魯迅是近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，魯迅一生創(chuàng)作了大量的作品，在文化、思想等方面深深地影響著當(dāng)時(shí)的社會(huì)，他的生平是怎樣?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的魯迅的生平簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　魯迅的生平簡(jiǎn)介

　　魯迅1881年出生在一個(gè)士大夫大家族，七歲開(kāi)始結(jié)束啟蒙教育，十二歲在三味書(shū)屋學(xué)習(xí)，打下了扎實(shí)的文化功底，并對(duì)藝術(shù)和課外書(shū)籍有著很大的興趣。然而，十三歲那年，魯迅的祖父深陷科場(chǎng)案子被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，加上父親病重去世，家道中落，這些經(jīng)讓他看清了社會(huì)的冷暖。

　　1898年，魯迅離開(kāi)故鄉(xiāng)到南京求學(xué)，先后在江南水師學(xué)堂和陸師學(xué)堂下面的礦務(wù)鐵路學(xué)堂學(xué)習(xí)，開(kāi)始讀先進(jìn)的自然和社會(huì)科學(xué)，深受新思想的影響。1902年，魯迅畢業(yè)后公派到日本留學(xué)，先在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)語(yǔ)言，然后到仙臺(tái)醫(yī)院專(zhuān)門(mén)學(xué)校正式學(xué)醫(yī)，期間接受了民主革命的思想，參加了反清革命，并決心放棄醫(yī)學(xué)從事文學(xué)創(chuàng)作。

　　魯迅回國(guó)后，在浙江的兩所師范學(xué)堂任教，參加了辛亥革命。1912年，蔡元培請(qǐng)魯迅擔(dān)任教育部的官職，并任教于不同的學(xué)校。俄國(guó)十月革命以及陳獨(dú)秀等人的宣傳，魯迅?jìng)涫苡绊懀瑓⑴c了五四運(yùn)動(dòng)，并發(fā)表了《狂人日記》等名篇。1926年，魯迅趕赴廈門(mén)大學(xué)當(dāng)文學(xué)系教員并擔(dān)當(dāng)國(guó)學(xué)院教授，兩年后創(chuàng)辦《奔流》，并1930年主導(dǎo)了左翼最佳聯(lián)盟創(chuàng)立。1936年五十五歲的魯迅因病在上海去世。

　　魯迅是怎么死的

　　根據(jù)相關(guān)的資料和文獻(xiàn)的記載，魯迅是在公元1936年10月19日因病去世的，可以說(shuō)一代偉大的文學(xué)家就此隕落，有人說(shuō)這是一場(chǎng)不幸的開(kāi)始，也有人說(shuō)這是一場(chǎng)覺(jué)醒的開(kāi)始。1936年10月19日，當(dāng)時(shí)魯迅剛剛好是55歲，魯迅因?yàn)?a href='http://m.rzpgrj.com/yangsheng/feijiehe/' target='_blank'>肺結(jié)核而病逝，此時(shí)魯迅在上海，因而可以說(shuō)魯迅是死于上海的。

　　由于長(zhǎng)時(shí)間的廢寢忘食的工作，魯迅的身體越來(lái)越差，當(dāng)時(shí)有很多的人都曾經(jīng)勸告過(guò)魯迅，但是魯迅依然心中牽掛著中國(guó)國(guó)家的前途命運(yùn)，因而，魯迅依然是繼續(xù)孜孜不倦地進(jìn)行著工作，長(zhǎng)年累月的工作，終于讓魯迅的身體變得異常的脆弱。在魯迅臨死之前的時(shí)候，魯迅的手中依然緊緊握著一支筆，魯迅的心中依然是想著要繼續(xù)寫(xiě)作、繼續(xù)工作。但是，魯迅的肺結(jié)核病情已經(jīng)到來(lái)病入膏肓的地步了，而當(dāng)時(shí)卻也是無(wú)能為力的，在20世紀(jì)30年代，在國(guó)內(nèi)，肺結(jié)核還不曾有根治之法，因此，魯迅的病情同樣是得不到抑制，最終在1936年的時(shí)候，魯迅因?yàn)榉谓Y(jié)核而死去了。

　　在魯迅死后，上海民眾對(duì)于魯迅是無(wú)比的緬懷的，十分沉重地為魯迅舉行了公祭以及送葬，最終魯迅的被安葬在了上海虹橋萬(wàn)國(guó)公墓中，后來(lái)在公元1956年的時(shí)候被牽走。魯迅的離去對(duì)于我國(guó)而言的確是一個(gè)損失，但唯一值得清醒的便是魯迅死后不久，中國(guó)人們終于得到了思想上的解放。

　　魯迅為什么回國(guó)之后棄醫(yī)從文

　　魯迅的父親因?yàn)槌Ｄ甑牟≈?，因而魯迅的心中從小到大的目?biāo)便是能夠成為一名救死扶傷的醫(yī)生，并且魯迅也去了日本學(xué)習(xí)先進(jìn)的醫(yī)學(xué)，但是在魯迅回國(guó)之后，魯迅卻意外的棄醫(yī)從文了。魯迅為什么棄醫(yī)從文了，在當(dāng)時(shí)便受到了很多人的質(zhì)疑，如今依舊是一個(gè)讓人困惑的問(wèn)題。

　　魯迅在日本留學(xué)的時(shí)候，便看到了很多中國(guó)學(xué)生在日本遭到歧視甚至是虐待的行為，這讓魯迅的心中是極為痛心地，同時(shí)也是對(duì)于國(guó)家軟弱的無(wú)奈。當(dāng)魯迅回國(guó)之后，魯迅起初也是做了一名醫(yī)生，但是有一日竟然看見(jiàn)了日本人在殘害中國(guó)的老百姓，但是中國(guó)人卻在旁邊圍觀看熱鬧，魯迅頓時(shí)覺(jué)得世態(tài)炎涼，不能夠理解民眾的愚昧以及昏聵，魯迅百番不解。后來(lái)終于想通了，原來(lái)自己雖然是一名醫(yī)生，但是僅僅只能夠治療民眾肉體上面的疼痛和創(chuàng)傷，卻改變不了民眾被欺負(fù)的現(xiàn)狀，也治愈不了民眾心靈中的麻木以及創(chuàng)傷，因而魯迅決定棄醫(yī)從文。

　　魯迅棄醫(yī)從文主要是由于對(duì)于國(guó)家命運(yùn)和前途的無(wú)限擔(dān)憂，并且對(duì)于麻木的民眾的痛心，渴望用自己的力量來(lái)幫助國(guó)家走出昏聵之中，讓民眾能夠不再被麻木無(wú)情的看客思想左右著，成為一個(gè)有自己獨(dú)立思想的人。魯迅奇異從文的意義十分的重大，對(duì)于魯迅自己而言是一次個(gè)人的覺(jué)醒，對(duì)于中國(guó)民眾而言則是一場(chǎng)前所未有的思想覺(jué)醒的開(kāi)端。

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