民，騎馬就跑。尉遲敬德一箭射去，只聽“嗖”的一聲，李元吉重重地從馬上摔了下來，頓時氣絕而死。

　　此時，玄武門外早已人喊馬嘶，原來是東宮的大將馮翊、馮立，齊府的薛萬徹、謝叔方率精兵兩千多人正在攻打大門。李世民的心腹力士張公瑾見援軍沖來， 急中生智，奮力將玄武門關(guān)閉。援軍無法沖入門內(nèi)。守衛(wèi)玄武門的敬君弘、呂世衡兩位挺身出戰(zhàn)，先后戰(zhàn)死。薛萬徹等見一時無法攻入，便號令所部向秦王府進 軍。正當(dāng)萬分緊急的時候，尉遲敬德提著李建成和李元吉的人頭趕來，大喊道：“奉圣旨討伐二賊，你們看，這就是他們的首級，你們還為誰賣命?”眾人見主人已 死，立時一哄而散。

　　三兄弟火拼的時候，李淵正帶著大臣、妃子在海池中乘船游玩，忽見一個全副披掛的匆匆趕來。李淵大驚，忙問：“來者何人?”

　　只見那位跪在地上說道：“臣尉遲敬德前來見駕。”

　　李淵又問：“你來此何事?”

　　尉遲敬德道：“太子、齊王作亂，秦王已將其誅滅，恐怕驚動陛下，特命臣前來護駕!”在場的人一聽這個消息全都驚呆了，好半天都沒反應(yīng)過來。

　　過了好一會兒，李淵才喃喃問道：“建成、元吉都死了嗎?”

　　尉遲敬德答道：“是。”

　　兩行熱淚順著李淵的眼角流了下來，他凄然說道：“不料手足相殘之事終見于本朝。”

　　侍從在側(cè)的大臣蕭瑀、陳叔達對視一眼，相繼勸道：“建成、元吉本不是晉陽舉兵的首謀，又無功于天下，卻嫉恨秦王的功勞，共同策動奸謀叛亂，罪當(dāng)如此。秦王不只功蓋宇宙，威揚四海，且向以仁孝著聞，既可輔佐陛下之大業(yè)，也可承歡于膝前，陛下您可以放心了。”

　　生米已經(jīng)做成熟飯，人死不能復(fù)生，再說還有一個赳赳武夫虎視眈眈地守在面前，李淵也便不再說什么，只宣李世民上殿。李世民上殿后撲在父親懷里痛哭，弄得李淵反倒過來安慰他一番。

　　斬草必除根，李世民自然也不會手軟。他將李建成的五個兒子、李元吉的五個兒子全部殺死，并取消了他們的宗籍。

　　三天以后，李淵被迫宣布立秦王李世民為太子，國家大事一律由太子處理。這年八月，李淵被迫讓位，自稱太上皇。李世民當(dāng)上了皇帝，他就是唐太宗。第二年，改年號為貞觀。歷史上把這次政變叫做“玄武門之變”。

　　“玄武門之變”以后，東宮和齊府的文武官員紛紛逃離京城。太子?xùn)|宮僚屬魏徵曾勸說李建成早日除掉李世民，此時又沒有逃跑，因此被士兵們抓住，押到李世民 面前。李世民見魏徵毫無懼色，厲聲喝道：“魏徵，你知罪嗎?”魏徵坦然答道：“身為臣子，為主分憂，何罪之有?遺憾的是，太子沒有聽從我的話。否則，就不 會有這樣的結(jié)局了。”秦王府驍將程知節(jié)跳上一步吼道：“死到臨頭，尚說屁話，你……”魏徵微微一笑，打斷程知節(jié)的話，說道：“今日來此，只求一死。”

　　李世民被魏徵的凜然之氣感動了。他走下座位，拍著魏徵的肩膀說：“過去的事就算了。我拜你為朝廷的諫議大夫，以后就跟在我的身邊吧。我有很多缺點需要你這樣的人指正呢!”

　　士為知己者死。魏徵也被李世民的大度和至誠感動了。他熱淚盈眶，激動地說：“殿下!只寬宥臣一人是不行的，太子和齊王的部下多著呢。”李世民當(dāng)即答道：“你說得很對。現(xiàn)在我就任你為特使，去宣布朝廷的旨意，對他們既往不咎，全部赦免。”

　　此時，李建成和李元吉的部下大都逃亡山東，準(zhǔn)備起事。魏徵手捧赦旨來到，沒動一刀一槍，便平定了可能發(fā)生的叛亂。

　　“玄武門之變”作為統(tǒng)治階級的內(nèi)部斗爭，只是赤裸裸的權(quán)力爭奪和毫無人性的血腥屠殺，本身并沒有什么積極意義。然而，這場暴力爭奪客觀上的積極意義卻是 不容抹殺的。李世民踏著兄弟的尸體登上至尊的寶座之后，進行政治改革，知人善任，嚴(yán)格執(zhí)法，輕徭薄賦，銳意經(jīng)史，發(fā)展學(xué)校，完善科舉，開創(chuàng)了中國封建社會 少有的開明政治——貞觀之治，從而名垂青史。而玄武門，也因此而名傳千古。

