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蘇軾為什么稱自己為閑人

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  蘇軾為什么自稱閑人?蘇軾是唐宋八大家之一,大文學(xué)家怎么會(huì)說自己是閑人呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集蘇軾為什么稱自己為閑人,希望對(duì)你有幫助!

  蘇軾為什么稱自己為閑人

  蘇軾是享譽(yù)盛名的大文豪,有濟(jì)世之才一心報(bào)國(guó),力主政治改革,但是由于他對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見,,政見相左,被貶為黃州團(tuán)練副使,純屬朝廷給他保留面子,實(shí)際上如同流放,時(shí)刻被人監(jiān)視?!队洺刑焖乱褂巍氛窃谀莻€(gè)時(shí)候?qū)懙模e人一說也是那個(gè)時(shí)候得來的。因該是有三個(gè)層次的意思:

  一是,自己才華滿腹一心報(bào)國(guó),結(jié)果現(xiàn)在卻流放至此報(bào)國(guó)無門,空留遺憾心有余而力不足,什么事都做不了,閑人一個(gè),廢物一個(gè)。

  二是,喻示自己不受外界環(huán)境影響,內(nèi)心有閑情雅致不為俗務(wù)所累,以一顆平常心當(dāng)然的看待周遭事物,此等閑人就是個(gè)雅人。

  三是,雖然是被流放軟禁加監(jiān)視,但是也讓蘇軾遠(yuǎn)離了官場(chǎng),遠(yuǎn)離了為名利而忙碌爭(zhēng)奪的人們,以閑人自居是與他們做對(duì)比,表達(dá)了自己心境的高潔,閑出一種境界。

  蘇軾自稱為閑人,其實(shí)也是出于無奈與自嘲,但是也只有像蘇軾這樣心胸闊達(dá)之人才能夠坦然平靜的稱自己一聲閑人。仕途多舛郁郁不得志他有,寄情山水舒展胸襟他也有。按照現(xiàn)在的俗話性格決定命運(yùn),蘇軾的性格造就了他的成就,他是真正把自己看成個(gè)閑人,才讓他得以隨遇而安,人閑心不閑,得以成就。

  王安石與蘇軾關(guān)系

  王安石和蘇軾是北宋時(shí)期的人物,兩人均是大文豪,很有才氣,在文學(xué)上造詣?lì)H高。王安石與蘇軾可以從兩塊內(nèi)容介紹。第一塊就是王安石與蘇軾的關(guān)系,第二塊指的是一本連環(huán)畫。

  一:王安石與蘇軾的關(guān)系

  王安石推行新法,深得宋神宗的器重與信任,是皇帝面前的大紅人。而蘇軾呢則任開封府主考官,出題的時(shí)候出了一道題,通過引經(jīng)據(jù)典的方式批判了王安石的引導(dǎo)皇上專斷的事實(shí)。王安石看完后心中不悅,從此也就記恨上了蘇軾。蘇軾的弟弟蘇澈也公然提出青苗法的弊處,兄弟兩人可謂是對(duì)王安石當(dāng)頭一棒,王安石是一個(gè)剛愎自用的人,推行新法時(shí)期黨同伐異,他認(rèn)為蘇軾兄弟反對(duì)其變法,于是就制定了一些列的章程來針對(duì)難為蘇軾,雙方之間的矛盾愈演愈烈。

  不僅如此,蘇軾曾多次抨擊王安石,不僅是在文學(xué)上,在其政治上,兩人多有爭(zhēng)端,爭(zhēng)搶斗勝之事常有,兩人常唇槍舌戰(zhàn)。

  二:《王安石與蘇軾》

  這是一本書,書名就叫做《王安石與蘇軾》,作者是于文與馮夢(mèng)龍,于2011年6月1號(hào)由朝花少年兒童出版社出版,全書共有64頁,主要講述的是北宋年間大文豪蘇軾的傳奇故事。書中的蘇軾頗有才氣,但是他有點(diǎn)狂妄自大,這種狂妄來自于他的聰明博學(xué)。

  當(dāng)朝宰相兼文學(xué)家王安石則給蘇軾好好的上了一課,王安石給蘇軾出了很多難題,通過這種形式來教育蘇軾。蘇軾受益一改自己的缺點(diǎn)與性格,最終成為了一個(gè)大文豪。

  蘇軾憑借這自己的才學(xué)惜才,愛才,識(shí)才,在蘇軾的培養(yǎng)下,很多有理想有抱負(fù)的文學(xué)者均受到了重用,實(shí)現(xiàn)了抱負(fù)。

  李白和蘇軾關(guān)系

  自古以來文無第一,武無第二,因?yàn)槲膶W(xué)這種東西不像是武功,不服打一架就行了,兩人擅長(zhǎng)的類型不同,讀者的喜好不同,根本很難分出一個(gè)高下來。而有趣的是李白、蘇軾這兩個(gè)中國(guó)歷史上最偉大的才子,他們的風(fēng)格多多少少有些相似,也是因此,才經(jīng)常被拿來比較。但是細(xì)細(xì)來看李白和蘇軾又是截然不同的。

  首先從唐詩和宋詞的風(fēng)格來看,唐詩的氣度更加豪放,而宋詞則顯得更加閑淡,這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況是分不開的,李白生在盛唐時(shí)期,他是空前絕后的浪漫主義詩人,他的詩歌就像是天馬行空,常人很難想象,其中流露出的少許仙氣就足以讓常人仰望了,而且他的詩歌之中體現(xiàn)了他的自由、不羈的性格,所以被稱為詩仙。而蘇軾則是出生在宋朝,宋朝時(shí)期各種文體的形式都有著發(fā)展,詩這種形式已經(jīng)不可能超越唐詩了,所以另辟蹊徑,開發(fā)出了宋詞,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,而蘇東坡則是宋詞的巔峰。

  兩人雖然都是奇人,但是李白的奇在于他的詩歌的意向高遠(yuǎn),不似凡間,色彩斑斕,繽紛壯麗,有著超越現(xiàn)實(shí)的氣度,那種“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的瀟灑自由是一般人難以企及的,就像是烈酒一樣。而蘇軾最大的奇在于無論什么處境都能有著一種樂觀豁達(dá)的態(tài)度,能夠用一種“也無風(fēng)雨也無晴”的態(tài)度來對(duì)待。所以說這兩個(gè)人其實(shí)沒有什么高下之說,各有所愛罷了,但是這兩個(gè)人又都是不可缺少的,少了誰,中國(guó)的傳統(tǒng)文化都是失色不少。
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