青銅器裝飾紋樣及含義是什么
與西方不同,中國(guó)青銅器主要是作為一種禮器出現(xiàn)的,,每種青銅器上都會(huì)有不同的花紋,這些花紋有什么含義呢?接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于青銅器裝飾紋樣及含義,歡迎閱讀!
青銅器裝飾紋樣整理
1.佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚彌勒佛造型,是解脫煩惱的化身,開(kāi)口便笑,笑天下可笑之人,大肚能容,容天下難容之事。
中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案寓意象征對(duì)照大全
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2.龍:祥瑞的化身,與鳳一起寓意成雙成對(duì)或龍鳳呈祥。與馬一起為,龍馬精神,吉祥如意龍鉤,龍和地虎:望子成龍,龍頭出水:神龍出水,大顯神威。
中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案寓意象征對(duì)照大全
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3.鳳:祥瑞的化身,與太陽(yáng)梧桐一起寓意丹鳳朝陽(yáng)。
中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案寓意象征對(duì)照大全
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4.羊:洋洋得意,三只羊寓意三陽(yáng)開(kāi)泰。
中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案寓意象征對(duì)照大全
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5.菊:與松在一起寓意松菊延年。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案寓意象征對(duì)照大全
6.磐:寓意喜慶
7.鵝:羲之愛(ài)鵝。王羲之是晉代書(shū)法家,從家鵝游水中悟出用筆之法,于是養(yǎng)成愛(ài)鵝之癖。
8.蟬:蟬掛胸前,一鳴驚人。蟬掛腰間,腰纏萬(wàn)貫。
9.熊:與鷹一起寓意英雄斗志。
10.蝦:彎彎順。(前進(jìn))活力十足,節(jié)節(jié)高升;(后退)退一步,海闊天空
11.龜:平安龜或長(zhǎng)壽龜。與鶴一起寓意龜鶴同壽。帶角神龜即長(zhǎng)壽龜。龍龜:長(zhǎng)壽,榮歸
12.豬:財(cái)富諸事如意。寓意龍,漢皇子劉彘的彘意思是豬,也是龍。
13.蟾:蟾與錢的諧音,常見(jiàn)蟾口中銜銅錢,寓意富貴有錢。蟾咬錢,錢滾錢。金蟾送寶與桂樹(shù)一起寓意蟾宮折桂。常有三腳蟾與四腳蟾之分。
14.觀音:保佑平安,觀音慈悲普渡眾生,是救苦救難的化身。
15.仙鶴:寓意延年益壽。鶴有一品鳥(niǎo)之稱,又意一品當(dāng)朝或高升一品。與松樹(shù)一起寓意松鶴延年。與鹿跟梧桐寓意鶴鹿同春。
16.靈芝:長(zhǎng)壽之意。
17.如來(lái):即如來(lái)佛,是萬(wàn)佛之祖。
18.達(dá)摩:常有達(dá)摩渡江,達(dá)摩過(guò)海,達(dá)摩面壁等造型。達(dá)摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,風(fēng)風(fēng)火火渡江來(lái)”的說(shuō)法。是中國(guó)禪宗的初祖。他是第一個(gè)到中國(guó)的印度傳教者。
19.鐘馗:揚(yáng)善驅(qū)邪。常有鐘馗捉鬼的造型。(白臉)財(cái)神,福神,門(mén)神;(黑臉)鬼見(jiàn)愁
20.和尚:兩個(gè)和尚寓意和合二仙或和合二圣。布袋和尚即彌勒佛。
21.怪獸:與蝙蝠、銅錢、喜鵲一起寓意福祿喜。
