成都有處叫惠陵的地方，地名的來源得于轄區(qū)內(nèi)已經(jīng)探明或者發(fā)掘的十座明蜀王陵墓葬。成都惠王陵是誰的陵墓呢?接下來就和學(xué)習(xí)啦小編一起來了解一下關(guān)于成都惠王陵是誰的陵墓，歡迎閱讀!

　　成都惠王陵是誰的陵墓

　　明蜀惠王叫朱申鑿，明朝第七位蜀王，是朱元璋第十一子朱椿后代。他的父親是第5位蜀王明定王，他的母親是定王次妃王氏，他同父異母的哥哥是第6代蜀王明懷王。史料記載，明蜀惠王在位時為四川做了不少好事，是明蜀王中“三代賢王”之一。

　　明代蜀王陵，主要集中在成都東郊及十陵沿線的高坡上。第一代明蜀王是朱元璋寵愛的的第11子朱椿———蜀獻(xiàn)王(1390年-1423年)，接下來依次是靖王、僖王、和王、定王、懷王、惠王、昭王、成王、康王、端王、恭王等。目前，僖王、昭王、懷王的王陵已經(jīng)被發(fā)掘，而市考古專家已經(jīng)掌握了惠王、和王、成王的王陵地址，剩余的王陵位置尚未確定。

　　551年前，朱申鑿出生。

　　539年前，朱申鑿被封為通江王。

　　538年前，朱申鑿被封為蜀王。

　　517年前，蜀惠王朱申鑿去世，葬于成都東郊，墓制規(guī)格較高，并以整塊岷江玉石制成墓碑。當(dāng)朝皇帝驚聞他去世的消息后，十分悲痛，停止上朝三天，太皇、太后以及在北京的親王們專門祭奠。

　　515年前，惠王下葬于“芳山(原碑上缺兩字)之原……”遺憾的是缺失了“芳山”后面兩個很關(guān)鍵的文字。

　　366年前，張獻(xiàn)忠打入四川后，對明蜀王的陵墓進(jìn)行了大肆破壞。幾個農(nóng)民軍看到墓室里面有一塊玉石碑，大喜之下，準(zhǔn)備把它運到城里去賣錢。可是石碑又大又重，沒走多遠(yuǎn)就搬不動了，他們又害怕掉隊被殺，只好把它丟棄在路邊。

　　……

　　76年前，據(jù)《華陽縣志》記載，這塊碑石又被移入成都通俗教育館，后來不知何故，再次流失在民間。

　　25年前，青羊區(qū)戰(zhàn)旗九組有一條水溝，這塊墓碑當(dāng)時被架在水溝上，權(quán)作路人過溝的橋。墓碑上當(dāng)時已經(jīng)鋪上了一層泥土，看上去也就是一塊普通的石頭。由于流水清澈，當(dāng)?shù)厝思页Ｔ谀抢锵匆路?，有時就在墓碑上搓洗。一天，村民施永銘發(fā)現(xiàn)，這塊石頭在幾番沖洗之后，隱隱露出字跡。憑直覺，他判斷這一定不是一塊普通的石頭，便將這塊“石頭”搬回了家，叮囑家人，要好好看管這塊“石頭”。

　　15年前，考古人員在洪河鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一處規(guī)格相當(dāng)高的墓葬。根據(jù)史料記載，當(dāng)時就有人認(rèn)為它就是明蜀惠王的陵墓，但由于沒有發(fā)現(xiàn)墓碑，這一說法沒有得到確認(rèn)。從那以后，考古專家都在一直尋找這塊墓碑……

　　6年前，青羊區(qū)清江四組居民施天林(施永銘之子)意外地發(fā)現(xiàn)，自己家中用來當(dāng)“花臺”的石頭上，竟隱隱約約刻著一些神秘的字樣。于是，他馬上報告給有關(guān)部門。昨日下午，當(dāng)成都市考古專家對這塊石頭進(jìn)行鑒定后，他們?nèi)滩蛔◇@呼：“這正是我們苦苦尋覓了好多年的明蜀惠王陵墓碑!它的發(fā)現(xiàn)，將幫助我們找到苦尋已久的明蜀惠王的陵墓!”

