太史慈是三國時期吳國的一位大將，那關于太史慈有哪些故事?下面是學習啦小編為你搜集關于太史慈的故事，希望對你有幫助!

　　孫策大戰(zhàn)太史慈的故事

　　孫策是誰相信大家都不陌生，孫堅的兒子，三國鼎立時期吳國君王孫權的長兄。但是太史慈是誰呢?歷史上關于三國之間的戰(zhàn)爭很多，但大多是孫策與劉備，曹操之間的爭霸之爭。對于孫策和太史慈之間的戰(zhàn)爭介紹甚少，那么誰是太史慈?他們之間又是怎么回事?其實孫策和太史慈并不是敵人，相反還是孫策的大將軍，為孫家稱霸江東立下過汗馬功勞。

　　關于孫策大戰(zhàn)太史慈的典故還要從孫策和太史慈的認識說起。古語說的不打不相識，用在孫策和太史慈身上時最恰當不過的。孫堅死后孫策投宿袁術門下，過著寄人籬下的生活，吃不飽，穿不暖，想脫離袁術的管制，便拿家傳玉溪與袁術換了些兵馬，自己占山為王去了。

　　孫策畢竟有志向，想成立強盜聯(lián)盟，消息傳到劉鷂的耳朵里，就想請孫策來他山上喝酒，便派太史慈去請孫策。太史慈性子直，嘴巴笨，讓孫策產生誤會以為他要抓自己，兩人打了起來。打著打著太史慈想我是奉命請你喝酒，你不來我就搶你的頭盔，盛些肉給你留著吧，于是用孫策的頭盔盛了一塊豬后腿肉留給孫策。孫策后來知道了真相，就請?zhí)反热ニ液染啤?/p>

　　孫策后來看見太史慈為自己留的那塊肉，很感動，便把肉供奉起來。并且拜太史慈為大將軍，從此太史慈跟隨孫策南征北戰(zhàn)，結下深厚友誼。據(jù)說在黃山一帶，家家墻上都掛著豬后腿肉的習俗來源于此。孫策大戰(zhàn)太史慈結交了摯友，留下一段佳話。

　　太史慈和張遼的故事

　　先從兩人的相同之處談起，太史慈和張遼，他們都是武將出身，懷有一身的抱負，武力指數(shù)較強，太史慈善于騎射，弓箭之術算是使得爐火純青，適合遠戰(zhàn)。張遼的兵器是月牙戟，使用純熟，是他最為擅長的武器，但適合近戰(zhàn)不適合遠戰(zhàn)。其二，他們都曾經中途易主，太史慈初時投靠劉繇，后被孫策以武力和誠意降服，從此以后歸服于吳國孫策麾下。而張遼亦是如此，在董卓時期，他最早的主公便是呂布，后因董卓、呂布戰(zhàn)死，投奔曹操，成為魏國中的大將軍，武力指數(shù)極高，可與許褚一較高下，并且屢立軍功。

　　接下來我們再來看看兩人不同之處，前面已說太史慈適合擅長武器的原因適合遠戰(zhàn)，但近身肉搏卻是差強人意的，這種將領的局限性太大，再加上吳國孫策早亡，內亂過一陣子，后由孫權接任，太史慈雖然是吳國數(shù)一數(shù)二的將領，但比起其他兩國的大將還是遜色不少的。反觀張遼，武器為月牙戟，兩軍對壘時便能夠占有不少先機，且張遼軍功赫赫，尤其在對抗東吳時，張遼總能大破吳國的進攻，孫權在位時尤其忌憚張遼，覺得軍中無人能夠制衡張遼。

　　另外，在野史中，曾有人書寫太史慈是死于張遼之手，這純屬無稽之談，正史中張遼并沒有殺害太史慈，太史慈死于疾病。

　　王朗與太史慈比較

　　王朗，字景興。效忠主公魏國曹操、曹丕。后世對他的評價多有偏頗，我們根據(jù)正史將其形象還原。王朗可算得是魏國時代的有名的學者，被拜位魏國三公，可見其在魏國占據(jù)了重要的地位。但王朗并非是單純的文者，若你以為王朗是文弱書生那就大錯特錯了，王朗不光精通文學，更為難得的是他還懂武，且武力值還勉強過得去，后世有人稱他是文武雙全，是所有文人中武力值最高的，在所有武人中文學造詣最高的。

　　太史慈，效忠主公吳國孫策、孫權。為人較為機智，有急智，且武力值不錯，雖比起蜀國、魏國大將還是遠遠不及的，但在吳國，太史慈的武力指數(shù)還是相當之高的。

　　為何這樣兩個風馬不相及的人物，會放在一起作為比較呢?只因為在三國演義曾有一篇描寫王朗大戰(zhàn)太史慈，居然打成平手的文章。這是一篇完全不符合實際的文章，首先孫策與太史慈曾經交戰(zhàn)過，孫策在太史慈那里可是半點便宜都討不到的，孫策的武力值在三國中還算是不錯的，至少是在曹操、劉備之上的。

　　王朗雖然懂一點武學，但那僅僅只是皮毛之學，對付一般的小兵小將肯定是沒有問題，但絕不是能夠對抗大將之人，畢竟他的聞名還是以他的文學造詣為主的。太史慈雖不說能秒KO掉王朗，但絕不會出現(xiàn)與王朗大戰(zhàn)三百回合，居然只能打成平手這種稀奇的現(xiàn)象出現(xiàn)。

猜你喜歡：

1.東漢名將孫策生平簡介

2.吳國名將呂蒙的簡介

3.東漢孔融的簡介

4.三國名將陳到生平資料簡介

5.三國名將太史慈人物介紹

6.孫權武將太史慈簡介