伏羲是哪個時代的人物
伏羲是中華民族的偉大神靈之一，也是人類進(jìn)化史中的始父者。那么伏羲是哪個時代的人物?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的伏羲是哪個時代的人物，希望對你有幫助!
伏羲所在的時代是什么樣的
伏羲是中華民族的創(chuàng)始時期最早的王，他的生辰八字因為歷史悠久無處考證。伏羲姓鳳，是燧人氏的兒子。根據(jù)歷史材料史記的記載伏羲是三皇五帝中的五帝之一。伏羲生于上古時期的成紀(jì)，成紀(jì)應(yīng)該是在上古時期的舊石器時代。
成紀(jì)時期的舊石器時代是上古時期的中后期，伏羲曾在成紀(jì)時代生活過，傳說伏羲是中國上古時期中華民族的人文始祖，也是中華民族的醫(yī)藥始祖。伏羲也是人首蛇身，伏羲是和自己的妹妹女媧結(jié)婚生兒育女，他們的后代慢慢演化后變成了我們現(xiàn)在的模樣。
在歷史史料記載當(dāng)中有關(guān)伏羲的記載，說伏羲能夠根據(jù)天地萬物的變化，推算出將要發(fā)生的事情。伏羲還發(fā)明了占卜八卦，占卜八卦后來被后人延續(xù)至今，伏羲還發(fā)明了文字，代替了以物記事的笨方法。據(jù)說我們現(xiàn)在用的捕魚方法也是伏羲時代發(fā)明的，伏羲根據(jù)蜘蛛網(wǎng)捕食的原理發(fā)明了捕魚網(wǎng)。伏羲和女媧在那個時代還發(fā)明了瑟，瑟是一種樂器。伏羲利用瑟作曲，這也是現(xiàn)代音樂的初形。
伏羲時代是人類剛剛起源的時代，伏羲為了繁衍生息和自己的同胞妹妹結(jié)婚，生下人類。伏羲在這個時代創(chuàng)造出很多方法都成為了第一次，雖然現(xiàn)在看起來有點笨，但是在伏羲時代已經(jīng)是最先進(jìn)的了。伏羲的發(fā)明創(chuàng)造還很多，上面說的只是如今被后人所利用比較頻繁的方法。伏羲時代是人類剛剛起源的時代，伏羲在那個時代為人類的進(jìn)化做出了很大的貢獻(xiàn)。
伏羲真的存在嗎
伏羲真的存在嗎?伏羲是中華民族的偉大神靈之一，也是人類進(jìn)化史中的始父者。他和自己的同胞妹妹女媧結(jié)婚生子繁衍了人類。伏羲真的存不存在我們不得而知，可是關(guān)于伏羲的傳說卻淵源流長至今。人們對伏羲的存在信以為真，有好多地方在每年農(nóng)歷三月十八的這一天拜祭伏羲。
據(jù)歷史資料史記的記載，伏羲姓鳳，母親是燧人失氏，我們中華民族當(dāng)中三黃五帝的天帝之一，降生在上古時期的成紀(jì)，那個時代是舊石器時期的中晚期。相傳伏羲生下來時為人頭蛇身，十分丑陋嚇人。伏羲丑陋的外表卻有著一顆善良的心。
傳說伏羲是中華民族的最早被稱為王的人，伏羲和女媧生兒育女之后，為了給孩子治病發(fā)明了醫(yī)藥，在歷史當(dāng)中伏羲對醫(yī)藥的貢獻(xiàn)非常大，后人稱他為醫(yī)藥鼻祖。伏羲還根據(jù)蜘蛛通過蜘蛛網(wǎng)捕捉小動物的方法中，得出用漁網(wǎng)捕魚的方法。漁網(wǎng)捕魚法一直延續(xù)至今。
在史記的記載中說道，伏羲至純厚，創(chuàng)作易八卦。這句話肯定了伏羲對歷史的作用，在學(xué)者眼里伏羲是存在的。在歷史的進(jìn)程中有很多人在研究伏羲，通過考古和對上古時期各族部落的研究，發(fā)現(xiàn)伏羲是被中華民族的炎帝和黃帝所拜祭的。
上面所說只是從客觀上講述了伏羲真的存在嗎這個問題，說實話這些我們無處考證，不過如今還有很多民族對伏羲是人類的創(chuàng)世祖的神話信以為真。不管伏羲存不存在，但是我們中華民族的血脈將永遠(yuǎn)存在。
伏羲確有其人的說法
認(rèn)為歷史上確有伏羲其人的觀點自古即有，《帝王世紀(jì)》是一部專述帝王世系、年代及事跡的史書，所敘上起三皇，下迄漢魏。三皇首列伏羲，言伏羲功業(yè)：“繼天而王”“作八卦”“造書契”“作瑟三十六弦”“制嫁娶之禮”“取犧牲以供庖廚”等。
《帝王世紀(jì)》把伏羲當(dāng)作一個古帝，甚至將伏羲的出生地、所都之地、在位多少年都一一指出，謂其生于"成紀(jì)"，"都陳"，"在位一百一十年崩"。后人考證成紀(jì)在今甘肅天水，陳在今河南淮陽。今天水市還有伏羲廟等建筑群，淮陽則有伏羲陵等古跡名勝。
民族考古學(xué)家宋兆麟在綜合研究了古籍記載與民俗資料后得出結(jié)論：伏羲是遠(yuǎn)古時代的杰出人物，是氏族部落首領(lǐng)、發(fā)明家和巫師。伏羲因生活在農(nóng)業(yè)發(fā)明以前，可能對漁獵工具和技術(shù)的改進(jìn)有過重大貢獻(xiàn)。
宋兆麟在1999年出版的《中國生育信仰》提到：從漢代畫像石上伏羲的形象看，伏羲呈人首蛇身，此形象說明當(dāng)時已進(jìn)入圖騰時代，處于母系氏族社會的早期。在當(dāng)時生產(chǎn)力極端低下的條件下，人們依靠群體的力量而生存，氏族部落首領(lǐng)是血緣紐帶和群體力量的體現(xiàn)者，他們死后就成為氏族部落的祖先神和神話中的人物。
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