京兆華原是孫思邈的家鄉(xiāng)，位于陜西太白山附近，那你知道孫思邈如今有沒有后代嗎?下面是學習啦小編為你搜集孫思邈的故鄉(xiāng)在哪里的相關內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　孫思邈的故鄉(xiāng)

　　京兆華原是孫思邈的家鄉(xiāng)，位于陜西太白山附近，這個地方盛產(chǎn)草藥，孫思邈正是借助這個有利條件四處游歷，尋找和鉆研各種草藥，并且漸漸的在四周有了些名聲。

　　他醫(yī)術高超，并且很注重自身的養(yǎng)生，是我國醫(yī)學界的百歲老人，老壽星，后世為了紀念和對他表示敬仰之意，為他建造了一百多塊石碑。他也因為信奉老莊學說，也是以為地位很高的道教人物，所以很多的道教宮殿里都有“藥王殿”。

　　原來的京兆華原也就是現(xiàn)在的陜西省銅川市耀州區(qū)，銅川原來也成同關，是在陜西省中部、關中盆地和陜北高原的交接地帶，歷史源遠流長，銅川四季分明，是陜西省的省轄市。

　　如今的陜西銅川，交通便利，是關中經(jīng)濟帶的重要組成部分，經(jīng)濟發(fā)展迅猛。而據(jù)記載，孫思邈最后葬在孫塬鎮(zhèn)孫塬村，這個地方也因為孫思邈而發(fā)生了巨大的變化，據(jù)說，這個村子里的人，老人長壽是尋常的事情，而男孩身體茁壯，女孩子身材苗條。關于這個地方還有一個傳說。

　　據(jù)傳，孫思邈死后葬在孫塬村的墳塋，但之后整個村子的人都生了同樣的病，人們便都去孫思邈的墳塋前祈求，可是卻在墳前做了同一個夢，夢中孫思邈拿著芭蕉扇騎著張著血盆大口的老虎，地上卻撒了一些李子，于是村人們紛紛改作焦、張、李三個大姓氏，之后他們的身體便都恢復正常了。

　　孫思邈有沒有后代

　　孫思邈出生在唐代一個貧窮人家，他自小聰慧;被人稱為藥王。他的故鄉(xiāng)在現(xiàn)今的陜西省，他寫過很多關于醫(yī)學的書籍，在醫(yī)學方面有很高的成就。但是關于孫思邈后代卻知道的不多。

　　那么孫思邈成年后娶誰為妻?孫思邈后代又有哪些人?這幾個問題流傳多種說法;其中兩條被人們廣為流傳，第一個是：孫思邈四處行醫(yī)，路過一個村莊;遇見有一戶人家正在辦喪事，大家都哭的很傷心;孫思邈走近一看，發(fā)現(xiàn)棺材下面正在滴著鮮血，孫思邈就開始疑慮'棺材里的人已經(jīng)死了，為什么還有鮮血在滴?死人的血不是會凝固嗎?于是就問'棺材里的人是怎么死的?一男子說 棺材里是他昨晚難產(chǎn)而死的老婆，孫思邈聽完讓他們開棺;然后給棺材里的孕婦針灸、喂點藥，他的老婆就活過來了，生了一個兒子，一家人跪謝孫思邈的救命之恩。

　　之后孫思邈就繼續(xù)前往村莊里面行醫(yī)，遇到了一位病了的大娘，正有一位姑娘正在照顧大娘;她叫林月、行醫(yī)的，但醫(yī)術沒有孫思邈高超;只醫(yī)治些小病痛，孫思邈診治大娘，林月在一旁幫忙，兩天后大娘好起來了，孫思邈和林月就結婚了，一年后、生一兒一女，兒子叫孫正權;女兒叫孫正琴。流傳的另一個說法是：孫思邈在同村是救過大娘，但沒有遇見林月、診治好村里的病人后 就繼續(xù)出發(fā)行醫(yī)了，他這一生沒有結婚生子。

　　孫思邈的故事

　　孫思邈出生在北周時期，社會動蕩，他住在太白山上的村子里，這個地方盛產(chǎn)藥材，而孫思邈又因為小時候身體不好，立志要鉆研醫(yī)藥學，經(jīng)常進山里采藥，自己制作各種草藥藥材，有時候還自己親自適用，酸甜苦辣咸，功效、藥用，都要親自驗證。

　　他對醫(yī)術精益求精，發(fā)現(xiàn)許多新的療法，在學術史上都是重要的發(fā)現(xiàn)和突破。他還是世界上第一個發(fā)明導尿術的人，相傳，從前有一個病人，得了尿潴留病，不能正常排泄，孫思邈看病人痛苦煎熬的樣子，也是十分的焦急，一時之間卻也沒有別的辦法，正好看見旁邊的孩子拿著蔥管在玩兒，孫思邈受到了啟發(fā)，于是決定用這個方法試一試，然后自己用嘴對著蔥管吹了起來。果然，在他的努力下，病人的小肚子慢慢癟了下去，恢復了正常。從這件事兒就可以看出，孫思邈為人聰慧，又十分的重視醫(yī)德，不管病人是什么身份，得了什么病，都一律一視同仁。

　　還有一件人盡皆是的小故事，說是孫思邈到長安一帶行醫(yī)，在途中遇到喪禮，卻見棺材中不停的滴著血，孫思邈過去一問，原來是孕婦難產(chǎn)，一尸兩命。孫思邈覺得不正常，開棺一看，那孕婦果然流著血。孫思邈當即拿出針灸，產(chǎn)婦完全蘇醒過來，后來又生了孩子，母子平安。長安的人們一看，紛紛贊揚孫思邈醫(yī)術高超，是“起死回生”的神醫(yī)。