懷素是唐朝時(shí)期著名的書(shū)法家，他寫(xiě)的草書(shū)在世間是廣為流傳的，以“狂草”名世，史稱(chēng)“草圣”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的懷素的故事，希望對(duì)你有幫助。

　　懷素的故事

　　懷素寫(xiě)字的時(shí)候是非常講究的，不能受到打擾，每當(dāng)開(kāi)始寫(xiě)字的時(shí)候，就是一氣呵成，從不間斷。他寫(xiě)字用過(guò)的毛筆據(jù)說(shuō)可以堆成小山，他涮過(guò)毛筆的小河變成了黑色的“墨池”。懷素很小的時(shí)候就喜歡寫(xiě)字，而且寫(xiě)字的時(shí)候非常的認(rèn)真，他總是按照筆畫(huà)一點(diǎn)一點(diǎn)的來(lái)，非常有耐心，他的記憶力也很好，總是能很快的記住筆畫(huà)順序，這樣對(duì)他寫(xiě)字就更有利了。懷素長(zhǎng)大以后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都經(jīng)常寫(xiě)楷書(shū)，聞名天下的草書(shū)也是從楷書(shū)起步的。

　　懷素寫(xiě)字的地方由于家境貧寒所以受到了很大的限制，不能買(mǎi)紙，所以他就在木板上面來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)了再擦，擦了再寫(xiě)，如此不斷反復(fù)，無(wú)論春夏秋冬，從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)。最終木板都被他寫(xiě)穿了，由此可見(jiàn)他的刻苦用功。為了學(xué)習(xí)寫(xiě)字，可以說(shuō)懷素走遍了唐朝的領(lǐng)土，他拜訪過(guò)當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名的顏真卿，拜訪過(guò)張圣的徒弟，要知道那個(gè)時(shí)代交通是相當(dāng)不便利的，如果不是因?yàn)槟赣H去世或許懷素會(huì)繼續(xù)走下去，去找那些知名的書(shū)法家，向他們學(xué)習(xí)。

　　懷素是個(gè)什么樣的人

　　懷素給我的印象同他的字體一樣豪放，因?yàn)樗矚g喝酒，每次一喝多之后，他便開(kāi)始揮筆寫(xiě)字，只能是要能寫(xiě)字的地方他就往上寫(xiě)，像器具，衣物或者墻壁桌面都是他的字跡。

　　通過(guò)練習(xí)書(shū)法可以看出懷素還是一個(gè)很專(zhuān)心致志的人，在他發(fā)現(xiàn)練習(xí)寫(xiě)字很有趣后，他就每天堅(jiān)持練習(xí)寫(xiě)字并且沒(méi)有半途而廢只有這樣做事情有始有終不一心二用才造就了懷素成為一個(gè)大書(shū)法家。通過(guò)練習(xí)書(shū)法還可以看出懷素是一個(gè)勤奮刻苦，不半途而廢的人，他只有一有時(shí)間就會(huì)去練習(xí)，從來(lái)不怕辛苦，只要自己覺(jué)得寫(xiě)得不好，他便會(huì)反復(fù)練習(xí)，直至自己滿意。最后練出了一筆強(qiáng)勁有力的好字。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的年代，沒(méi)有多余的稿紙用來(lái)寫(xiě)字，因此懷素便想出了一個(gè)好辦法來(lái)為自己提供練字的材料。于是他便開(kāi)始種植芭蕉樹(shù)，等芭蕉樹(shù)長(zhǎng)大后便把葉子摘下來(lái)在上面練字，由此可見(jiàn)，懷素還是一個(gè)十分聰明，頭腦靈活的人。

　　懷素還是一個(gè)勤儉節(jié)約的人，在練字的過(guò)程中，他十分珍惜自己的工具，就像寫(xiě)字的筆直到筆尖的毛全部掉光他才會(huì)丟掉換新的。這可能和他的從小的家庭經(jīng)歷有關(guān)系，他在很小的時(shí)候因?yàn)榧彝ヘ毟F，便進(jìn)入了寺院去當(dāng)和尚，在業(yè)余時(shí)間，他喜歡上了練習(xí)寫(xiě)字，日久天長(zhǎng)，他的字寫(xiě)得越來(lái)越經(jīng)歷，因此在歷史上成為了一個(gè)書(shū)法大家。

　　懷素的貢獻(xiàn)

　　懷素所寫(xiě)的草書(shū)是中華歷史文化上的一個(gè)瑰寶，為后人留下了寶貴的資料。還是歸結(jié)于懷素草書(shū)的特點(diǎn)及氣魄，懷素的草書(shū)剛勁中帶著柔美，奔放中帶著法度，構(gòu)詞簡(jiǎn)潔，筆法細(xì)膩，這都是他所寫(xiě)的草書(shū)的獨(dú)到之處。因此懷素所寫(xiě)的草書(shū)對(duì)后世有著十分重大的影響。他的草書(shū)讓人們對(duì)草書(shū)的了解又增添了許多，不再是所謂的潦草無(wú)序，意境雄渾。草書(shū)也可以給人親切溫柔之感而不僅僅是大氣、奔放。懷素恰巧就是開(kāi)拓草書(shū)新領(lǐng)域的人物，他讓草書(shū)有了更多的情懷因此懷素的草書(shū)為中華書(shū)法文化又增添了一道亮麗的風(fēng)景線。懷素對(duì)草書(shū)的獨(dú)到見(jiàn)解，讓中華文化在書(shū)法上又開(kāi)創(chuàng)了一片新的天地，他的草書(shū)線條沒(méi)有那么粗獷，而且筆畫(huà)連貫，錯(cuò)誤極少，都是后人所值得借鑒的地方。

　　懷素所寫(xiě)的草書(shū)，為后人留下了許多珍貴的字跡，他集成的書(shū)籍都是他草書(shū)的記載，幫助我們知曉古代文化的特征，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展。懷素的草書(shū)是中華文化輝煌的象征和證明。他將中華文化傳承了下來(lái)留給后人學(xué)習(xí)與借鑒。懷素的草書(shū)作為文化的一部分，推動(dòng)了中華文化的前進(jìn)，連接著中國(guó)歷史文化與現(xiàn)代的文化發(fā)展。懷素作為一位書(shū)法大家，帶給人們的不僅是視覺(jué)上的享受，還是承接中國(guó)古代歷史的重要樞紐，豐富了中華文化。

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