　　唐朝的歷史故事：節(jié)節(jié)勝利助盛世

　　到貞觀四年(630年)春，太宗接到北征軍的捷報：頡利被李靖打得落荒而逃。

　　頡利被李靖突破后，一口氣奔往磧石，正想在此重整旗鼓，將來東山再起。萬萬不料并州都督李世勣，不知從何處殺了出來，頡利可汗如臨大敵，立即調(diào)兵作最后一搏。但是他的隊伍已是不堪一擊，交戰(zhàn)不久就潰不成軍。

　　頡利估計磧石也守不住了，又竄入鐵山茍延殘喘，一面命令執(zhí)失思力赴唐都長安謝罪，表示情愿舉國投降。

　　太宗于是派遣鴻臚卿唐儉和安修仁，一同前往安撫;又下令讓李靖率兵相迎。

　　李靖接到命令后，對副張公謹(jǐn)說：“頡利雖然失敗了，但其麾下余部勢力還比較強大。如果不乘勝追擊，今后結(jié)局很難預(yù)料。為了不留后患，最好趁皇上派去安撫的使者到突厥時，我們即刻派兵出擊。那頡利肯定不會有所防備，還來不及反抗和躲避，便能被我擒獲了。”

　　但張公謹(jǐn)說：“皇上已經(jīng)下了詔書，同意突厥投降，如果我們再發(fā)兵襲擊，雖然勝利是肯定的，但派去的使者不是要被害了?”

　　李靖答道：“機不可失，當(dāng)年韓信破齊就用的這個計策。唐儉等人有什么可惜的呢?”說罷連夜派兵進發(fā)。

　　這時，正好李世勣也率軍前來會師，李靖把自己的意見一說，兩人一拍即合。于是有李靖作先鋒，李世勣為后應(yīng)。沿途碰到突厥的巡邏兵，一律擒獲，令其充作向?qū)А?/p>

　　那頡利可汗剛剛接見了唐朝的來使唐儉和安修仁，了解到唐天子已經(jīng)同意他投降，連日緊繃的情緒寬慰了很多，正在高高興興地設(shè)宴款待兩人。

　　忽然有人進來報告頡利：“唐兵已到，離這不到十里了。”

　　頡利一聽大驚，質(zhì)問唐的使者：“這……這到底是什么意思?大唐天子既然允許我歸附，卻又出兵前來襲擊，竟然這么言而無信么?”

　　唐儉等人急忙從座上起身說：“可汗不必懷疑，我兩人是從長安來的，還沒有到李的部隊去接洽，大概李還不知情，所以帶兵來了?，F(xiàn)在如果由我兩人出去阻止，一定可以讓他們撤軍?？珊共槐?fù)?dān)心!”

　　說完，唐儉和安修仁兩人攜手出了突厥營帳，躍馬揚鞭，很快就不見了蹤影。

　　頡利聽了唐儉的話后，認(rèn)為他說的是實情。待唐儉離去后，還認(rèn)為不必設(shè)防抵抗，眼巴巴地望他二人退軍。

　　誰知營帳外的警報卻是源源不斷地傳來，一會兒說唐軍還相距七里，一會兒說只相距五里了。于是頡利親自出門遙望，果然看見大隊的唐軍浩浩蕩蕩地開過來了。 他知道這一切已經(jīng)太晚，來不及部署兵力迎接戰(zhàn)斗了，只得慌忙跨上戰(zhàn)馬自個兒逃去。主帥如此，其部下也只好抱頭鼠竄。唐軍闖入大營如入無人之境。

　　頡利可汗原來是去投奔一位叫蘇尼失的部將，這蘇尼失在頡利的勢力逐漸衰落，其余各部大都不再買頡利的賬時，依舊對頡利忠誠不二。頡利見到蘇尼失后，建議兩人去投奔正在壯大的吐谷渾。蘇尼失卻有些猶豫不決。

　　正好李靖這時凱旋退軍，只是命令靈州總管、任城王李道宗出兵追捕頡利。道宗于是派人送信給蘇尼失，讓他將頡利交出來;同時又派副總管張寶相率軍進逼?？蓱z頡利聽到這個消息后，不得不躲到荒山野外去了。

　　蘇尼失聽說唐軍馬上就到，而自己又無力抵御，只好到處搜尋，終于將頡利抓住。正巧唐軍黑壓壓地到了，蘇尼失將頡利獻上，率領(lǐng)眾人出來投降。

　　頡利被送回長安后，太宗在順天樓舉行了盛大的召見儀式。頡利伏地請罪，太宗高聲說：“你借父兄遺業(yè)殘害人民，自取滅亡，這是你的第一大罪;與我多次結(jié)盟 又多次違背誓言，這是你第二大罪;恃強好戰(zhàn)，不顧人民死活，這是你第三大罪;踐踏我的莊稼，掠奪我的人民，這是你的第四大罪;我派遣使者招安，你卻遲遲不 來，這是你第五大罪。但我念你自從便橋之盟以后，總算沒有再來侵犯，所以賜你不死，你不要再不知道感恩啊!”

