古代四大美女貂蟬
貂蟬是中國(guó)古代四大美女之一，歷史小說《三國(guó)演義》人物，民間傳說其為山西忻州人或河北邯鄲永年人。 在民間傳說中她原名任紅昌，她為了報(bào)答義父王允的養(yǎng)育之恩而甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)的故事在民間廣為流傳。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的古代四大美女貂蟬，希望對(duì)你有幫助。
古代四大美女貂蟬
貂蟬最早出現(xiàn)于《三國(guó)演義》前身《三國(guó)志平話》中。貂蟬是關(guān)西臨洮人氏，貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉(xiāng)失散后流落一方，淪為成為王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一計(jì)，設(shè)家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設(shè)宴招待呂布赴會(huì)，讓他與元配妻子相會(huì)，并承諾改日讓他們正式團(tuán)聚。之后王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻(xiàn)給自己的厚禮，喜出望外，當(dāng)晚便共赴云雨之好。呂布得知董卓的行為后，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。
在《三國(guó)演義》中，貂蟬則是因遭 十常侍之亂，避難出宮，為 司徒王允收留為歌女。。貂蟬見東漢王朝被奸臣 董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。恰巧為王允瞧見。于是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環(huán)美人計(jì)，離間董卓與養(yǎng)子呂布的關(guān)系。王允先把貂蟬暗地里許配給呂布，再明著把貂蟬獻(xiàn)給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之后對(duì)呂布曖昧送情，周旋于父子二人之間。
一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探望貂蟬，貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會(huì)。貂蟬假意對(duì)呂布哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見，發(fā)怒搶過呂布的 方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。從而留下一個(gè)“ 呂布戲貂蟬”的千古傳說。
在第十九回“下邳城曹操鏖兵， 白門樓呂布?xì)屆?rdquo;中，呂布被曹操軍隊(duì)圍困，貂嬋不愿丈夫單獨(dú)突圍，矢言要與他「生則同居，死則同穴，至死不分離?！箙尾忌钍芨袆?dòng)，放棄陳宮妙計(jì)，每日只與貂蟬作樂，置前線的戰(zhàn)事于不顧。最后被擒殺。
古代四大美女貂蟬成就
連環(huán)計(jì)殺董卓。連環(huán)計(jì)雖然是王允的絕妙策劃，但真正的實(shí)施者是貂蟬。在《三國(guó)演義》之中，董卓禍亂朝綱，殘忍暴戾，濫殺無(wú)辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便梟雄 曹操亦是行刺失敗而亡命天涯。由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮，才有了武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。
古代四大美女貂蟬評(píng)價(jià)
《三國(guó)演義》作者羅貫中有詞贊之曰：“原是昭陽(yáng)宮里人，驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩(wěn)，好花風(fēng)裊一枝新，畫堂香暖不勝春。”又詩(shī)曰：“紅牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰(shuí)是楚襄王。”
貂蟬素有“ 閉月”之稱，意為連月亮見了她都比不過和遮擋在云后面。
蔡?hào)|藩在《 后漢演義》：“司徒王允累謀無(wú)成，乃遣一無(wú)拳無(wú)勇之貂蟬，以聲色為戈矛，反能致元兇之死命，粉紅英雄真可畏哉。”并說：“庸詎知為一身計(jì)，則道在守貞，為一國(guó)計(jì)，則道在通變，普天下之忠臣義士，猛將勇夫不能除一董卓，而貂蟬獨(dú)能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎，貂蟬，貂蟬，吾愛之重之!”
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