關于原憲的故事介紹
原憲(公元前515年—公元前?年),字子思,宋國(今河南省商丘市)人。 孔子弟子,孔門七十二賢之一。 唐玄宗開元二十七年(739年)封原憲為“原伯 ”。關于原憲你知道他的哪些故事?下面是學習啦小編為你搜集的相關內容,希望對你有幫助!
原憲居魯
原憲是孔子的弟子之一,是七十二賢中的一位。當孔子在魯國任司寇時,原憲是他的家宰,也就是管家。而等到孔子去世,原憲就在魯國的一個小巷子住了下來,建的茅草屋有小又破卻安貧樂道,所以“原憲居魯”說的是這段經歷。
此外,原憲在眾多古代經典的文章中也多次出現,有《莊子》、劉向的《新序》等,都是在以此贊揚他的安貧樂道。這些文章的所記載的故事是基本相似的,但描寫不同,大多開篇一句就是“原憲居魯”。然后就是對原憲那所破茅草屋的描寫,什么塞滿雜物,什么屋頂長草,什么蓬門破舊,什么桑條作軸,什么上漏下濕等等。
但故事的主要內容是子貢來拜訪原憲時兩人的對話。子貢的富貴,與原憲的貧窮形成了鮮明的對比。但原憲不以為意,他認為這只是貧窮,不是生病,只有學習道理而不付諸行動的才是生病。他不想迎合世俗,不想結黨營私,不想為了獲取名利而學習,不想追求富貴的生活。這一番話讓子貢羞愧地離開了,而原憲卻拄著拐杖,拖著破鞋,唱著歌慢慢回了家。
劉向在故事的后面添加了自己的感想或者說是評價。他說培養(yǎng)高潔志向的人忽略忘記了自身,連自身都不喜愛,平庸怎么可能會使其受累。并且以《詩經》中這句“我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可卷也。”來評價原憲安貧樂道之心。
原憲桑樞
“原憲桑樞”是一個歷史典故,在許多部古代經典中都有提及,但描述略有偏差。原憲是孔子的弟子之一,字子思,生活清苦,以安貧樂道著稱。“原憲桑樞”也正是在夸贊他這一點,現在有時候也可以當做成語使用。
“桑樞”是指用桑樹條來當做門的轉軸,“樞”就是門軸的意思。無論哪一個版本,里面的原憲都居住在一個破舊的狹小的茅草屋里,最具體的描述是這樣:屋子里面已經被雜物堵滿,茅草蓋著的屋頂都在長草了,蓬草編成的門也已經破爛得不完整,是用桑樹條在做門軸。屋子很小,用一個甕當做窗子隔出兩間房,用褐土涂墻來塞住上面的縫,下雨的時候屋子里上面漏雨,地上就變得很濕滑。
這樣的屋子竟然還能住人,而且是一位品德高尚的賢才,和《陋室銘》講述的頗為相似,但屋子破得多。而原憲住在里面,卻可以坐著邊彈琴邊唱歌,如此才稱得上上安貧樂道。據說有次,子貢前來拜訪,駕的是馬車,穿的是紅色內衣素色外套,高貴華麗。原憲卻戴著破帽子,穿著破鞋子,就拄著根拐杖來開門。
子貢問他是生了什么病嗎,原憲回答說是:“沒有錢財的叫做貧窮,學習道理卻不付諸行動的叫做生病。如今的我只是貧窮,沒有生病。”借接著他又說:“迎合世俗地做事,結黨營私地交友,學習是為了贏得別人的贊賞,教育是為了炫耀自己,把仁義作為行惡事的掩護,追求馬車的華麗裝飾,這些我都不愿意去做。”
關于原憲的故事介紹
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