玻利瓦爾的簡介
西蒙玻利瓦爾是委內(nèi)瑞拉著名的政治家和革命家。他為解放委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞五個國家立下汗馬功勞，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的玻利瓦爾的簡介，希望對你有幫助。
玻利瓦爾的簡介
西蒙·玻利瓦爾玻利瓦爾全名為“西蒙·何塞·安東尼奧·德·拉·桑迪西瑪·特里尼達(dá)·玻利瓦爾·帕拉修斯·伊·布蘭科”(SimónJoséAntoniodelaSantísimaTrinidadBolívarPalaciosyBlanco)(1783年7月24日-1830年12月17日)，出生于委內(nèi)瑞拉的加拉加斯是拉丁美洲著名的革命家和軍事家，由于他的努力，委內(nèi)瑞拉、秘魯、哥倫比亞、厄瓜多爾、玻利維亞和巴拿馬六個拉美國家從西班牙殖民統(tǒng)治中解放出來，獲得獨(dú)立。由于西蒙·玻利瓦爾在使南美從西班牙的統(tǒng)治下獲得解放所起的作用，人們常稱他為“南美的喬治·華盛頓”。
玻利瓦爾的貢獻(xiàn)
玻利瓦爾主義產(chǎn)生于19，世紀(jì)初，稍早于同時(shí)期的門羅主義，都是在拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭的背景下提出的。玻利瓦爾主義首先繼承了拉丁美洲人民追求一體化的傳統(tǒng)。早在19，世紀(jì)初，拉丁美洲人民反對資本主義的擴(kuò)張，提出了拉美一體化的思想。拉美獨(dú)立運(yùn)動的“先驅(qū)者”佛朗西斯克·德·米蘭達(dá)早在1781，年參加北美獨(dú)立戰(zhàn)爭期間就初步形成“西班牙美洲”的理想，并于1797，年制定了一個范圍很廣的大美洲聯(lián)盟計(jì)劃，從此為之進(jìn)行了長期的奮斗。獨(dú)立運(yùn)動的杰出領(lǐng)袖圣馬丁也提出過整個南美國家形成緊密的聯(lián)盟，來實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自由的理想。真正系統(tǒng)地提出美洲一體化理論，并有計(jì)劃有步驟地采取行動的當(dāng)首推西蒙·玻利瓦爾。
玻利瓦爾主義脫胎于拉丁美洲人民反抗西班牙殖民統(tǒng)治的歷史現(xiàn)實(shí)和資產(chǎn)階級反抗專制主義的國際背景。不夸張地講，自新大陸被發(fā)現(xiàn)，美洲便一直不停地對殖民侵略和統(tǒng)治進(jìn)行反抗，堅(jiān)貞不屈地維護(hù)著族民的生存和尊嚴(yán)，并不惜為此犧牲生命。十八世紀(jì)末期武裝反抗殖民統(tǒng)治的活動漸顯頻繁，出現(xiàn)了眾多反抗西班牙殖民統(tǒng)治的先驅(qū)人物，其中最杰出的人物是佛朗西斯克·德·米蘭達(dá)。而西蒙.玻利瓦爾則吸收了同時(shí)代眾多的代表人物的思想(其中包括比科佛朗西斯克·德·米蘭達(dá)、內(nèi)爾、瓜爾、埃斯帕尼亞等人的思想)，并使之成為現(xiàn)實(shí)。
“聯(lián)合和統(tǒng)一”
當(dāng)時(shí)的國際社會，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭尚未結(jié)束，1789，年又爆發(fā)了轟轟烈烈的法國大革命，此后歐洲便陷入了拿破侖戰(zhàn)爭的陰云之中，宗主國無暇顧及殖民地，其后在加勒比又爆發(fā)了海地革命，這一切給了西屬美洲殖民地以絕好的擺脫殖民統(tǒng)治的機(jī)會。