22.獾子:寓意歡歡喜喜。
23.獅子:表示勇敢,兩個(gè)獅子寓意事事如意。一大一小獅子寓意太師太保,意即位高權(quán)重。私房錢
24.喜鵲:兩只喜鵲寓意雙喜,和獾子一起寓意歡喜。和豹子一起寓意報(bào)喜。喜鵲和蓮在一起寓意得喜得連科。
25.財(cái)神:招財(cái)進(jìn)寶。
26.八仙:八仙過(guò)海各顯其能,八仙慶壽。八仙是張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、鐵拐李、鐘離、曹國(guó)舅、藍(lán)采和。有時(shí)用八仙持的神物法器寓意八仙或八寶。八種法器是葫蘆、扇子、魚(yú)鼓、花籃、陰陽(yáng)板、橫笛、荷花、寶劍。
27.蘭花:與桂花一起寓意蘭桂齊芳,即子孫優(yōu)秀的意思。
28.梅花:與喜鵲在一起的寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意歲寒三友。
29.馴鹿:福祿之意。與官一起寓意加官受祿。
30.麒麟:避邪吉祥,麒麟送子。祥瑞獸,只在太平盛世出現(xiàn)。麒麟、龍、獅頭:避邪迎福。
31.蝙蝠:寓意福到。五個(gè)福和壽字或壽桃,寓意五福獻(xiàn)壽,五福臨門(mén),福氣滿滿。和銅錢在一起寓意福在眼前。與日出或海浪一起寓意福如東海。與天官一起寓意天官賜福。
32.貔貅:貔貅的讀音為(pixiu)。旺偏財(cái),而且財(cái)只進(jìn)不出。據(jù)說(shuō)貔貅是龍王的九太子,它主食是金銀珠寶,自然渾身寶氣,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛(ài)。不過(guò),吃多了要拉肚子。有一天,忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結(jié)果打到屁股,屁眼就被封住了。從此,金銀財(cái)寶只進(jìn)不出。這個(gè)典故傳開(kāi)來(lái)之后,貔貅就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸了。貔貅的習(xí)性懶懶地喜歡睡覺(jué),每天最好把他拿起來(lái)摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一樣,財(cái)運(yùn)就會(huì)跟著來(lái)。據(jù)記載,貔貅是一種猛獸,為古代五大瑞獸之一(龍、鳳、龜、麒麟、貔貅),稱為招財(cái)神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說(shuō)幫助炎黃二帝做戰(zhàn)有功,被賜封為“天祿獸”,即天賜福祿之意。它專為帝王守護(hù)財(cái)寶,稱為“帝寶”。又因貔貅喜歡食猛獸邪靈,故又稱“辟邪”。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。貔貅有二十六種造型,七七四十九個(gè)化身,其口大,腹大,無(wú)肛門(mén),只吃不拉,象征攬八方之財(cái),只進(jìn)不出,同時(shí)可以鎮(zhèn)宅辟邪,專為主人聚財(cái)掌權(quán)。古賢認(rèn)為,命是注定的,但運(yùn)程可以改變,故民間有“一摸貔貅運(yùn)程旺盛,再摸貔貅財(cái)運(yùn)滾滾,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
33.大象:寓意吉祥或喜象。與瓶一起寓意吉祥平安;與如意一起叫吉祥如意;走象叫走向成功。
34.鸚鵡:成雙成對(duì),美滿和睦之意。
35.壽桃:長(zhǎng)壽祝福。
36.鯉魚(yú):年年有魚(yú),魚(yú)跳龍門(mén)或鯉魚(yú)跳龍門(mén)。龍頭魚(yú)寓意高升一級(jí)。與漁翁一起寓意漁翁得利。
37.金魚(yú):寓意金魚(yú)滿堂。
38.豆角:四季發(fā)財(cái)豆。富貴豆。
39.葫蘆:福祿之意,收納財(cái),防桃花,福氣。
