郭沫若是非常優(yōu)秀的現(xiàn)代文學(xué)家，在發(fā)表文章的時(shí)候自然需要用到筆名，“郭沫若”其實(shí)并不是郭沫若的原名，而是當(dāng)時(shí)的筆名。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的郭沫若的原名，希望對你有幫助。

　　郭沫若的原名

　　郭沫若的乳名叫做文豹，而之所以會(huì)取名為文豹，是因?yàn)閾?jù)郭沫若的母親杜邀貞所說。在杜邀貞懷有郭沫若時(shí)，曾經(jīng)在夢里夢到過一只小豹子，而那只小豹子咬住了郭沫若母親左手的虎口;所以在郭沫若出生后，為郭沫若取名為文豹。不過這只是乳名，而又因?yàn)楫?dāng)時(shí)郭沫若在家中排行第八，所以杜邀貞常常稱呼郭沫若為八兒。在郭沫若四歲半時(shí)，就已經(jīng)讀上了私塾;家里也為郭沫若取名叫做郭開貞，號(hào)尚武。

　　郭沫若一生使用的名、號(hào)、別名多達(dá)五十余個(gè)，諸如：郭開貞、尚武、文豹、八兒、杜頑庶、竹君主人、定甫、沫若、夏社、郭沫若等等。

　　郭沫若的這些別名雖多，卻都是有著原因與意義的;如杜頑庶，因?yàn)楣舻哪赣H是側(cè)室，郭沫若是庶出，所以在郭沫若發(fā)表《中國社會(huì)歷史發(fā)展階段》等具有史學(xué)價(jià)值的史學(xué)研究著作時(shí)，便是署名郭頑庶以此紀(jì)念自己的母親。

　　雖然郭沫若的筆名別名無數(shù)，然而其中最出名的要當(dāng)屬郭沫若;這也是我們現(xiàn)今大部分人的叫法。而郭沫若的原名，則也只有唯一的一個(gè)，父母給予的——郭開貞。

　　郭沫若是無恥文人

　　首先是見風(fēng)使舵。郭沫若本來是信仰共產(chǎn)黨，可是他的信仰卻不像是真的，因?yàn)樗诠伯a(chǎn)黨和國民黨兩派之間游走，不會(huì)在共產(chǎn)黨需要幫助的時(shí)候聲援共產(chǎn)黨，而更多的確實(shí)偏向國民黨，又一次蔣介石在南京而周恩來在上海，郭沫若主動(dòng)前往南京想要拜訪蔣介石，卻對周沒有什么表態(tài)。

　　而郭沫若無恥文人的第二點(diǎn)體現(xiàn)在賣友求榮上。郭沫若參見南昌起義卻沒有成功，就邀請魯迅和他一起抨擊舊社會(huì)，魯迅同意了，并且主張重新創(chuàng)辦“創(chuàng)造周報(bào)”，但是后來郭沫若卻發(fā)表了一系列的觀點(diǎn)來攻擊魯迅。這種做法和背后捅刀根本沒有區(qū)別，郭沫若和魯迅的友誼也因?yàn)檫@個(gè)事件蒙上了諷刺。第三個(gè)表現(xiàn)郭沫若無恥文人的性格是好色軟弱。

　　郭沫若的第一次婚姻是父母操辦的，雖然郭沫若反對，但是卻沒有離異，張瓊?cè)A等同于守了一輩子的活寡。而郭沫若卻在新婚的情況下和一個(gè)日本女子同居，而郭沫若甚至因?yàn)檫@個(gè)女子和父母斷絕關(guān)系，但是后人郭沫若卻被拋棄。除了這兩個(gè)郭沫若還有好幾個(gè)情人，并且郭沫若都沒有對這些女子負(fù)責(zé)。郭沫若甚至因?yàn)樘^風(fēng)流染上了性病。這些標(biāo)簽打在郭沫若身上，即使郭沫若在文學(xué)上的成就很高，也擺脫不了一個(gè)無恥文人的形象。

　　郭沫若的代表作

　　文采出眾的郭沫若一生有許多優(yōu)秀出眾的文章，而其中可以作為郭沫若的代表作的，也有不少。諸如郭沫若在1920年發(fā)表的詩歌《鳳凰涅槃》。

　　這首詩歌顧名思義，鳳凰涅槃;以哀鳴著垂死的鳳凰代表了當(dāng)時(shí)無力的中國，若是想要強(qiáng)大，想要重生，就必須浴火重生，徹底擯棄之前的那些老舊的思想與陋習(xí)。只有浴火重生，“鳳凰”才會(huì)再次的健康、強(qiáng)大起來。

　　整首詩歌風(fēng)格蒼涼、悲情;表達(dá)了郭沫若對當(dāng)時(shí)國情的憤怒，以及反帝反封建的精神。而另外一篇郭沫若的代表作《反正前后》并不是詩歌，而是一篇回憶錄;不過，與其說是回憶錄，倒不如說是一本具有當(dāng)時(shí)政治性的時(shí)代讀物。

　　郭沫若在書中提出了自己對歷史上辛亥革命的見解，又說出了四川保路運(yùn)動(dòng)其實(shí)是雞公車(火車戲稱)時(shí)代的革命，也有著盲目破壞的一面等等。

　　除此之外郭沫若在書中還提出了許多關(guān)于當(dāng)時(shí)歷史上的各種重大革命活動(dòng)的見解，再次也就不一一細(xì)說了。而除了這兩篇之外，郭沫若的代表作還有一些，這里也只是在選取了詩歌與文章各一篇來說道了一下。

　　除此之外，還有一些諸如：《棠棣之花》、《孔雀膽》、《星空》、《新月與白云》等等，均是一些非常優(yōu)秀的作品。

　　郭沫若詩集都是在一定的背景下寫作而成的，以此來表達(dá)郭沫若自己的想法?！缎强铡肪褪瞧渲兄??！缎强铡芬辉娍雌饋硭坪跏窃诿鑼懗錆M繁星的天空，然而在細(xì)細(xì)品味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩中帶著郭沫若那孤獨(dú)的悲哀，詩中雖有悲哀，可是卻仍看到希望，將希望充滿于明天。正因如此，《星空》一詩剛發(fā)行，便引起了青年讀者的共鳴。

　　在1958年郭沫若發(fā)表了《百花齊放》的詩集，選擇了一百種花作為題目，寫了總共一百零一首詩，這是郭沫若以花作為主題，將其特性作為表達(dá)情感的出發(fā)點(diǎn)，在對自然現(xiàn)象附上言辭，以表達(dá)自己的志向?；ń?jīng)過郭沫若的手，如同活了一般，擁有人的思想。閱讀詩集，如同在與花兒對話，給了人們歡欣鼓舞。郭沫若少年時(shí)期正逢我國處于一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期，郭沫若具有甚高的文學(xué)涵養(yǎng)，對于各個(gè)領(lǐng)域的涉足極廣，所以他將自己的感悟都融入到了作品之中。在郭沫若早期的詩集中，他的詩是抒發(fā)他自己內(nèi)心的想法，寫出了自己熱烈的感情，例如《星空》;后期郭沫若詩集又與時(shí)事緊密結(jié)合在一起，例如《百花齊放》，是郭沫若關(guān)心國家的體現(xiàn)。

　　
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