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  西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)為中國(guó)古代四大美女,各有各的獨(dú)特魅力。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹沉魚(yú)落雁西施,希望能幫到你。

  西施介紹

  西施,名夷光,春秋時(shí)期越國(guó)人,出生于浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國(guó)古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質(zhì)。當(dāng)時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó),越王勾踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身救國(guó),與鄭旦一起被越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛(ài)的妃子,亂吳宮,以霸越。施夷光世居越國(guó)苧蘿。

  宰嚭亡吳國(guó),西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。苧蘿山下臨浣紗溪,江中有浣紗石,傳說(shuō)西施常在此浣紗,西施灘因而得名。西施天生麗質(zhì),稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態(tài),亦為鄰女所仿,故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國(guó),越王勾踐退守會(huì)稽山(今浙江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國(guó)求和,勾踐入?yún)菫橘|(zhì)。釋歸后,勾踐針對(duì)吳王淫而好色的弱點(diǎn),接納大夫文種滅吳九策,其中最毒辣的便是美人計(jì)。大夫范蠡奉命巡行全國(guó)勘察美女。他來(lái)到苧蘿村,遇到了鄭旦和西施一對(duì)姊妹花。他愛(ài)鄭旦,更愛(ài)西施,一次假面舞會(huì)上,他向西施坦露了真情,西施也愛(ài)上了這位范郎。然而文種的到來(lái)結(jié)束了這段芬芳纏綿的愛(ài)情,他將鄭旦和西施帶回會(huì)稽,準(zhǔn)備獻(xiàn)給吳王夫差。越王寵愛(ài)的一宮女認(rèn)為:“真正的美人必須具備三個(gè)條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態(tài)。”西施只具備了第一個(gè)條件,于是,越王花了三年時(shí)間,教以歌舞、步履、禮儀等。

  西施發(fā)憤苦練,由一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女,在悠揚(yáng)的樂(lè)曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,舉手投足,恰如其分,待人接物,十分得體。然后,又給她制作華麗適體的宮裝,方進(jìn)獻(xiàn)吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,筑大池,池中設(shè)青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長(zhǎng)跳“響屐舞”,夫差又專門為她筑“響屐廊”,用數(shù)以百計(jì)的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,鈴聲和大缸的回響聲,“錚錚嗒嗒”交織在一起,使夫差如醉如癡。從此,夫差沉湎女色,不理朝政,終于走向亡國(guó)喪身的道路。傳說(shuō),西施在吳亡后和心愛(ài)的人范蠡駕扁舟,入太湖,不知所終;還有一種說(shuō)法,西施在吳亡后被沉溺于江中。由于史書(shū)沒(méi)有明確記載,西施的歸宿成為千古之謎。但人們普遍流傳的版本更傾向于前者,那么,西施無(wú)疑是四大美女中最幸福的一位。

  西施與沉魚(yú)的傳說(shuō)

  “沉魚(yú)落雁”是個(gè)成語(yǔ),通常認(rèn)為出自《莊子·齊物論》:“毛嬙、麗姬,人之所美也,魚(yú)見(jiàn)之深入,鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛,糜鹿見(jiàn)之決驟,四者孰知天下之正色哉。”原意是說(shuō)動(dòng)物不能感受人的美貌。也有人認(rèn)為唐代宋之問(wèn)歌詠西施的《浣紗篇》:“鳥(niǎo)驚入松蘿,魚(yú)畏沈荷花。”是這個(gè)成語(yǔ)的出處,故認(rèn)為沉魚(yú)代表西施。

  西施有“沉魚(yú)”之貌,西施是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時(shí),水中的魚(yú)兒覺(jué)得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來(lái)。

有關(guān)西施的介紹

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