40.佛手:福壽之意,橫財(cái)?shù)绞?,掌上明珠?/p>
41.老鼠和錢:數(shù)錢
42.螭龍:傳說(shuō)中沒(méi)有角的龍,又叫螭虎。
43.瓶:或花瓶,寓意平平安安。與鵪鶉和如意在一起寓意平安如意。與鐘鈴一起寓意眾生平安。
44.百合:百合與柿子在一起寓意百事如意。
45.雄雞:吉祥如意,常帶五只小雞寓意五子登科或教五子。
46.麥穗:歲歲平安。
47.蓮荷:與梅花在一起寓意和和美美。和鯉魚(yú)在一起寓意連年有余。和桂花一起連生貴子。一對(duì)蓮蓬寓意并蒂同心。
48.竹子:平安竹,富貴竹。竹報(bào)平安或節(jié)節(jié)高,步步高升,節(jié)節(jié)高升之意。
49.柿子:事事如意。
50.星座:共12個(gè)星座。魔蝎座(12月22日-1月19日)、水瓶座(1月20日-2月18日)、雙魚(yú)座(2月19日-3月20日)、牧羊座(3月21日-4月20日)、金牛座(4月21日-5月20日)、雙子座(5月21日-6月21日)、巨蟹座(6月22日-7月22日)、獅子座(7月23日-8月22日)、處女座8月23日-9月22日)、天平座(9月23日-10月22日)、天蝎座(10月23日-11月21日)、射手座(11月22日-12月21日)
51.石榴:榴開(kāi)百子,多子多福。
52.牡丹:富貴牡丹,與瓶子一起抑郁富貴平安。
53.菱角:寓意伶俐,和蔥在一起寓意聰明伶俐。
54.鷺鷥:寓意一路平安,與蓮在一起寓意一路連科。
55.螃蟹:橫行天下,八方來(lái)財(cái)。
56.風(fēng)箏:寓意青云直上或春風(fēng)得意。
57.猴:升官發(fā)財(cái),與馬在一起寓意馬上封侯。與印一起寓意封侯掛印。大猴背小猴寓意輩輩封侯。
58.劉海:大善人,與銅錢或蟾一起寓意劉海戲金蟾或叫仙童獻(xiàn)寶。
59.紅杏:寓意進(jìn)士及第。
60.蜘蛛:知足常樂(lè);喜從天降。主偏財(cái)。
61.柿子:事事如意,百事大吉。
62.鵪鶉:平安如意。和菊花、落葉一起寓意安居樂(lè)業(yè)。
63.鰲魚(yú):龍頭魚(yú)身,是鯉魚(yú)誤吞龍珠而變成。寓意獨(dú)占鰲頭。
64.辟邪:傳說(shuō)中一種神獸。頭有角,似獅,帶翼。一角為天祿,兩角者為辟邪。有除邪避之意。
65.花生:長(zhǎng)生不老之意。
66.關(guān)公:做生意人(商人)的祖師爺。誠(chéng)信第一,信譽(yù)第一。
67.樹(shù)葉:意為事業(yè),即事業(yè)有成。學(xué)業(yè)有成。
68.壁虎:必得幸福。
69.甲殼蟲(chóng)(金龜子):富甲一方,金龜女婿。
70.牡丹花:富貴花,富貴牡丹。
71.壽星老:寓意長(zhǎng)壽。
72.平安扣:平平安安。
73.路路通:各路暢通。
74.四季花:四季平安。
75.谷釘紋:青銅器和古玉器常用的紋飾,寓意五谷豐登、生活富足。
76.宜子孫:玉佩中常用的文字。萱草即忘憂草亦有宜子孫之意。
77.纏枝蓮:寓意富貴纏身。
78.玉蘭花:寓意玉樹(shù)臨風(fēng)。
79.百鳥(niǎo)圖:寓意百鳥(niǎo)朝鳳。
80.洞天一品:太湖石造型。宋朝書(shū)法家米芾喜愛(ài)的一塊太湖石名洞天一品。寓意書(shū)香門(mén)第,品性高遠(yuǎn)。
81.枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
82.花好月圓:牡丹花和月亮。
83.歡天喜地:獾子和喜鵲。
84.魚(yú)翁得利:寓意福祥吉利。
85.麒麟獻(xiàn)書(shū):孔子救麒麟得天書(shū)、努力學(xué)習(xí)終成圣人。
86.君子之交:靈芝和蘭草。
87.一品清廉:一莖蓮花或一莖荷葉。
88.蒼龍教子:一大一小兩條龍或鯉魚(yú)跳龍門(mén)、龍頭魚(yú)等皆為此意。
