歷史文化名城大同市，位于山西省北部雁門關(guān)外大同盆地北部邊緣，曾為三代京華，兩朝重鎮(zhèn)，古跡眾多，頗具特色。現(xiàn)在隨學(xué)習(xí)啦小編來看看大同的十大名勝古跡吧!

　　大同的十大名勝古跡之：云岡石窟

　　在山西大同市西16公里武周山南麓。依山開鑿，東西綿延1公里。現(xiàn)存主要洞窟五十三個，造像五萬一千余尊，是我國最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。始鑿于北魏和平元年(公元460年)，大部完成于太和十八年(494年)遷都洛陽之前，而造像工程一直延續(xù)到正光年間。據(jù)《水經(jīng)注·漯水》記載，當時“鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨狀，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目新眺”。壯觀景象，前所未有。后世曾多次修繕，并增建佛寺，尤以遼金兩代規(guī)模最大。在我國三大石窟中此窟以石雕造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多采見稱，至今仍具有強大的藝術(shù)魅力。大佛最高者17米，最小者僅幾厘米。菩薩、力士和飛天等形象生動活潑，特別是平棊藻井上成群的飛天，凌空飛舞，姿態(tài)飄逸。塔柱的雕造，蟠龍、獅、虎和金翅鳥等動物形象的鑿琢，繁夏的植物紋樣的刻畫，皆是引人入勝的杰作。其雕刻技藝，繼承并發(fā)展了秦漢時代的藝術(shù)傳統(tǒng)，吸收并融臺了外來的藝術(shù)精華，創(chuàng)造出獨特的風(fēng)格，對以后隋唐藝術(shù)的發(fā)展起了承上啟下的作用，在我國藝術(shù)史上占有重要地位。它是我國各族人民共同創(chuàng)造的藝術(shù)結(jié)晶，也是中西文化交流的歷史見證。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早，氣魄最為雄偉。第五、第六窟和五華洞內(nèi)容豐富多采，富麗瑰奇，是云岡藝術(shù)的精華。東部、西部窟群大部屬于晚期作品。

　　大同的十大名勝古跡之：云岡第五第大窟

　　在云岡石窟中部。兩窟毗連成一組雙窟，窟前有清順治八年(1651年)所建五間四層木構(gòu)樓閣，琉璃瓦頂，頗為壯觀。第五窟內(nèi)中央坐佛高17米，為眾佛之最，外貌經(jīng)唐代泥塑重裝。四壁滿雕佛龕造像。拱門兩側(cè)，二佛對坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。第六窟內(nèi)，中央雕方形兩層塔柱，高16米，下層四面雕有佛像，上層四角各雕九層出檐小塔馱于象背。其余各壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像，窟頂刻有三十二天神及各種騎乘。東、南、西壁中下部和塔柱四面，刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。此窟規(guī)模宏偉，雕飾瑰麗，技法熟練，為云岡藝術(shù)之精華。

　　大同的十大名勝古跡之：云岡曇曜五窟

　　在云岡石窟群中部。編號十六至二十窟。為北魏文成帝時高僧曇曜主持開鑿，是云岡開鑿最早、氣魄最大的窟群?？呤荫窂]狀，平面呈橢圓形。主佛像高13米以上，服飾為右袒或通肩袈裟。傳說佛像模擬北魏王朝道武、明元、太武、景穆、文成五世皇帝的形象。第十六窟正中為釋迦佛，面相清秀，姿態(tài)英俊，第十七窟正中為菩薩裝的交足彌勒像，倚坐于須彌座上。東西壁龕內(nèi)各有一像，身軀魁偉，衣紋特殊，別具一格。第十八窟正中立釋迦像，身披千佛袈裟，東壁為諸弟子造像，技法嫻熟，堪稱佳作。第十九窟主像為釋迦坐像，高16.7米，是云岡石窟第二大像。其東西耳洞內(nèi)亦雕高8米之像。第二十窟露天大佛結(jié)跏趺坐，為云岡石刻的象征。

　　大同的十大名勝古跡之：云岡五華洞

　　在云岡石窟中部。編號九至十三窟。因在清代施以彩繪而得名。第九、十兩窟是一組，平面方形，分前后室，前室東西兩壁上部和后室門楣上有精雕的植物花紋圖案，結(jié)構(gòu)嚴密，富于變化。第十一至十二窟是一組，第十一窟東壁上部有北魏太和七年(公元483年)造九十五區(qū)石窟造像銘，是研究云岡石窟開鑿史的重要資料。第十二窟前室北壁和東壁雕三開間仿本構(gòu)殿宇和屋形龕，窟頂?shù)裼屑繕诽?，手持排簫?a href='http://m.rzpgrj.com/ge/pipa/' target='_blank'>琵琶、觱篥、箜篌、笛、鼓等樂器，是研究音樂史的重要資料。第十三窟正中雕交腳彌勒菩薩，高13米，右臂下雕四臂托臂力士，頗為奇特，南壁門拱上雕七尊站立佛像。五華洞雕像藝術(shù)造型豐富多采，為研究藝術(shù)、歷史、書法、音樂、建筑等的形象資料。