　　專家認(rèn)為，雖然明蜀惠王的墓碑意外地在成都西郊發(fā)現(xiàn)了，但明蜀惠王的陵墓不在西郊，根據(jù)《華陽縣志》和《四川通志》等文獻(xiàn)資料記載，再加上墓碑的發(fā)現(xiàn)，可以肯定，古人相信風(fēng)水學(xué)，在他們眼中，只有東郊才是風(fēng)水寶地，明蜀惠王的陵墓應(yīng)該在洪河一代(芳山)就不足為奇了，墓碑是多次輾轉(zhuǎn)流落到西郊的。

　　以前發(fā)現(xiàn)的明蜀王墓碑都無一例外地在明末清初被人毀壞，明蜀惠王的墓碑是目前發(fā)現(xiàn)的最為完好的蜀王墓碑。它的發(fā)現(xiàn)對于我們研究明朝時期蜀王府情況以及成都文化提供了寶貴的實物資料。

　　劉備的陵墓是不是在成都惠陵

　　劉備現(xiàn)有兩個墳?zāi)埂Ｒ粋€是成都市武侯祠內(nèi)的惠陵;另一處在四川彭山的蓮花壩。

　　惠陵位于今成都南郊的武侯祠內(nèi)。這是個十分特殊的墓葬文化現(xiàn)象，君墓為何落在臣祠內(nèi)?其實，武侯祠又稱昭烈廟，前殿祭祀劉備，后殿祭祀諸葛亮。昭烈廟早于武侯祠就存在這里了，是惠陵地面建筑的一個重要組成部分。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在龍山文化時期，就存在崇拜祖先的現(xiàn)象。他們認(rèn)為祖先的靈魂既可以保佑子孫，又可以禍及子孫。因此，古人便說“冢以藏形，廟以安神”。冢就是墓，只用于收斂死者形骸;廟就是“宗廟”，是祭祀祖先魂靈的場所。關(guān)于古代宗廟制度，東漢蔡邕在《獨斷》中介紹，古代宗廟仿生人的宮室，設(shè)前“廟”后“寢”，廟中安放祖先神主，定時祭祀;寢中陳設(shè)為祖先享用的衣冠用具，定時供奉新鮮食品。秦時有了變化，廟在城內(nèi)而不在陵前。漢初，承秦制，“廟”在城內(nèi)，“寢”在陵旁。漢惠帝時，又將漢高祖的“廟”遷回陵側(cè)，認(rèn)為死者的靈魂還是保藏在墓中，要祭祀死者靈魂就必須在陵墓附近。這種觀念逐漸成為一種全民的習(xí)俗。劉備惠陵前的昭烈廟，便是這種觀念的產(chǎn)物。而武侯祠在明代以前，是從異地遷來的。據(jù)載：明初蜀王朱椿出于“君臣宜為一體”的思想，撤毀從少城遷來在昭烈廟旁的武侯祠，并入昭烈廟。但在老百姓眼中，似乎只認(rèn)諸葛亮，不認(rèn)劉備，反而將昭烈廟稱之武侯祠，久而久之，竟成習(xí)慣了。這實在是違了朱椿本意的。

　　劉備陵與劉備殿

　　昭烈千秋

　　在四川成都南郊的武侯祠內(nèi)，有一處幽靜的陵園，是三國蜀漢昭烈帝劉備的陵墓所在，歷史上稱作惠陵。現(xiàn)在墓前尚有清乾隆五十三年(1788年)所立的“漢昭烈皇帝之陵”的石碑一通，墻后還嵌了康熙七年(1668年)石刻“漢昭烈之陵”的橫額一塊，表達(dá)了這兩位清代的拓疆皇帝對先朝義帝的景仰。

　　存亡之際

　　劉備惠陵原來的建筑情況現(xiàn)已不詳，根據(jù)當(dāng)時的形勢，規(guī)?？赡懿粫艽?。因為當(dāng)時沒有充分的準(zhǔn)備時間，西蜀國祚正處于危急存亡之秋，是不會花很大的財力物力營建陵寢的。據(jù)《三國志》上記載，章武三年(223年)四月，劉備在彝陵慘敗給吳將陸遜后，回師途中連病帶氣，死于白帝城永安宮(在今四川奉節(jié)縣城內(nèi))。五月運回成都，八月葬于惠陵。甘吳二夫人也合葬于此。

　　古柏森森

　　現(xiàn)在惠陵前面既無門闕 石刻之類，陵前寢殿也甚簡陋狹小。墓上封土高十二米，繞陵有圓形古磚墻一圈，周長一百八十米。封土上綠草叢生，秀木繁郁，另有一番景色。當(dāng)年周圍還有許多古柏青松，與武侯祠相聯(lián)屬。晚唐詩人李商隱有《武侯祠古柏》五言絕句一首：“蜀相階前柏，龍蛇捧宮;陰成外江畔，老向惠陵東。”可見一千多年前這里就已是古柏森森了。由于劉備在西蜀曾經(jīng)做了一些有益的事，加上劉關(guān)張的故事廣為流傳，所以歷代都很崇奉。宋朝《太平寰宇記》一書上記載，唐宣宗大中年間(847--860年)，劍南四川節(jié)度使李回鎮(zhèn)守成都時，就“置守陵戶，四時祭祀不絕”。

