唐伯虎是明代舉朝聞名的才子，唐伯虎的一生可謂郁郁不得志，那么唐伯虎的一生到底是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集唐伯虎的一生具體是怎樣的，希望對你有幫助!

　　唐伯虎的一生具體是怎樣的

　　唐伯虎名寅，字伯虎，后字子畏，號六如，出生于公元1470年(明成化六年)蘇州的一個普通市民之家，其父靠做小生意謀家，所以最多是個小康，既然沒有深厚的家底，那光宗耀祖，封妻蔭子就只能靠自己掙了。好在他少年就很聰明，過目成誦再加上苦學(xué)不啜，善為丹青，為全家?guī)砹嗣篮玫钠谕?9歲時，他結(jié)婚了，夫妻感情甚篤，生活寧靜而幸福，。

　　命運(yùn)弄人自25歲始，那一年他的父母、妻妹相繼去世，如此大的打擊，想必也就只有20多歲的人能夠承受。自此，他篤信佛理，深感生死之無常。

　　28歲那年，他鄉(xiāng)試高中解元，從而名震江南，開始了短暫的春風(fēng)得意期。進(jìn)京趕考時，他結(jié)識了徐經(jīng)(大財子)，并成為莫逆。這一路上及進(jìn)京后，雙才(財)各施本色，即有在文人匯集時的美文佳句、驚艷絕詞，又有在鬧市馳騁的恣意傲然、富貴奪人，當(dāng)時的他，真是風(fēng)光無限，意氣風(fēng)發(fā)，有其書信為佐：《上吳天官書》(若肆目五山，總轡遼野，橫披六合，縱橫八極。無事悼情，慷慨然諾。壯氣云蒸，列志風(fēng)合。戮長猊，令赤海。斷修蛇，使丹岳。功成事遂，身斃名立。斯亦人士之一快，而寅之素斯也!)。然木秀于林，風(fēng)必摧之;行高于人，人必非之，如此鋒芒畢露，招徠他人的反感與嫉恨是再正常不過了。怪也怪咱徐大財子，實(shí)在是太有財了，居然重金買通了當(dāng)時的主考程敏政的家人，弄到了考題，試卷雖做的上等，但不久既東窗事發(fā)，由于唐伯虎此前與老徐的親密及招搖，自然也連帶其中，一起鋃鐺入獄。案子一審便是一年有余，最后，徐大財子終于憑著殷實(shí)的家當(dāng)免死，可以回家繼續(xù)做富翁，而本無任何干系的唐解元在受盡拷打之后，卻被割除“士”籍，發(fā)配浙江為吏，這對當(dāng)時的讀書人可是一種侮辱，而非現(xiàn)在當(dāng)不了官，卻也能混個公務(wù)員的概念，唐寅斷然拒絕這一工作安排，且揮筆疾書：歲月不久，人命飛霜，何能自戮塵中，屈身低眉，以竊衣食。天生的傲氣與文人風(fēng)骨躍然紙上，此時的傲與前時的傲已有不同，但都出自天然，純潔而非矯作。但，可嘆，唐伯虎自此與做官無緣，終其一生，也無法釋懷。

　　31歲的他，出獄后，天若兩重，既無面目返鄉(xiāng)，就出去游歷山水，一年后，銀子用光，雖有近鄉(xiāng)情更怯之感，也終得落葉歸根。到得家后，他性情大變，開始了賣文賣畫、狹妓聚飲、無所不為的落拓生涯，既后人所描述的風(fēng)流倜儻、幸福又“性福”的“美妙”生活。此時他心中苦悶，凄然難訴，恨命怨己之時，做《百忍歌》(百忍歌，百忍歌，人生不忍將奈何?我今與汝歌百忍，汝當(dāng)拍手笑呵呵!朝也忍，暮也忍。恥也忍，辱也忍?？嘁踩蹋匆踩?。饑也忍，寒也忍。斯也忍，怒也忍。是也忍，非也忍。方寸之間當(dāng)自省。。。。。。心花散，性地穩(wěn)，得到此時夢初醒。君不見如來割身痛也忍，孔子絕糧饑也忍，韓信胯下辱也忍，閔子單衣寒也忍，師德唾面羞也忍，不疑誣金欺也忍，張公九世百般忍。好也忍，歹也忍，都向心頭自思忖。囫圇吞卻粟棘蓬，憑時方識真根本!)。雖是苦悶之作，但也無偏狹之意。另一首(富貴榮華莫強(qiáng)求，強(qiáng)求不成反成羞。有伸腳處且伸腳，得縮頭時且縮頭。地宅方圓人不在，兒孫長大我難留。黃天老早安排定，不用成憂不用愁。)，更是化愁為安，有這種認(rèn)識或自我安慰，在當(dāng)時卻也不啻為最好的解藥，并沒有被命運(yùn)迫成了畸形。