89.龍生九子:傳說(shuō)龍生九個(gè)兒子,各有所好,有好水、好火、好斗、好負(fù)重、好錢財(cái)、好巡戒、好吼、好飲食、好守護(hù)者。它們是赑屃(形似龜,好負(fù)重。一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見(jiàn)到其背負(fù)石碑的樣子。在龍子的各類說(shuō)法中赑屃一般都排在九子之首。)、螭吻(喜歡東張西望,經(jīng)常被安排在建筑物的屋脊上,做張口吞脊?fàn)?,并有一劍以固定?、蒲牢(有搖滾氣質(zhì),愛(ài)好音樂(lè),也愛(ài)吼叫。古代樂(lè)器編鐘頂上就用它來(lái)裝飾,寺廟大鐘上的鐘鈕上也可見(jiàn)到他的身影。)、狴犴(掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門(mén)楣上,因其形狀似虎,所以民間又有虎頭牢的說(shuō)法)、狻猊(身有佛性,喜好香火,于香爐蓋上可見(jiàn)。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎,在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見(jiàn)到。在文殊菩薩的道場(chǎng)五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當(dāng)?shù)赜绊戭H大。一沖曾游過(guò)此廟,香火極為旺盛。)、饕餮(美食主義者,性貪吃。夏商時(shí)期出土的青銅器上經(jīng)常可見(jiàn)饕餮紋,為有首無(wú)身的猙獰怪獸)、睚眥(性情兇殘易怒,喜歡爭(zhēng)殺。民間成語(yǔ)"睚眥必報(bào)"所講即為此物。通常在一些武器的柄上,或是尾端的環(huán)上上面可以見(jiàn)其雕像,以加強(qiáng)殺氣)、淑圖(形似螺蚌,性情溫順,有點(diǎn)自閉癥。所以將他安排在門(mén)上銜著門(mén)環(huán),免得宵小光顧)、貔貅(在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無(wú)肛,只進(jìn)不出,深為賭徒所喜。澳門(mén)賭場(chǎng)便擺了一只玉貔貅,予意嘴大吃四方,只掙不賠)。
90.平升三級(jí):花瓶中插三只戟。又有吉慶有余之意。
91.官上加官:雞冠花上站蟈蟈或雄雞和雞冠花。
92.指日高升:鶴高飛日出或官人指太陽(yáng)。
93.女?huà)z補(bǔ)天:民間傳說(shuō),女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天。
94.后羿射日:民間傳說(shuō),后羿張弓射箭,挽救眾生。
95.夸父逐日:民間傳說(shuō),夸父族首領(lǐng),為挽救蒼生,累死在追日途中。
96.連中三元:常用荔枝、桂圓、桃核表示連中三元,即解元、會(huì)元、狀元
97.常娥奔月:傳說(shuō)常娥偷吃靈藥,飛向月宮變成蟾蜍。
98.狀元及第:常以童子騎龍圖表示。
99.麻姑獻(xiàn)壽:傳說(shuō)中的仙女,常用于祝賀女壽誕者。
100.文姬歸漢:塞外荒涼,一代風(fēng)流才女欲去時(shí)那難舍難分的歷史瞬間,被定格在那如泣如訴的“胡茄十八拍”的幽咽巾。
101.昭君出塞:傳說(shuō)王昭君是天上的仙女,來(lái)平息漢匈長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂。昭君下嫁在北方草原出現(xiàn)久違的太平盛世。
102.蘇武牧羊:蘇武荒原牧羊十九年,始終威武不屈、正義凜然。表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)。
103.歲寒三友:松、竹、梅。寓意患難摯友。
104.踏雪尋梅:雪景、梅花、人物。
105.犀牛望月:寓意翹首企盼。
106.仙人對(duì)弈:山野中老者對(duì)弈。
107.十二生肖:事事圓滿,護(hù)身符、辟邪,祈求平安和幸福。
108.鼠:數(shù)來(lái)寶
109.牛:扭轉(zhuǎn)乾坤
110.兔:揚(yáng)眉吐氣
111.蛇:一直賺錢
112.雞:金雞報(bào)喜
