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中國(guó)山水詩(shī)的鼻祖是誰(shuí)

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  中國(guó)山水詩(shī)的鼻祖是誰(shuí)?謝靈運(yùn)是中國(guó)歷史上重要的大詩(shī)人,也是山水詩(shī)的鼻祖。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的中國(guó)山水詩(shī)的鼻祖是誰(shuí),希望對(duì)你有幫助!

  山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)簡(jiǎn)介

  在中國(guó)古代,詩(shī)歌是一種非常重要的文學(xué)體裁,其中山水詩(shī)又是一種非常重要的存在形式,可以說(shuō)如果沒(méi)有山水詩(shī),中國(guó)的詩(shī)歌文化會(huì)暗淡不少,而提到山水詩(shī)有一個(gè)人就不得不提,他就是謝靈運(yùn)。

  謝靈運(yùn)是南北朝時(shí)期有名的詩(shī)人,是東晉時(shí)期的名將謝玄的后人,在東晉的時(shí)候就被世襲了祖上康樂(lè)公的爵位,后來(lái)先后擔(dān)任過(guò)諸多重要的職位,等到劉宋代晉以后,謝靈運(yùn)也因此遭殃,先是爵位被削,后來(lái)又被當(dāng)時(shí)的宋文帝殺害,年僅49歲。雖然謝靈運(yùn)去世的很早,但是他淡薄名利,縱情山水的風(fēng)格對(duì)于后世還是產(chǎn)生了很大的影響。

  謝靈運(yùn)出生就非常的高貴,是當(dāng)時(shí)有名的世家子弟,他小的時(shí)候就養(yǎng)在了錢(qián)塘的一個(gè)道館之中,估計(jì)這也對(duì)于謝靈運(yùn)后來(lái)恬淡的心性產(chǎn)生了一定的影響,他從小就博覽全書(shū),小小年紀(jì)就能夠?qū)懺?shī)文,在他十八歲的時(shí)候襲封康樂(lè)公,等到他二十歲的時(shí)候,正式出仕,擔(dān)任了不少的官位,但是謝靈運(yùn)的心思沒(méi)有在為官上,反而寄情于山水之間,為了方便游山玩水,他還特意設(shè)計(jì)了一種可以拆卸的木屐,上山就去掉前齒,下山就去掉后齒,這樣上下山都很方便。

  后來(lái)宋武帝劉裕取代東晉,謝靈運(yùn)對(duì)于權(quán)勢(shì)就更加沒(méi)有興趣,朝廷幾次催他當(dāng)官,他才肯去,但是上任之后依舊不干正事,整天想著到處游山玩水,如果只是這樣或許還好,但是當(dāng)時(shí)朝廷要逮捕他的時(shí)候他還敢拒捕,甚至后來(lái)在流放的時(shí)候還密謀讓人救出自己,因此也讓宋文帝再也不能忍耐,將他殺害。

  謝靈運(yùn)的山水詩(shī)

  縱觀(guān)中國(guó)的詩(shī)歌歷史,謝靈運(yùn)都是一個(gè)不可缺少的人物,他在中國(guó)山水詩(shī)的發(fā)展道路上起到了非常重要的作用,他所開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī),將自然的美景融入詩(shī)歌之中,使得山水成為了詩(shī)歌的一個(gè)重要主題。

  一直以來(lái),中國(guó)的詩(shī)歌都是以寫(xiě)意為主,很少有事物作為詩(shī)歌的主題來(lái)描繪的,而在那之前陶淵明就是一個(gè)有名的田園詩(shī)人,是一個(gè)杰出的寫(xiě)意詩(shī)人,對(duì)于陶淵明來(lái)書(shū)寫(xiě)詩(shī)不過(guò)是生活的一種流露,所以他的詩(shī)歌之中沒(méi)有那么多描繪山水的詞句,還是以情景交融為主,而到了謝靈運(yùn)的手里,山水詩(shī)就開(kāi)始正式成形了,上水的美麗風(fēng)光成為了詩(shī)歌的主題,寫(xiě)實(shí)寫(xiě)物成為了整個(gè)詩(shī)歌的中心,謝靈運(yùn)不放過(guò)任何一個(gè)美好的風(fēng)景,將山水之中的每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)美好的華美的勾勒出來(lái),再現(xiàn)在讀者的面前。