　　頡利聞言，一邊下淚一邊連聲稱謝。

　　太宗于是命人將頡利帶下去，好好款待，并加封李靖和李世勣為光祿大夫。

　　再后來，太宗將原來突利的地盤分為四州，頡利的地盤分為六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，分別統(tǒng)率已經(jīng)被唐廷降服的突厥部落;又命令突利為右衛(wèi)大北平郡王兼任順州都督。

　　而蘇尼失擒獲頡利有功，特封為懷德郡王，授寧州都督。

　　頡利在留京期間，郁郁寡歡，漸漸地形容憔悴，不久即染病而亡。蘇尼失聽說頡利去世，悲傷至極，也隨頡利而去。

　　貞觀八年(634年)冬季，北方的吐谷渾舉兵侵入唐的邊境地區(qū)涼州(治今甘肅武威)。太宗命令李靖為西海道行軍大總管，統(tǒng)率諸軍，前去討伐吐谷渾;另又 派了兵部尚書侯君集、刑部尚書李道宗等五人為行軍總管，分兵五路殊途同進，但都?xì)w李靖總管。貞觀九年(公元635年)五月，大軍到了涼州后，節(jié)節(jié)勝利，窮 追不舍，最后吐谷渾只得舉國投降。

　　至此，唐朝基本消除了邊境隱患，也為將來的盛世打下了堅實的基礎(chǔ)。在這一點上，唐太宗李世民實在是中國古代皇帝中少有的明君。

　　唐朝的歷史故事：借鑒經(jīng)驗治國家

　　唐太宗李世民即位時，唐王朝雖已建立約有九年的時間，可是除去討伐各種割據(jù)勢力、統(tǒng)一全國的時間。唐王朝真正致力于國家治理工作不過才一兩年的時間。擺在李世民面前的首要問題便是尋求治術(shù)，把整個國家納入正常的運轉(zhuǎn)軌道。

　　太宗即位之初，曾與群臣討論治理之術(shù)，并感慨：“今承大亂之后，恐斯民未易化也。”也就是說，隋亂初平，大宗擔(dān)心老百姓不容易被教化。諫議大夫魏徵接著 皇帝的話說：“不是這樣的，太平盛世的百姓容易嬌貴散漫，嬌貴散漫則難于教化;歷經(jīng)亂世的百姓深感愁苦，深感愁苦則易于教化。這就好比是‘饑者易為食，渴 者易為飲’。”大家覺得魏徵的分析很有道理。但右仆射封德彝站出來表達不同意見：“夏、商、周三代以來，百姓漸漸浮詐，過去秦朝以法律來治理國家，漢朝則 用霸道，他們大概不是不想教化好百姓，只是做不到罷了。魏徵是個書呆子，不識時務(wù)，如果相信他的虛妄之論，必定會國破家亡?”魏微也不甘示弱：“每個朝代 都有各自治理同家的方法，像黃帝、顓頊、商湯、周武等人之時，都是太平盛世，難道不是人亂之后的大治嗎?若說人心不古，漸致澆訛，那么發(fā)展到現(xiàn)在，人恐怕 都變成鬼魅了，還談什么治理百姓。”

　　這場辯論以魏徵的勝利而告終。

　　為什么唐太宗最終采納了魏徵的意見?正是因為魏徵的意見不僅吸取了歷史的教訓(xùn)，而且借鑒了歷史的經(jīng)驗。

　　太宗起于戎伍之間，歷經(jīng)隋末動亂，深知隋煬帝亂政的教訓(xùn)，百姓亂中思治，唐太宗在起兵反隋朝的經(jīng)歷中深有體會。魏徵認(rèn)為百姓亂后易于教化，正是基于這種 考慮，這與太宗的經(jīng)歷體會相符。這就是所謂的吸取歷史的教訓(xùn)，吸取教訓(xùn)并不意味著否定歷史。歷史上好的經(jīng)驗我們還是要學(xué)習(xí)。魏徵是意思是說：“每個朝代都 有自己的統(tǒng)治方法，我們唐王朝也不例外。”只要采取符合時情的統(tǒng)治方法，我們—定能夠治理好國家。試想，此時的李世民初登帝位，正值中年，志得意滿，正當(dāng) 希望一展身手之時，再加上戰(zhàn)場上培養(yǎng)起來的自信心，哪里有連百姓都治理不好的道理?魏徵的意見與太宗的心思不謀而合。

　　反觀封德彝的言論就沒有這么高明。魏徵的意見最終得到李世民的認(rèn)可，自然是情理之中了。

　　這次君臣討論在貞觀時代起到了至關(guān)重要的作用。這次討論是為貞觀時代“定策”，也就是說，通過這次討論勝出的魏徵的意見成了唐王朝今后二十多年間的指導(dǎo)思想。

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