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元朝第四位皇帝元仁宗簡介

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  元仁宗愛育黎拔力八達簡介

  首先,去看看元仁宗愛育黎拔力八達的人物簡單信息。

  元仁宗愛育黎拔力八達出生于1285年4月,在度過了三十五個春秋歲月之后,于1320年3月離世。他是繼元武宗海山之后的元朝第四任皇帝,愛育黎拔力八達同武宗海山一樣,也是元世祖忽必烈的曾孫,元武宗海山是愛育黎拔力八達的親哥哥。

  其次,去看看元仁宗愛育黎拔力八達的為政作為。

  愛育黎拔力八達在元武宗海山奪位之時,發(fā)揮了極其重大的作用,正是由愛育黎拔力八達誅殺了安西王阿難答和中書左丞相阿忽臺,一定程度來說,愛育黎拔力八達與海山的兄弟感情是十分要好的,在元武宗海山即位之后,便冊立了愛育黎拔力八達為皇太子,在海山薨逝后,愛育黎拔力八達即帝位,是為元仁宗。元仁宗從政較為寬松,這點從他的封號中的“仁”便可見一二,當時海山離世之后財政出現(xiàn)了大量赤字,仁宗愛育黎拔力八達接手后花費了大量的精力去整治這個問題,減少朝廷的冗員,任用漢朝大臣,一改朝廷的新氣象。

  元仁宗是不是好皇帝

  首先,元仁宗作為一位皇帝,在百姓們的心中是怎樣的一個形象,百姓們對他的評價又是如何的?

  元仁宗從他的封號就可以看出他的治政的風格,以“仁”為主,對于百姓來說,元仁宗可說是一個極好的皇帝,為政勤奮,愛護人民。

  其次,元仁宗作為一位皇帝,在官員們的眼中是怎樣的一位君主?

  其一、元仁宗雖然為人較為仁慈善良,但在治理朝政方面也是十分英明、長袖善舞的。在元仁宗在位之時,元朝重新恢復了科舉考試,如此操作之后,對于朝廷的人才引進是有極大好處的,可以從眾多人才中擇優(yōu)錄用,不分民族沒有歧視,此政治舉措實施之后,漢族的為官者人數(shù)增加不少,此舉對整個元朝的發(fā)展大有裨益。

  其二、元仁宗在位時,還有另外一項英明的舉措,那便是編撰法典?!洞笤ㄖ啤返木幾鞍l(fā)行,對于社會的管理和朝政的穩(wěn)定起到相當重要的作用,是元朝發(fā)展歷史上的一個全新里程碑。

  元仁宗比較傾向哪一派

  首先,元朝的第四任皇帝愛育黎拔力八達比較傾向的學派是儒學。

  其次,去看看元仁宗傾向儒學的科學依據(jù)有哪些。

  其一、元仁宗愛育黎拔力八達是元武宗海山的弟弟,海山在位時十分敬仰儒教,宮廷內(nèi)外都形成一股習經(jīng)文的風氣,另外海山還打死修建寺廟,受其兄元武宗海山對儒教信奉的影響,元仁宗愛育黎拔力八達同樣也是一名重儒尊道的皇帝;

  其二、元仁宗對儒教的信奉還體現(xiàn)在他為政的一個重大作為,在元仁宗在位時期十分看重儒學文化,為此元仁宗特地將官員的選拔標準進行重新大范圍的修訂,將原來選拔官員注重出身調(diào)整為加入對儒學問的考核,最后繼而恢復了中國的科舉制度。

  最后,元仁宗信奉儒學對元朝的發(fā)展有怎樣的影響?

  其一、通過儒學的信奉,元仁宗時期出現(xiàn)了大量的有學之士,為元朝朝廷的提供了大量的人才;

  其二、通過儒學的信奉,使得百姓們的思想有了重大的改變,潛移默化的將“仁義”導入到國家文化之中。

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