  謝靈運(yùn)的山水詩(shī)歌清新淡雅,在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng),大家這才知道原來(lái)寫(xiě)詩(shī)還可以這個(gè)樣子的,這種“性情漸隱,聲色大開(kāi)”的新特征開(kāi)始成為當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的潮流,影響了南北朝的詩(shī)風(fēng),甚至對(duì)于之后的盛唐時(shí)期也產(chǎn)生了一定的影響。同時(shí)因?yàn)橹x靈運(yùn)的詩(shī)歌更加注重景物的描寫(xiě),獨(dú)立在詩(shī)人的情感之外,所以也就不像有的詩(shī)那樣能夠達(dá)到情景交融的境界,同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也有了自己的風(fēng)格特色,一般都是以先寫(xiě)出游,再寫(xiě)見(jiàn)聞,最后感慨,形成了一種特有的模式,這樣一來(lái)自然也不可避免的有了拖沓的嫌疑,所以謝靈運(yùn)的詩(shī)歌也受到了不少的非議。

  總的來(lái)說(shuō)謝靈運(yùn)為山水詩(shī)的創(chuàng)建和興盛做出了巨大的貢獻(xiàn),使得山水詩(shī)在南朝之后成為了一種獨(dú)立出來(lái)的詩(shī)歌形式,并且對(duì)于后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  歲暮謝靈運(yùn)

  謝靈運(yùn)一生創(chuàng)作頗豐,有著很多經(jīng)典作品,《歲暮》就是其中一首杰出的詩(shī)作,在這首五言詩(shī)里面,謝靈運(yùn)巧妙的將自身的情感、外界的景物和深?yuàn)W的玄理相結(jié)合,完美的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的心境和悲涼的環(huán)境。

  謝靈運(yùn)的一生算是比較艱難的,雖然出身不錯(cuò),但是當(dāng)時(shí)已經(jīng)是東晉后期,之后沒(méi)多久就被劉宋取代了,而謝靈運(yùn)這個(gè)祖上為東晉做出巨大貢獻(xiàn)的人,自然也成為了劉宋的打擊對(duì)象,根據(jù)時(shí)間來(lái)看,這首詩(shī)應(yīng)該是出自他人生的晚年,當(dāng)時(shí)他不只是受到朝廷的猜忌,各種佞臣也容不下他,朝政混亂,也導(dǎo)致他幾度辭官不做,這種仕途上的不順和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值道路上的艱難讓他在一個(gè)狂風(fēng)呼嘯的冬夜寫(xiě)下了這首著作。

  全詩(shī)的開(kāi)頭兩句就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的抒發(fā)了自己的情感,謝靈運(yùn)巧妙的化用《詩(shī)經(jīng)》之中的“耿耿不寐,如有隱憂(yōu)”感嘆著這樣夜不能寐,心有憂(yōu)愁的苦痛,這種隱憂(yōu)不只是如下文所說(shuō)的那樣單純的對(duì)于自己即將老去,人生受到殘害的憂(yōu)愁,還有著對(duì)于往事不可追,所求不可得,人事變化等多方面的復(fù)雜心情。

  三四句則是作者失眠時(shí)候所見(jiàn)的景象,明月照在了積雪上面,狂風(fēng)猛烈的呼嘯著,就像是悲痛的哭嚎聲一樣,這樣的情景又恰好和當(dāng)時(shí)作者的心境相近,所以更加顯現(xiàn)出作者心中的悲戚不安,最后5,6句借著“積雪”“朔風(fēng)”的余力表達(dá)了作者對(duì)于人世無(wú)常,歲月不再的悲傷感慨,這種人命易逝,歲月變換的苦悶和美人遲暮壯志未酬的哀痛也是歷代詩(shī)人歌頌的主旨。

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