母夜叉孫二娘賣人肉包子的原因
母夜叉孫二娘為人充滿正義，性格又十分豪爽，是什么原因讓母夜叉孫二娘賣人肉包子呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集母夜叉賣人肉包子的原因，希望對(duì)你有幫助!
母夜叉孫二娘賣人肉包子的原因
母夜叉孫二娘人肉包子可以算得上是在《水滸傳》中出了名的，那為什么孫二娘要賣人肉包子呢?這其實(shí)與她的身世相關(guān)。母夜叉孫二娘的母親被“頭陀”殺死，老孫頭帶著年幼的孫二娘繼續(xù)闖蕩江湖，順便找尋殺母仇人，為母親報(bào)仇。只是多年尋仇未果，老孫頭在十字坡落腳，開了一家包子客棧，十年還是沒有見到仇人。此時(shí)，朝廷想要出兵水泊梁山，探得地形圖，而梁山這一方派人奪取地形圖，就這樣十字坡刀劍聲漫天。孟州道的捕快呂懷成想借亂奪取包子客棧，以老孫頭賣私鹽為由，最后以老孫頭誓死不從結(jié)束。就這樣，孫二娘只得一個(gè)人撐起整個(gè)客棧，有了這樣的生存背景，母夜叉孫二娘倘若做個(gè)柔弱女子又怎能平安的度過(guò)接下來(lái)的日子。于是孫二娘變得一心只想報(bào)仇，變得愈發(fā)的兇狠，才想著以人肉包子的噱頭保護(hù)自己。
那么，母夜叉人肉包子真得是人肉嗎?這個(gè)在《水滸傳》中，武松有提到“墻上掛了幾張人皮和人腿”，我們可以猜測(cè)母夜叉人肉包子“名不虛傳”。只是有一種新的說(shuō)法出現(xiàn)，據(jù)說(shuō)孫二娘原本是個(gè)年幼喪母的苦孩子，跟隨父親在十字坡上開了一家小酒店，以此謀生。一日店中只有孫二娘一人，來(lái)了兩個(gè)專門欺負(fù)弱小、調(diào)戲良家婦女的壞蛋。再說(shuō)這孫二娘一身武藝，對(duì)付這兩個(gè)還是很輕松的，就在這時(shí)有客人要買包子，結(jié)果慌亂之中孫二娘將其中一人的手指剁進(jìn)包子餡兒中，就這樣，那客人發(fā)現(xiàn)有手指，以為孫二娘專賣人肉包子，于是母夜叉人肉包子的名氣就傳開了。
母夜叉孫二娘性格
首先，孫二娘的老爹就是江湖人士，從小沾染了一些江湖俠士的豪氣也是情理之中。在她眼中，這等豪氣俠氣都是令人敬佩的，便越發(fā)地覺得在江湖中闖蕩，沒有此等豪氣俠義之情是不可以立足的。
其次，母夜叉孫二娘性格還有些強(qiáng)勢(shì)。這得從何說(shuō)起呢?話說(shuō)母夜叉孫二娘性格豪爽，而武藝又比老公菜園子張青強(qiáng)，十字坡的那家酒店也是孫二娘繼承的，張青只是個(gè)種菜的，論財(cái)力孫二娘甩張青好幾條街。這些客觀原因都決定的了母夜叉孫二娘性格強(qiáng)勢(shì)。
最后，母夜叉孫二娘性格中還夾雜著俠義與熱心。先說(shuō)說(shuō)母夜叉孫二娘與魯智深熟識(shí)，而魯智深也是個(gè)重義氣之人，與他交往過(guò)深必然也是個(gè)俠肝義膽之人。再說(shuō)母夜叉孫二娘與武松結(jié)拜為兄弟，為了兄弟安危，將武松打扮成行者，投奔魯智深。最后為了武松兄弟，放棄了經(jīng)營(yíng)多年的家業(yè)，拉上丈夫張青就奔上了梁山，成為西山酒店的包打聽，專門為梁山好漢們打聽消息、接待來(lái)賓的關(guān)領(lǐng)。最后成為梁山好漢中僅有三大女將之一，排位103名的好漢。
母夜叉孫二娘簡(jiǎn)介
在水滸一百單八將的梁山好漢中只有三名女子，都是女中豪杰，巾幗不讓須眉，但這三個(gè)女性角色在水滸中的外號(hào)實(shí)在不太好聽。其中以母大蟲顧大嫂和母夜叉孫二娘的尤為難聽，給人的感覺并不是一代俠女風(fēng)范而是潑辣的市井村婦。
一丈青扈三娘武功極其的高強(qiáng)，且非常的有膽識(shí)，所以在梁山好漢中排名第五十九，她在攻打方臘時(shí)被殺，追封為花陽(yáng)郡夫人。母大蟲顧大嫂是小尉遲孫新的妻子，為人仗義爽快并多次作為內(nèi)應(yīng)所以在梁山好漢中排名一百零一。而母夜叉孫二娘和張青開人肉包子差點(diǎn)就迫害了打虎英雄武松，好在武松裝醉活捉了孫二娘，張青苦苦求饒武松才放過(guò)她。在梁山好漢的排名是一百零三，后再征討方臘時(shí)被杜微飛刀打中，慘死于戰(zhàn)場(chǎng)之上，死后被追封為旌德郡君。
顧大娘在未上梁山之前在登州城東門外開了一家酒店，這和孫二娘一模一樣。在作者的筆下這二位女將有多處相似之處，后又都因種種原因上了梁山，梁山本來(lái)就是男人的天下，水滸也是一部大男主的著作，所以作為女性角色如果性格太平庸就很難讓人記住。人們能記住顧大嫂，母大蟲的這個(gè)外號(hào)是一個(gè)非常好的記憶點(diǎn)，而孫二娘也是一樣，大家都會(huì)記得水滸里有一個(gè)賣人肉包子的孫二娘。
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