　　36歲時，唐寅續(xù)娶沈氏(名沈九娘，后世無聊人附會成九個美嬌娘)，建桃花塢。當(dāng)時處于明朝中期資本主義萌芽狀態(tài)，城市已繁華到文人無需憑致仕或自耕而活，賣文賣畫也能小康。江南本就是紛繁富貴之地、欲望之都，唐寅詩酒、丹青俱絕，才名廣播，大受官紳、小資們的追捧，此時的他已走出低谷，醫(yī)好了自己的不遇之憂，按照馬斯洛的定義，生存、安全、愛都解決了，他自然就憑添了白駒過兮的感慨，開始了或詩或酒、狹妓濫飲、及時行樂的放蕩生活(人生不向花前醉，花笑人生也是呆)。期間，在他38歲壯年之時，寫下了最為著名的《桃花庵》(桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花間坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬前貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將寶貴比貧者，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅(qū)駛我得閑。別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。)是啊，良辰美景耐何天，新詞一曲酒一杯，濃情過后情轉(zhuǎn)薄，心火也漸熄。不惑之年的唐寅又開始沉醉于佛理禪思，有了(“事事燈前戲，人生水上泡”和“世人多被雞催起，自不由生為利名”)的感嘆。而這些并非落拓文人的虛言假意，從他在懷才不遇時沒有被豬油蒙了心，便可以看出那些都是是真的心清性明的體現(xiàn)。當(dāng)時的江南黃族有個寧王叫朱宸濠，其十分傾慕唐寅的才名，更想借而為己用，唐寅看其非正派人士，故不受利驅(qū)，在與寧王宴飲時，裝瘋賣傻，東倒西歪，連下體都露出來，才沒有被收編，果然，沒過多久，寧王造反，繼而被滅，唐寅有幸躲過了這當(dāng)頭一刀。

　　不過，天若有情天亦老，好景不長，年過40的唐寅偏偏又遇到了正德這個忒荒唐的皇帝，這個皇帝到江南尋花問柳之際，大肆鋪張浪費(fèi)，加上壞人劉瑾的推波助瀾，竟弄得這魚米之香、富冠天下之地是府庫空虛、民無積錢，大大影響了正在發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè)，官紳、市民再無余錢去附庸風(fēng)雅，靠賣文賣畫的唐寅自然是生意潦倒、衣食堪憂，一困竟是十年。在這期間，再也看不見他的滿紙云霞、達(dá)意飄灑，取而代之的則是悲老大、病酒生、囊沒錢的貧士之稱，這在他的詩中處處可見，(十朝風(fēng)雨苦錯迷，八口妻孥并告饑;信是老天真戲我，無人來買扇頭詩。書畫詩文總不工，偶然生計寓其中;肯嫌斗粟囊錢少，也濟(jì)先生一日窮。抱膝騰騰一卷書，衣無重褚食無魚)，如此的困窘與無奈，哎!畢竟，唐寅也是食人間煙火的肉身，而在那個年代里，在現(xiàn)實(shí)的世界中，屁股指揮腦袋是再也正常不過的事情了，人的首要欲望無非是生存，而生存的首要條件無非是柴、米、油、鹽，連醬、醋、茶都算不上。

　　在最黑暗時候的閃光是最耀眼的，也是最輝煌的。已到知命之年的唐寅，在經(jīng)歷的大半輩子的風(fēng)霜雪雨、苦愛情仇后，并沒有被這殘酷的現(xiàn)實(shí)所打倒，憤懣沒有滅了心智，痛苦沒有傷了根本，世道仍艱難，但心胸卻風(fēng)回路轉(zhuǎn)、日趨開闊，變的曠達(dá)而閑適。(《尋花》偶隨流水到花間，變覺心情似惜年。春色自來皆夢里，人生何必盡尊前?)又(《感懷》不結(jié)金丹不坐禪，饑來吃飯倦來眠。生涯畫筆兼詩筆，蹤跡花邊與柳邊。)胸中無數(shù)才華，平生萬般磨難，最終皆為這怡然自得的曠達(dá)所融化，再也沒有了意氣風(fēng)發(fā)的銳利，沒有了悲天怨命的憤懣，更沒有了及時行樂的放浪，留下的竟是清新淡雅，適意自然。多少人為爭奪而拋棄了善良，多少人為不平而改變了初衷，多少人為現(xiàn)實(shí)而忘記了理想，多少人為名利而放逐了自我，而唐寅沒有這樣做。在史實(shí)中的他不是風(fēng)流倜儻，才子佳人，美倫美渙，但卻堅忍不拔、傲骨天成、曠達(dá)瀟灑，這更令我輩感慨嘆服。命運(yùn)這指刻筆把一些人刻的奇形怪狀，也把一些人刻的俊秀挺拔。

