蚩尤有后代嗎
上古時期戰(zhàn)神，相傳神仙是不可以結婚生子的，可是蚩尤卻有孩子，而且還不止一個，這是怎么回事呢?下面是學習啦小編給大家分享的，歡迎大家閱讀。
蚩尤有后代嗎
蚩尤是存在中國上古神話故事中的人物，相傳他是上古東方九黎族部落首領，又傳為主兵之神。有兄弟81人，每個都可以能呼風喚雨都擁有銅頭鐵額、八條胳膊、九個腳趾，每個都本領非凡。
但由于蚩尤是一個性格性殘暴并且好戰(zhàn)，惹怒了黃帝，黃帝聯(lián)合炎帝部落，與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿，歷史上稱為涿鹿之戰(zhàn)。據(jù)說蚩尤作戰(zhàn)時能呼風喚雨，制作大霧，令黃帝兵迷失方向，不能戰(zhàn)勝。后來黃帝發(fā)明了指南車，能在大霧中辨明方向，才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺。蚩尤死后，升天為星宿。蚩尤活動于今河北、山東、河南及安徽北部地區(qū)。傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。
戰(zhàn)敗后，有觀點認為蚩尤族似乎與地處江西的三苗族產生了關系，“在江西境內古三苗族生活的地方，發(fā)現(xiàn)了少量良渚文化玉器遺物，但這還無法確認良渚文化的創(chuàng)造者移居到了這一帶，這些少量的有良渚文化色彩的遺物，也可能通過部落之間的交流流傳到當?shù)兀@些少量的遺物還不足以證明蚩尤族后來變成三苗族了。”賀云翱根據(jù)多年研究發(fā)現(xiàn)，江西在史前時期可能是古三苗族的生活地帶，那里也曾經出土過良渚文化的玉器遺物。在西北延安一帶，也一度發(fā)現(xiàn)類似良渚時期的玉器。“但事實上近些年地處西北的齊家文化中也發(fā)現(xiàn)很多玉器，所以如果說但凡出現(xiàn)過類似風格的玉器就來源于良渚文化，這個說法就值得懷疑了。”
蚩尤的后代有哪些
綜合漢文古籍記載，蚩尤是中國原始社會末期活躍在今河北山西及山東西部的一個農耕部落名稱，即該農耕部落酋長與部落民之共同名稱。蚩尤部落為神農氏氏族后裔，屬炎帝部落聯(lián)盟。傳說蚩尤部落善長于金屬冶煉和制造兵器。因此蚩尤的后裔在蚩尤部落活動過的地方留下了很多痕跡，例如有“城”、墳冢、祀祠等遺跡的記載。
“史料表明，蚩尤的部落在戰(zhàn)敗后，在黃河流域留有生活的痕跡，在沛縣、山東、河北、山西也有過祭祀蚩尤的廟。”因此有很多人認為蚩尤是東夷的首領。其實“東夷”是商、周時代“華夷五方”格局形成后的稱呼，時代較蚩尤晚近得多，或曰東夷乃蚩尤之后，更為恰當。
還有一些史料顯示蚩尤的部落是良渚文化的先民，他們在新石器晚期曾經北上，即使是戰(zhàn)敗后，在黃河流域和長江下游也應該有生活的痕跡。“目前，我們注意到，在浙江湖州境內，古代有過祭祀蚩尤的廟。另外發(fā)現(xiàn)的良渚古城也表明由于戰(zhàn)爭的需要而產生了大型軍事防御工程，對蚩尤傳說而言，這些材料中可能隱含著真實的影子，值得今后注意。”
蚩尤后代姓什么
鄒、屠姓是蚩尤的后裔，因涿鹿一戰(zhàn)，蚩尤部落與黃帝部落爭戰(zhàn)失敗，蚩尤被軒轅氏所敗，被應龍殺于兇黎之谷。因蚩尤在九黎族中有很高的聲望，而九黎族在河北、山東有很強大的勢力，軒轅氏為安撫九黎族達到穩(wěn)定局勢的目的，因而封蚩尤的子孫于鄒、屠二國，后鄒、屠姓子孫以國名為姓。其遺裔大部分留居中原，據(jù)《管子》所記，蚩尤部落加入了黃帝為首的部落聯(lián)盟，并在其中擔任了重要公職?！妒斑z記》載，鄒氏、屠氏為其遺裔中可查之姓氏。
還有一部分遷到北方，與葷粥(匈奴之別名)有族源關系。蚩尤部落中的南遷者，與苗民、三苗有族源關系。三苗來源呈多元性，除蚩尤遺裔之名，尚有黃帝縉云氏之后，顓頊氏之后等。
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