程頤有什么故事
程頤是北宋著名的理學家和教育家,世稱伊川先生，著名的二程之一。下面是學習啦小編搜集整理的程頤的故事，希望對你有幫助。
程頤的故事
程頤是湖北人，從小就非常聰明，還沒到雙十年華他就敢以布衣的身份給皇帝上書，足見他的雄心壯志。他二十四歲的時候就到北宋最高學府念書，寫得文章常常受到老師的贊賞。他給皇帝上書指出了朝廷的危機并給出了他自己的建議，這樣一來，他的名聲就更大了。
程頤沒有考中進士，他出生官宦世家，他的父親有庇蔭子孫的特權，可以推薦考不上科舉的后代入朝為官。但是程頤常常把這個機會讓給家族中其他子弟，他專心于講學，一講就講了二十年。王安石變法失敗，程頤被授為崇政殿說書，責任是教皇帝讀書。之所以那些權臣選擇他為皇帝教書，就是希望他能夠改變皇帝承自先帝的改革意愿。 他在當老師之前曾經(jīng)給皇帝寫過奏章，認為皇帝應該注重德行，要親近賢臣。他還提出應該讓給皇帝講書的人坐著講，以此表現(xiàn)皇帝尊師愛道。在程頤簡介中，不僅只有他得勢的一面，他也曾遭受打擊。
在正式成為帝師后，他常常借著授課的機會在皇帝面前分析政局。他這樣做的好處是他的名聲越來越盛，來找他授課的人越來越多。但壞處就是引起了朝臣的不滿，紛紛要求他回鄉(xiāng)。以蘇東坡為首的蜀派常常攻擊以他為首的洛派，這引起了朝局動蕩。在這種壓力下，程頤不得不辭職。在公元1088年他基本上脫離了政治。
后來新黨執(zhí)政，他被劃為反對派，皇帝下令燒掉他所有的書作，在這種打擊下，他很快就因病去世了。他的學生們還不敢給他送葬，所以在他的墓碑上只留了四個人的祭文。
楊時見程頤于洛的故事
程頤是北宋的大教育家，自幼非常聰明，還當過帝師，慕名來求教的人很多。楊時是劍南人，小的時候據(jù)非常善于寫文章，后來他考中進士當官了。那時，程頤講授儒家的學術精要，洛陽的學生都過去拜他為師。楊時正好調去做官錯過了這個機會。
后來楊時拜程頤哥哥為師，兩人的關系非常好。就這樣過了四年，程頤哥哥去世了，楊時還專門為他設立靈堂。楊時為了再學習，決定到洛陽去拜程頤為師。他拉了個朋友一起去拜訪，但程頤正好在睡午覺，兩人不便打擾他。大雪不期而至，為了能在程頤醒后第一時間見到他，他們二人就沒有離去。他們恭恭敬敬地站在門口，不說一句話，就這樣等了大半天程頤才睡醒。程頤看著這兩人吃了一驚，原來雪已經(jīng)下了很久，門口的雪已經(jīng)積了到了人的膝蓋 ，兩人完全變成了雪人。可是兩人冒著雪經(jīng)過了這么長時間的等待還是沒有半點不耐煩。后人把楊時見程頤于洛陽的故事總結出程門立雪這個成語，意思就是心志堅定地向老師虛心求教。
這個故事的版本有很多，有些人認為當時楊時與朋友不是立在門外而是在屋檐下等待程頤蘇醒。他們的觀點是現(xiàn)代人望文生義，為了讓這個故事更動人，就說楊時與好友是在大雪中等待，忽視了事實的真相。
程頤是哪個朝代的理學創(chuàng)始人
程頤是北宋的理學創(chuàng)始人，他和他的哥哥創(chuàng)立了洛學。他在十五歲的時候就拜著名的理學家為師，不久就建立了自己的理學體系。他主張理是萬物的基礎，世界上所有的東西都來自于理。應該要遵循社會秩序，因為秩序是由天理制定的，遵循它等同于遵循天理。
他強調人的欲望會污濁純凈的心靈，所以應該消滅人的欲望。想要遵循天理就應該先要明白道理，而道理的知曉是要靠平常的積累，接觸的東西越多，明白的東西就越多。他宣揚家庭成員之間也要根據(jù)禮儀分尊卑。
程頤自幼博覽群書，是圣賢的擁護者。在他年長后成為了一代大師備受學子推崇。
他廣收門徒竭盡全力地教導學生。由于他和哥哥長期在洛陽講學，所以他們的理學學派被稱為洛學。在程頤教導的弟子中也出了不少大哲學家。
從哲學方面講，理學探討的是自然萬物與人的問題，再想明白人在社會中應該怎么生活的問題。儒家傳承了近千年，但對自然的探討還不夠深入?？鬃酉嘈琶\，做得到的事就要努力去做，而對于做不到的事也不應該抱怨。但是荀子不相信命運，認為人的意志可以戰(zhàn)勝一切。那么程頤的理學學說就是把自然和人的問題更深入地進行了分析，彌補了前人的不足。他發(fā)展了孔子的仁說，從仁的外在表現(xiàn)總結出它的根本。
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