113.虎:虎虎生威
114.馬:馬上有錢;馬上有猴:馬上封侯。馬上有元寶或古錢:馬上發(fā)財(cái)。馬上有蒼蠅:馬上贏
115.狗:狗來(lái)富,旺財(cái)。
116.東方朔偷桃:東方朔壽命達(dá)一萬(wàn)多歲,寓意長(zhǎng)壽,常作生日寄語(yǔ)。
117.盤(pán)古開(kāi)天地:民間傳說(shuō),先民盤(pán)古氏手持利斧劈開(kāi)天地。
118.牧童遙制杏花村:牛背上一牧童手指前方。
119.八爪魚(yú):八方進(jìn)財(cái)
120.燈:前途光明
121.白菜:好彩頭,包生財(cái),百財(cái)聚來(lái)。
122.粽子:包中,增長(zhǎng)智慧
123.古錢:錢滾錢
124.蓮花:連連發(fā)財(cái)
125.木魚(yú):平安
126.錢袋:智慧袋,金銀財(cái)寶同來(lái)
127.鞋子:出入平安,步步高升
128.八卦:辟邪護(hù)身
129.XX:時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)
130.蝴蝶:福氣滿滿,五福臨門(mén)
131.龍柱:一柱擎天,中流砥柱
132.元寶:招財(cái)進(jìn)寶
133.鳳梨:旺來(lái)
134.春元寶:春錢
135.小環(huán):時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),圓圓滿滿
136.麒麟,龍,獅頭:辟邪迎福
137.鎖片:鎖住財(cái)富,愛(ài)情,友情
138.豆、瓜:多子多孫多福氣,富貴豆,發(fā)財(cái)瓜。
139.玉跪人:遇到貴人
140.大古錢,壁:賺不停
141.人參和如意:人生如意
142.白鷺含花:一路發(fā)
143.蓮藕,蝙蝠,鸚鵡:因偶得福
144.蓮藕,元寶:年年發(fā)財(cái)
145.蓮藕,童子:連生貴子
146.云端多福:洪福齊天,萬(wàn)福來(lái)朝
147.海螺:錢只進(jìn)不出
148.心型:心想事成
149.茶壺:福氣滿,五福臨門(mén),打麻將連著胡
150.圖章:企圖彰顯才學(xué),家道,生意,官運(yùn)。
151.蘿卜:好彩頭
152.圓形:圓圓滿滿。
青銅器裝飾紋樣含義
銅器在世界各地均有出現(xiàn),是一種世界性文明的象征。最早的青銅器出現(xiàn)于6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時(shí)期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。中國(guó)的青銅器藝術(shù),經(jīng)歷了夏、商、西周和春秋戰(zhàn)國(guó)千余年的發(fā)展,形成了獨(dú)具特色的青銅文化。商周青銅器是中國(guó)古代青銅器的最重要組成部分。由于商周青銅器紋飾與王權(quán)、神權(quán)的結(jié)合尤為突出,其神秘、獨(dú)特、璀璨的藝術(shù)特征延續(xù)了十多個(gè)世紀(jì)并營(yíng)造了中國(guó)早期文明的極濃厚的神秘氛圍。從而使它不僅直接作用并支配了那一時(shí)代,而且也對(duì)后來(lái)的中國(guó)文化及藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
早期人類社會(huì),動(dòng)物對(duì)人具有神奇力量,而人則是被動(dòng)的。對(duì)自然的無(wú)奈、恐懼與敬畏,使得人們期盼神力的庇護(hù),甚至把自己想象為某種猛獸,刻畫(huà)獸身人首或人身獸首的形制、紋飾。用青銅器上更為獰厲怪異的紋飾“辟邪免災(zāi)”,增強(qiáng)自身的安全感?!秴问洗呵?middot;先識(shí)覽》:“周鼎著饕餮,有首無(wú)身,食人未咽,害及其身,以言報(bào)也。”周人裝飾饕餮紋的目的是為了使人們知道貪吃必將害己,也暗含著人對(duì)猛獸恐懼萬(wàn)分、痛恨不已又無(wú)能為力而詛咒它們自食其果的感情成分。