玻利瓦爾在訪英期間，第一次以書面形式提出了他主張的一體化思想。1810，年9，月5，日在《晨報(bào)》上稱：“不用很久，委內(nèi)瑞拉人就會明白，他們克己待人，愿同宗主國保持和平關(guān)系，不惜蒙受經(jīng)濟(jì)損失，但是沒有得到應(yīng)有的尊敬和好感。到那時(shí)，委內(nèi)瑞拉人定將堅(jiān)決高舉獨(dú)立的旗幟，同西班牙開戰(zhàn)。委內(nèi)瑞拉人不會忽視邀請美洲各國人民組成一個聯(lián)邦。美洲人民已為此作了準(zhǔn)備，定會很快仿效加拉加斯的榜樣。”
委內(nèi)瑞拉駐中國大使曾為玻利瓦爾主義做過權(quán)威性定義：“用當(dāng)代政治術(shù)語來說，玻利瓦爾主義就是鼓舞各國人民團(tuán)結(jié)反殖反霸反帝的那種不斷斗爭的精神。玻利瓦爾主義認(rèn)為，贏得主權(quán)的新生國家進(jìn)行合作，結(jié)成緊密的友誼，實(shí)行一體化;玻利瓦爾主義是一種經(jīng)常起作用的工具。它維護(hù)和平，也推動人類進(jìn)行那種必不可少的相互聲援。”
反對殖民統(tǒng)治和殖民體系
聯(lián)合起來反對殖民統(tǒng)治和殖民體系，爭取西屬拉丁美洲的獨(dú)立和自由。針對歐洲日趨衰落的那種欺人的“均勢”(即在互相牽制對方貪欲基礎(chǔ)上求得和平的均勢)，玻利瓦爾宣布要建立另一種均勢，即世界范圍的均勢。為要建立這種均勢，就急需取得美洲獨(dú)立。“我們不能丟掉歷史的教訓(xùn)。歐洲為恢復(fù)歷來受到騷擾的均勢而沉浸于血腥之中，我們應(yīng)該從中學(xué)會修正政策，避免發(fā)生那樣的流血事件。……要在歐洲建立均勢，可能性是不大的，但歐洲仍在戰(zhàn)爭和騷亂中謀求均勢。除此之外，還有另外一種均勢，即同我們有關(guān)的均勢：世界范圍的均勢。歐洲各國野心勃勃，把奴役的枷鎖帶到世界其他地方，世界各地必須設(shè)法同歐洲建立均勢，以打破歐洲的霸主地位。我稱此為世界的均勢，是估計(jì)美洲政局時(shí)必須考慮的因素。”
美洲聯(lián)盟
新獨(dú)立的國家在自愿的原則上結(jié)成平等和永久性的美洲聯(lián)盟。拉美各國先后獨(dú)立后，面臨著巨大的困難，外有歐洲列強(qiáng)干涉和擴(kuò)張的現(xiàn)實(shí)威脅，內(nèi)有地方勢力的分裂和經(jīng)濟(jì)上的困難。在內(nèi)困外擾的情況下，新生的各個國家，只有在共同的力量下才能生存，才能得到其他國家的承認(rèn)。玻利瓦爾主張西班牙美洲聯(lián)合起來，在政治上還有更重要的考慮。聯(lián)合起來，最直接的好處是能夠穩(wěn)定和平安寧的局面。所有主張統(tǒng)一的重要意見，其實(shí)都是考慮到了各國有著相同的利益。玻利瓦爾大力主張建立聯(lián)盟，有關(guān)國家都應(yīng)從中得到利益，玻利瓦爾影響所及的美洲國家在物質(zhì)上和精神上均面臨著維護(hù)自身利益的重大任務(wù)，因此需要融合為一個生氣勃勃的有機(jī)體。各國互相承認(rèn)獨(dú)立自主，是聯(lián)合的原則。玻利瓦爾認(rèn)為，各國進(jìn)行聯(lián)合，要出于自愿，不能強(qiáng)加于人。
外交思想和全球化意識
玻利瓦爾的外交有著鮮明的特點(diǎn)。他認(rèn)為在外交工作中，首先要以法為依據(jù)，而不是主要依據(jù)政治需要。他留給美洲和人類的理論有助于建立和平公正的地區(qū)關(guān)系和國際關(guān)系。反對用戰(zhàn)爭解決爭端。這也是玻利瓦爾創(chuàng)導(dǎo)的國際法的另一種大原則。他說：“我稱此為建立世界的均勢。此時(shí)是估量美洲局勢時(shí)必須考慮的因素。”世界上有過政府之間的暫時(shí)的、不甚牢固的聯(lián)盟，而解放者則主張建立一種較之更為有效的世界性聯(lián)系。他甚至打算完全按照建立美洲國家聯(lián)邦的原則盡力一個世界聯(lián)邦。他說：“隨著時(shí)代的前進(jìn)，也許會出現(xiàn)一個世界規(guī)模的國家，即世界聯(lián)邦”。