　　大同的十大名勝古跡之：云岡東部窟群

　　在云岡石窟東隅。編號一至四窟，都屬塔洞。洞內(nèi)中央雕造方形塔柱，塔上四面滿雕佛像及故事，四壁浮雕五層小塔和屋宇殿堂，是研究北魏建筑的重要資料。第三窟原為大型塔洞設(shè)計，因規(guī)模極大，北魏一代未能完成。后室正面兩側(cè)雕有一佛二菩薩，面形豐滿，線條柔和，風(fēng)格和雕刻手法是初唐作品。第四窟風(fēng)蝕嚴重，南壁窟門上隅尚存有北魏正光紀年銘記，是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。

　　大同的十大名勝古跡之：云岡西部窟群

　　在云岡石窟西隅。即編號第二十一至五十三窟及一些未編號的洞窟。此石窟群時代略晚，大多是北魏大和十九年(公元495年)遷都洛陽后的作品。其中以中小窟和補刻的小龕為最多，塔洞、四壁三龕、四壁重龕型為流行窟式。龕楣、帳幔等雕飾造型已漸趨繁縟。佛像造型多為瘦骨清相，藻井中的飛天較前俊逸瀟灑。是佛教藝術(shù)日趨中國化的作品，接近龍門石窟藝術(shù)風(fēng)格。

　　大同的十大名勝古跡之：觀音堂

　　在山西大同市西郊8公里的佛字灣附近。堂建于山坡，高低錯落，綠樹掩映，玲瓏秀麗。創(chuàng)建于遼重熙年間。相傳佛字灣原名蝦蟆石灣，因有怪物作祟，觀音自西秦萬佛洞來此降妖伏怪，當?shù)馗咐夏诵薮颂貌⑺苡^音丈六金身及四大菩薩、十大明王以祀之。清初毀于兵火，順治八年(1651年)重建。沿中軸線有戲臺、中門、正殿和三真殿，偏東側(cè)的山門前有三龍琉璃照壁。龍身盤曲生動，色澤鮮麗，為明代遺物。正殿內(nèi)保存石雕像十六尊，均為遼代遺物。菩薩嫻靜，明王勇猛，其中觀音像高5米余，神態(tài)端莊秀麗，彩飾貼金完好無缺，甚為珍貴。

　　大同的十大名勝古跡之：善化寺

　　俗稱南寺。在山西大同市城區(qū)南部。始建于唐開元間，稱開元寺，五代后晉時改稱大普恩寺。遼保大二年(1122年)毀于兵火，存者十不三四。金初住持圓滿大師重修，自天會六年(1128年)至皇統(tǒng)三年(1143年)凡十五年始成。明代又予修繕，明正統(tǒng)十年(1445年)始更稱今名。寺亦為官吏習(xí)儀之所。寺院坐北向南，主要建筑分布在中軸線上，前為山門，中為三圣殿，均為金時建筑。遼代遺構(gòu)大雄寶殿坐落在后部高臺之上，其左右為東西垛殿。西側(cè)為金貞元二年(1154年)所建普賢閣，東側(cè)為文殊閣遺址。整個寺院高低錯落，主次分明，左右對稱，是全國遼金寺院中布局保存最完整的一座。寺內(nèi)還保存有遼金塑像三十余尊，其中以金塑為佳。

　　大同的十大名勝古跡之：善化寺大雄寶殿

　　在善化寺內(nèi)后部。始建于遼，金天會，皇統(tǒng)間(1123—1148)重修。面寬七間，進深五間。廡殿頂。殿內(nèi)正中有平棊藻井兩間，余為徹上露明造。斗八藻井內(nèi)圍列斗栱兩層，下層為七鋪作，上層為八鋪作，雕制精湛。其形制、手法均與大殿本身梁架結(jié)構(gòu)和斗栱形制相同，為遼代遺構(gòu)。殿內(nèi)正中佛壇上有泥塑金身如來五尊，端坐于蓮臺之上，姿容凝重，衣紋流暢自然。弟子、菩薩恭謙微謹;兩側(cè)二十四諸天神情各異，無一雷同。碩大的蓮座鑲有蓮瓣、串珠、三角柿蒂及獅首等裝飾，手法雄健，與其上之五如來佛像同為遼代遺物。諸天中東側(cè)六臂日宮天子和鬼于母神風(fēng)姿綽約，眉目傳神，塑工尤精，為金塑之上品。西壁和南壁上的佛教故事壁畫，線條流暢圓潤，人物宛然如生，雖為清初作品，尚存元代遺風(fēng)。

　　大同的十大名勝古跡之：善化寺三圣殿

　　在善化寺內(nèi)。建于金天會、皇統(tǒng)間。結(jié)構(gòu)上糅合宋遼建筑特點而獨具風(fēng)格，可謂金初代表性木構(gòu)建筑。面闊五間，進深四間。廡殿頂式。左右次間各出六十度斜栱，形如怒放的花朵，金代斜栱盛行，碩大華麗者以此為最。殿內(nèi)用四根金柱支撐梁架匡頂，是遼金減柱、移柱法的突出實例。佛壇上塑華嚴三圣(中釋迦、左文殊、右普賢)，金代原作，清康熙間重裝，金塑風(fēng)格猶存。殿內(nèi)金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》石碑，是南宋使金通間副使朱弁所撰，為考究寺史沿革的重要文獻。金羈朱氏于此寺達十四年之久，目睹寺院重修經(jīng)過而為之記，故不僅文采飛揚，且記載翔實可信。

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