　　唐伯虎經(jīng)典的詩詞

　　唐伯虎是當(dāng)時名揚(yáng)四海的詩畫家，才華橫溢，傳世的詩作有很多，風(fēng)格自成一體，主要是以自己的親身經(jīng)歷為素材而創(chuàng)作，表達(dá)了自己的真實(shí)感受。

　　唐伯虎的詩主要分為兩個階段，這跟他的經(jīng)歷有關(guān)，早期的詩有六朝時期的風(fēng)格，行文中規(guī)中矩，表達(dá)的內(nèi)容也幾乎是美好的?？瓶甲鞅装负螅撇⒌脑娪迷~相對隨意，不會字字斟酌，主要講述自己當(dāng)時的生活處境，情真意切，表達(dá)流暢，作品手到擒來。

　　唐伯虎的詩詞有《上吳天官書》、《貧士吟》、《落花詩》、《綺疏遺恨》系列、《無題》系列、《短歌行》等，比較經(jīng)典的有《桃花庵歌》、《一年歌》、《花下酌酒歌》、《夜讀》、《流水詩》、《絕筆詩》等等。

　　《夜讀》是唐伯虎的一篇言志的詩詞，夜里一直都在思考自己的前途，擔(dān)心時間太快，自己等不及登上高處的那一天;然后用老虎死了還能再次跳起的比喻，表達(dá)自己要重新振作，在生前做出成就來。

　　《花下酌酒歌》是唐伯虎看懂人生的詩，年輕不怕失去什么，到老了深知人生的道理后已經(jīng)來不及了，時間已經(jīng)過去，路還是要接著走，再去深究也只能平添煩惱，只能發(fā)出無奈的感慨。

　　唐伯虎的桃花詩

　　唐伯虎的桃花詩是指他最為有名的《桃花庵歌》，從中可以看出他對桃花情有獨(dú)鐘。晚年的唐伯虎自稱桃花庵主，居住在桃花塢中，這是他用賣畫賺來的錢建造的，環(huán)境好，清靜自然，有利于他的創(chuàng)作。

　　唐伯虎的桃花詩從寫作技巧上看，基本上采用對偶句的形式，詩文比較公正，易于朗誦，富有很強(qiáng)的感染力。整首詩值得提的是，開頭幾句用了頂針的形式，交代了環(huán)境，并自然地引出后面的部分。

　　從內(nèi)容上看，唐伯虎把自己比作桃花仙人，隨后描繪了兩種人的生活情景，首先是自己種桃為生、喝酒作樂的場景，然后通過“車馬”、“鞠躬”等詞簡單介紹了富貴之人的生活，兩種場景進(jìn)行對比，表達(dá)了自己的志趣，不遠(yuǎn)為了權(quán)貴低頭哈腰，還是在花酒間過他愜意的生活。另外，唐伯虎后面幾句表達(dá)了作為一個隱士的自得，諷刺那些王侯將相和達(dá)官貴族身前風(fēng)光死后的凄涼，同時也警示世人。

　　整首詩符合唐伯虎本人的氣質(zhì)，用詞淺顯易懂，沒有什么華麗的詞匯，也沒有引用典故，讀起來順暢，前幾句頗有民歌的味道，描繪了自己真實(shí)的生活場景，并通過與權(quán)貴的對比，表達(dá)憤世嫉俗的情懷。

　　唐伯虎是一個很特別的詩人，他的作品很少有哪些過分修飾的句子，多采用俚語，讓詩文不僅僅是文人的專屬，普通的人也能看懂。唐伯虎最經(jīng)典的詩詞就是《桃花庵歌》，包括了自述處境、自我消遣、警告世人這幾個方面，展現(xiàn)了其卓越的才華，耐人尋味。
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