不難看出，玻利瓦爾主義追求的是美洲的聯(lián)合與統(tǒng)一，是美洲聯(lián)合起來反對歐洲的殖民統(tǒng)治和殖民體系，爭取美洲的獨(dú)立和自由，在自愿和平等的基礎(chǔ)上建立一個美洲聯(lián)邦。
玻利瓦爾的歷史評價(jià)
玻利瓦爾顯然是一個雄心勃勃的人。在危難關(guān)頭，他有時(shí)利用職權(quán)，獨(dú)斷專行。但是面臨一種抉擇時(shí)，他愿意將個人的雄心大志置于民眾的福利和民主的理想之下，不斷放棄自己手中的各種獨(dú)裁權(quán)力。曾一度有人要封他王位，但被他拒絕了。無疑他感到自己已被授予“救星”這個稱號比起任何王冠都是一種更大的榮譽(yù)。
毫無疑問玻利瓦爾是使南美洲從殖民主義的統(tǒng)治下得到解放的主要人物。他為這一運(yùn)動提出了指導(dǎo)思想──撰寫文章，發(fā)表演講，創(chuàng)辦報(bào)紙，著筆書信。他為斗爭籌集資金進(jìn)行了不知疲倦的努力。他是革命軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人。
但是把玻利瓦爾看成是一位偉大的將領(lǐng)就錯了。他擊敗的軍隊(duì)數(shù)目不多而又指揮無方。玻利瓦爾自己在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上都沒有特別的才能。(這并不奇怪，因?yàn)樗麖奈词苓^軍事訓(xùn)練)。是玻利瓦爾在逆境中不屈不撓的精神彌補(bǔ)了他所有的其它不足。每次被西班牙擊敗后，有些人想放棄斗爭。他卻堅(jiān)決重整旗鼓，繼續(xù)斗爭。
我認(rèn)為玻利瓦爾甚至遠(yuǎn)比儒略·凱撒和查理曼這樣的著名人物有影響，這不僅因?yàn)樗纳乃鶐淼淖兓哂谐志眯?，而且因?yàn)樗绊懙牡貐^(qū)更為廣大。但是玻利瓦爾的名次比亞歷山大大帝、阿道夫·希特勒和拿破侖低不少，因?yàn)槿魶]有這三個人。他們所做的事中有許多是不會發(fā)生的，但是卻難以相信南美國家無論如何也不會最終獲得獨(dú)立。
玻利瓦爾像華盛頓一樣指揮著小小的訓(xùn)練無素的軍隊(duì)，資金不足，往往需要一位能鼓舞士氣的領(lǐng)袖才能把軍隊(duì)聚集起來。
和華盛頓不同的是玻利瓦爾在有生之年把他所有的奴隸都解放了。此外他通過發(fā)表宣言和制訂憲法條款，為在他所解放的國家里消滅奴隸制進(jìn)行了積極的斗爭。但他的努力并沒有成功，他死時(shí)奴隸制在該地區(qū)仍然存在。
玻利瓦爾的個性復(fù)雜而有趣：鮮明、勇敢、浪漫。他英俊瀟灑，一表人才，不乏風(fēng)流韻事;是一個目光遠(yuǎn)大的理想主義者;他的雄心壯志遠(yuǎn)比華盛頓大得多，但這對他所解放的地區(qū)卻是不利因素。玻利瓦爾對物質(zhì)利益毫不在意，他進(jìn)入政界是富翁，隱退時(shí)成了窮漢。
玻利瓦爾從殖民主義統(tǒng)治下解放出來的領(lǐng)土遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于最初的美國。但是不言而喻，他遠(yuǎn)不如華盛頓那么重要，這完全是由于美國在歷史上所起的作用比他所解放的國家要大得多。玻利維亞就是以西蒙·玻利瓦爾的名字命名。
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