這時(shí)青銅器紋飾中人形裝飾極為罕見(jiàn),偶爾出現(xiàn)時(shí),也僅處于被動(dòng)的地位,而饕餮面形常常構(gòu)成全部裝飾的中心,令人望而生畏。猙獰恐怖的紋飾是對(duì)命運(yùn)的恐懼心理在器物裝飾上的投射:對(duì)異族是恐怖的化身,對(duì)本氏族則是戰(zhàn)勝恐懼的符號(hào)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人運(yùn)用智慧、工具與猛獸斗爭(zhēng),從偶爾取勝,逐漸相持,到掌握主動(dòng)以挑戰(zhàn)者的姿態(tài)出現(xiàn),一些猛獸雖然存在卻不再像先前那樣常出沒(méi)于人們居住的村寨、城邑。人與動(dòng)物之間的搏斗逐漸減少,甚至不是猛獸尋人殘食,而進(jìn)入了人尋獸而獵的時(shí)代。反映在青銅器裝飾上,動(dòng)物紋飾趨于程式化,前一時(shí)期占主導(dǎo)地位的饕餮紋、夔紋數(shù)量減少、面積縮小,所表現(xiàn)的怪異力量遞減,逐漸失去了往日超自然的魔力。青銅器裝飾中動(dòng)物紋仍然保存,已不再具有怪異的力量,或被現(xiàn)實(shí)動(dòng)物紋、人物紋或幾何圖案替代。
與動(dòng)物的這種關(guān)系變化,影響著人對(duì)動(dòng)物的態(tài)度。體現(xiàn)在神話中,動(dòng)物扮演的角色從族群祖先(如子姓與玄鳥(niǎo)的關(guān)系,東周的典籍《詩(shī)·商頌》中有“天命玄鳥(niǎo),降而生商”之說(shuō)),到上帝的使者(《說(shuō)文》中說(shuō):“鳳,神鳥(niǎo)也”神之使者。),從先祖英雄的伴侶(如夏后啟與兩龍的關(guān)系,《山海經(jīng)》說(shuō):“啟賓天有兩龍為伴”。)到為英雄所征戮的惡魔。如果說(shuō)早期神話中人對(duì)動(dòng)物的態(tài)度是敬畏的話,那么后期神話中這種態(tài)度已不復(fù)存在。這時(shí)動(dòng)物不再是人類祖先的幫忙者,而成為降禍于人、為英雄所驅(qū)除斬擒以立功勛的惡魔。“商周青銅器上種種紋樣現(xiàn)象,首先不是出于奇異的審美觀念,而是出于對(duì)自然力的崇敬和支配它的欲望的幼稚的幻想。”“商代青銅器的紋樣,是與當(dāng)時(shí)生活中的動(dòng)物界及人與動(dòng)物之間的關(guān)系分不開(kāi)的。也就是說(shuō),商代裝飾藝術(shù)家所使用的動(dòng)物紋樣中,大多數(shù)都原來(lái)有一個(gè)土生的和與自然界有關(guān)的基礎(chǔ)。”工匠們“將主體的動(dòng)物分割成相等的兩半,拼成平面,再將同一動(dòng)物的身體各部分予以重復(fù);或?qū)⒓讋?dòng)物的一部分配合與乙動(dòng)物的另一部分;或夸張其身體之一部而忽略他部,由此形成各種復(fù)雜的紋樣。所以,有各種奇異畸怪的形象出現(xiàn)。但題材都是自他們生活的環(huán)境中取出的”所以說(shuō),“饕餮紋所取的物象多是由來(lái)有自,取諸常見(jiàn)的鳥(niǎo)獸等物,或近取諸人類的”。
青銅器的紋飾題材豐富,多有幾何紋、動(dòng)物紋等等,到商代中期和西周中晚期,這段時(shí)間的動(dòng)物紋通過(guò)人們對(duì)自然界一些動(dòng)物的認(rèn)識(shí)和主觀的加工,產(chǎn)生的一種以幻想為主的動(dòng)物紋飾。其中饕餮紋、龍紋、鳳紋等占著主要的地位。本文主要是通過(guò)對(duì)這三種幻想動(dòng)物紋的分析和介紹(當(dāng)然也不乏介紹一下其他動(dòng)物紋),來(lái)看商朝時(shí)期的受宗教禮治和原始圖騰影響的幻想動(dòng)物紋,及其美的獨(dú)特之處。動(dòng)物紋主要是以動(dòng)物為原形而進(jìn)行的動(dòng)物圖案裝飾。動(dòng)物型大致可以分為兩類,一類為寫(xiě)實(shí)動(dòng)物型,以尊最多,像象尊、羊尊、牛尊等等。它的一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是真實(shí)、生動(dòng);而另一類為想象動(dòng)物型。多有鳥(niǎo)首獸尊、鳥(niǎo)獸紋四足光觥等等。這類動(dòng)物多是人們把一些動(dòng)物典型的特征加以組合創(chuàng)造出來(lái)的,多恐怖、怪誕、神秘為主。
