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歷史人物王安石的簡(jiǎn)介

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  王安石是我國(guó)歷史上著名的改革家,文學(xué)大家,為北宋王朝的經(jīng)濟(jì)改革做出了杰出貢獻(xiàn),下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史人物王安石的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

  歷史人物王安石的簡(jiǎn)介

  王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,謚文,世人又稱(chēng)王荊公,漢族江右民系。北宋撫州臨川縣城鹽埠嶺(今撫州市臨川區(qū)鄧家巷)人,封荊國(guó)公,中國(guó)歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。宋仁宗嘉佑三年(1058年)上萬(wàn)言書(shū),提出變法主張,要求改變“積貧積弱”的局面,推行富國(guó)強(qiáng)兵的政策,抑制官僚地主的兼并。宋神宗熙寧二年(1070年)任宰相,實(shí)行變法,支持五取西河等州,改善對(duì)西夏作戰(zhàn)的形勢(shì)。保守派反對(duì),新法遭阻礙,熙寧七年辭退。傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詞雖不多,但亦擅長(zhǎng),且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于〈泊船瓜洲〉中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”

  王安石的生平簡(jiǎn)介

  王安石于1021年出生,去世于1086年,享年65歲。王安石字介普,號(hào)半山,人稱(chēng)王荊公。王安石老家是撫州臨川,出生于一個(gè)小官吏家庭,王安石從小就表現(xiàn)的與一般人不一樣,有著驚人的記憶力,其不僅天賦好后天也很努力,在良好的教育模式下,塑造的王安石可以稱(chēng)的上是一個(gè)天才。

  王安石于1042年考中進(jìn)士,此后也開(kāi)啟了他的仕途之路,王安石是一個(gè)有思想的人,寧做雞頭不做鳳尾,所以沒(méi)有好的職位他寧愿做地方官吏,直到被宋神宗任用后,期間他一直都在當(dāng)一個(gè)小官吏,當(dāng)過(guò)鄞縣知縣,當(dāng)過(guò)舒州通判,當(dāng)周常州知州等等多個(gè)地方官吏。直到1067年,新皇登基,王安石才得以重用,短短2年時(shí)間,王安石從一個(gè)知江寧府升到翰林學(xué)士再升到參知政事,最后升到宰相一職。

  1069年,王安石提出變法,并得到了宋神宗的支持,變法開(kāi)始,王安石推行了數(shù)十項(xiàng)新法來(lái)解決一些列問(wèn)題,其變法的最終目的就是經(jīng)濟(jì)改革,改善”積弱積貧”的社會(huì)格局,從而達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。但是王安石變法最大程度的損害了官僚集團(tuán)和地主的利益,遭到了保守派強(qiáng)烈的反對(duì),最終變法失敗。

  熙寧九年,王安石辭去宰相之位,開(kāi)始了隱居生活,縱情于山水間,寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)安享晚年,最后病死于江蘇南京。

  王安石的歷史評(píng)價(jià)

  后世對(duì)于王安石的評(píng)價(jià)可謂是褒獎(jiǎng)不一,有人罵亦有人夸,歷史名人蘇洵,張方平等人都在不同程度的黑王安石,但是后世的教育體系中都是王安石的贊美詞。在史書(shū)資料記載中,王安石也是一個(gè)性格奇怪,不招人喜歡的人。

  對(duì)王安石評(píng)價(jià)可以分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是從北宋到近代這段時(shí)期,第二個(gè)階段是從近代到后世這個(gè)時(shí)期。第一階段均是貶損為主,第二階段均是贊揚(yáng)聲。特別是1949年后,對(duì)于王安石的評(píng)論轉(zhuǎn)變之大,都以褒揚(yáng)為主。

  王安石罵名開(kāi)始是從王安石變法之后,王安石推動(dòng)了一些列的新法,旨在改變積貧積弱的社會(huì)格局,從而改善北宋的國(guó)家經(jīng)濟(jì),從理財(cái)和整軍兩個(gè)方面下手。頒行了青苗法,均輸法等在內(nèi)的一系列新法。但是最終造成了一個(gè)局面就是國(guó)家富了,百姓窮了,這是一場(chǎng)與民爭(zhēng)利的變法,能不遭受罵名嗎?

  歷史上的所有變革是為了富國(guó)強(qiáng)兵,王安石做到了,但是他卻忽略了人民這一因素,但是并不能否認(rèn)王安石的功。王安石是一個(gè)改革家,他的初衷是好的,改變整個(gè)社會(huì)的積貧積弱,改變整個(gè)社會(huì)的土地兼并現(xiàn)象,改變整個(gè)社會(huì)的三冗問(wèn)題。王安石最大的失敗原因就是理論與實(shí)際不符,最終導(dǎo)致了整個(gè)變法的失敗,百姓生活困苦,能不罵嗎?

  到了改革開(kāi)放時(shí)期,王安石變法成為了對(duì)抗地主的一個(gè)有力措施,所以人們對(duì)于王安石逐漸改觀,王安石從一個(gè)亂國(guó)者變成了 一個(gè)改革家。

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