波德萊爾是哪個(gè)國家的詩人
波德萊爾是哪個(gè)國家的詩人?夏爾·皮埃爾·波德萊爾,他出生于19世紀(jì),他是法國的詩人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集波德萊爾是哪個(gè)國家的詩人,希望對你有幫助!
波德萊爾是哪個(gè)國家的詩人
波德萊爾是一名法國人,他出生在巴黎。波德萊爾出生于1821年,卒于1867年。他的一生主要從事的就是創(chuàng)作,主要是詩歌的創(chuàng)作而且他創(chuàng)作的詩歌主要都是象征派詩歌。也正因?yàn)樵谠姼鑴?chuàng)作方面有著很大的成就,于是波德萊爾也被稱為象征派詩歌的先驅(qū)。
雖然波德萊爾一生取得了這么大的成就,可是他從小的境遇卻沒有那么好,在他很小的時(shí)候父親就去世了,母親帶著他改嫁了,波德萊爾的繼父是當(dāng)時(shí)法國的一名大將,做事上十分專制而且過于嚴(yán)厲,這使得波德萊爾很難接受這位將軍繼父,繼父同樣有這樣的想法,他很不認(rèn)同波德萊爾這種詩人特有的氣質(zhì),自然他們之間的關(guān)系不是那么和諧。但這并不會影響他和母親之間的關(guān)系。在波德萊爾長大后,他對資本主義對人民思想上的那種束縛十分反感,所以他一直在找尋機(jī)會給自己自由,不要被這些所影響,于是便開始大量讀書,從書中得到一絲慰藉。慢慢地,他便開始了創(chuàng)作,經(jīng)常接觸當(dāng)時(shí)的畫家以及文學(xué)家。
在之后,他還得到了出國的機(jī)會,可是在行走了一半以后,他便強(qiáng)烈要求回到法國。在回到法國以后,他便開始了正式的創(chuàng)作,當(dāng)然在這期間也發(fā)生了許多事件,其中就有工人起義,他也參加了。之后,他還在比利時(shí)住了兩年,主要就是宣傳他的作品。沒過多久,便因?yàn)?a href='http://m.rzpgrj.com/yangsheng/jibingdaquan/' target='_blank'>疾病去世了。
波德萊爾藝術(shù)思想主張
波德萊爾的藝術(shù)主張可謂是前無古人后無來者的,他的藝術(shù)主張就是:為藝術(shù)而藝術(shù)。但是波德萊爾的藝術(shù)主張不僅僅是表面上那么簡單。首先,人們可以從他的作品內(nèi)容來看,波德萊爾專門以人類的陰暗面為主題,從而運(yùn)用那些在城市中生活的人群所發(fā)生的故事為題材,來書寫一首首詩,他通過大量的尋找題材,和努力的書寫,終于發(fā)表了自己的第一部作品。然而,不幸的是,他的作品由于思想道德問題被政府所扣押,不能發(fā)表,而他本人也被法院判刑。因而,波德萊爾的成名道路還是非??部赖?。
但是,由于波德萊爾他堅(jiān)定的信念,以及對藝術(shù)的熱愛,使他勇敢的向前,所以說,波德萊爾的藝術(shù)主張并沒有表面那么簡單。而且,最主要的是波德萊爾之所以主張為藝術(shù)而藝術(shù),主要是因?yàn)椴ǖ氯R爾他相信只有真正熱愛藝術(shù)的人,才能做到為藝術(shù)而藝術(shù),才能真正的將自身和藝術(shù)緊緊的連接起來。所以說,波德萊爾是一位非常偉大的藝術(shù)家。
波德萊爾的應(yīng)和理論
根據(jù)資料來看,波德萊爾應(yīng)和理論其實(shí)并不是波德萊爾發(fā)現(xiàn)的,而是它本身就存在于這個(gè)世界中。波德萊爾之所以和應(yīng)和理論聯(lián)系到一起,是因?yàn)椴ǖ氯R爾對這個(gè)古老的理論加以探索和研究,并且他還為了應(yīng)和理論創(chuàng)作了一首詩,名字為應(yīng)和。所以說,波德萊爾和應(yīng)和理論緊緊相連。而在波德萊爾對應(yīng)和理論真正闡述的過程中,可以發(fā)現(xiàn)應(yīng)和理論是一個(gè)非常奇妙的存在,因?yàn)檫@個(gè)理論告訴人類的知識就是,人類應(yīng)該愛護(hù)大自然,并且大自然無處不在,它和我們?nèi)祟惖纳钕⑾⑾嚓P(guān),也就是說,人和大自然的關(guān)系就是相輔相成。
所以說,應(yīng)和理論的存在能讓人們更加的了解這個(gè)世界,從而能更好的生活下去。而波德萊爾他對人類做出的貢獻(xiàn)可謂是空前絕后的,不僅如此,他的詩集也是非常棒的,波德萊爾的詩超越了常理,用描寫社會陰暗面的方法,來告訴人類什么是真正的道德。
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