青銅器裝飾紋樣演變過(guò)程
商代和周代初青銅彝器,是酒器的組合,尤以祭祀用器為主,其動(dòng)物紋樣與祭祀祖先有何關(guān)系?《左傳》宣公三年王孫滿在回答楚子的問(wèn)題時(shí)說(shuō):“昔夏之方有德也,遠(yuǎn)方圖物,貢金九枚,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸。故民入川澤山林,不逢不若,螭魅魍魎,莫能逢之。用能協(xié)于上下,以承天休。”在王孫滿看來(lái)動(dòng)物中有一些是幫助巫師通天地的,而它們的形象在古代便鑄在青銅彝器上了。
不難設(shè)想,青銅彝器怪異的紋飾把人置于恐懼與威嚴(yán)之下,在祭祀的煙火繚繞之中,巨睛凝視、闊口怒張,瞬間即可咆哮的動(dòng)物紋飾,有助于造成嚴(yán)肅靜穆、詭秘陰森的氣氛,產(chǎn)生震撼人心的威嚇力,充分體現(xiàn)統(tǒng)治者的意志、力量。西周中期至東周初的青銅器則以禮樂(lè)器為主,用于“明貴賤,辨等列”“紀(jì)功烈,昭明德”。青銅器饕餮紋飾已退居次要地位,裝飾形式也與前期的單獨(dú)適合對(duì)稱式不同,多運(yùn)用二方連續(xù)的帶狀紋樣,常常一個(gè)母題織成帶狀的連續(xù)、反復(fù),整齊中求變化。其一唱三嘆的形式,給人有條不紊的節(jié)奏、韻律之美。這和禮制觀念強(qiáng)調(diào)等級(jí)與秩序密切聯(lián)系,也與《詩(shī)經(jīng)》疊章法的表現(xiàn)形式相似,于反復(fù)中,強(qiáng)化主旨,加強(qiáng)感染力。
裝飾上一反前一時(shí)期簡(jiǎn)明、質(zhì)樸,趨于細(xì)膩繁茂、靈巧新穎。怪異的饕餮紋因不適于裝飾日常生活用器,已不復(fù)存在,代之而起的是各種無(wú)角小蛇互相穿插重疊,以四方連續(xù)形式展開(kāi)的蟠螭紋。恰似當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)糾結(jié)蟠繞。這一時(shí)期頻仍的戰(zhàn)爭(zhēng),也使得人們由關(guān)注自然轉(zhuǎn)向關(guān)注人類社會(huì)及其自身命運(yùn),在青銅器紋飾上出現(xiàn)了以獨(dú)幅繪畫(huà)的章法表現(xiàn)社會(huì)、人事的內(nèi)容、題材,如宴樂(lè)、攻戰(zhàn)、采桑等,以剪影的形式組成畫(huà)幅,生動(dòng)、富麗,極具裝飾性??傊δ艿难葑兪骨嚆~器器型、紋飾發(fā)生了革命性的變革。
青銅彝器、禮器及其紋飾,隨著其所負(fù)荷的政治、宗教意義的喪失而消亡。當(dāng)虔誠(chéng)的心理與特定的崇拜觀念不復(fù)存在時(shí),以饕餮紋為代表的神秘、獰厲的動(dòng)物紋飾便失去了賴以存在的基礎(chǔ)。人與動(dòng)物關(guān)系的變化及青銅器功能的變化,都對(duì)商周青銅器紋飾演變產(chǎn)生了重要的影響。此外,商周青銅器紋飾的演變還與裝飾藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律有關(guān),與工匠的創(chuàng)造心理及使用者的欣賞趣味等多種因素相聯(lián)系。饕餮紋消失了,但其所承載的裝飾觀念與審美意識(shí)卻長(zhǎng)久地流動(dòng)在中華民族的血脈中,對(duì)后代藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。
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