　　懦子烈孫

　　昭烈廟是紀(jì)念劉備的祠廟，建在陵的旁邊。進(jìn)昭烈廟的二門，有一座劉備殿。正殿高大寬敞，東西兩廊相接。當(dāng)中圍成一個庭院，院內(nèi)林木蔥蘢，花草繁茂。正殿之中，塑劉備像，高約三米，頭戴帝冠，身穿金龍袍，手持玉圭，神態(tài)謙恭，塑造一個能禮賢下士的帝王之像。在正殿的左邊，有劉備之孫劉禪之子劉湛的陪祀像，但卻沒有劉禪之像，參觀的人常常為此發(fā)出疑問。這是因為當(dāng)蜀國危難，敵軍壓境的時候，劉禪準(zhǔn)備投降，劉湛則力主抵抗，正氣凜然，悲憤交加地說：“若理窮力屈，禍敗必及，便當(dāng)你子君臣背城一戰(zhàn)，同死社稷，以見先帝可也。”但仍阻止不了其父劉禪的投降。劉湛祗得哭訴于祖廟，揮淚泣血，殺身殉國。后人為了嘉賞其臨難不茍的節(jié)烈情操，為之塑像。而劉禪投降誤國，降晉后還向司馬昭說出了“此間樂，不思蜀”的無恥言語，后人便將其拋棄了。

　　英武群像

　　正殿的東偏殿，有關(guān)羽及其子關(guān)平 關(guān)興，部將趙累 周倉的塑像;西偏殿為張飛祖孫三代的塑像。塑像表現(xiàn)了關(guān)云長氣宇軒昂，張翼德性烈如火的氣質(zhì)。在正殿的東西兩廊內(nèi)，還各有文臣武將塑像十四尊。像前還立有小石碑，敘述他們各自的生平事跡。其中著名的文臣有龐統(tǒng) 蔣琬 董允等;著名的武將有趙云 馬超 黃忠 姜維等。這些塑像的神態(tài)各異，各有各的風(fēng)度，好像是《三國演義》一書中蜀將的形象再現(xiàn)，讓人仿佛回到金戈鐵馬的三國戰(zhàn)場。

　　關(guān)于朱申鑿簡介

　　1459——1493。安徽鳳陽人。蜀定王友垓庶三子。生于天順三年六月十九日，成化七年【1471】三月初一日封通江王。八年五月二十八日進(jìn)封蜀王。申鑿博覽群書，通古博今，號稱賢王。在為二十二年，弘治六年【1493】八月二十九日薨。年三十五歲。謚號惠王。子一：賓瀚，后襲封蜀王。女一，封郡主。

　　王諱申鑿，蜀定王之子也，母王氏。天順三年六月十九日庶生，成化七年三月初一日冊封通江王，八年五月二十八日進(jìn)封為蜀王，弘治六年八月二十九日以疾薨，享年三十五。妃陸氏，西城兵馬指揮升之女;繼妃梁氏，南城兵馬指揮善之女。子一人，封蜀世子。女一人。訃聞，上輟視朝三日，遣官賜祭，謚曰惠。命有司治喪葬如制，圣慈仁壽皇太后、皇太后及在京親王文武衙門皆致祭焉。以弘治八年正月初一日葬于芳山之原。惟王宗室至親，享有大國，宜永壽年，夫一疾遽至不起，豈非命耶?爰述其概，納諸幽宮，用垂不朽云。

　　蜀惠王墓在今成都東南郊區(qū)的惠王陵路上的廖家灣蜀王陵。朱申鑿，是明蜀藩第七代王，為蜀定王朱友垓庶三子。按明制，親王子，除嫡長子為即位親王外，其余庶出王子皆封郡王。朱申鑿先受封通江郡王，其后再晉封蜀王，其嫡長子即上文中蜀昭王朱賓瀚。明代蜀藩諸王墓，以十陵地區(qū)的蜀僖王、蜀昭王墓而最受到關(guān)注，但其余諸代蜀王陵墓，或因不知名、或因地域偏遠(yuǎn)、或因?qū)嵉鼐坝^較少，未受最大重視。

1.中國古代墓葬文化

2.世界十大必看奇跡

3.世界十大歷史遺跡

4.中國古代墓葬的發(fā)展史

5.考古發(fā)現(xiàn)中國皇陵