柳永，字耆卿，是北宋時期著名的婉約派詞人。那么柳永自稱什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的柳永自稱，希望對你有幫助!

　　柳永自稱為什么

　　柳永自稱白衣卿相，為什么要這樣自稱呢?柳永，北宋時期著名的詞人，婉約派的代表人物，柳永的出現(xiàn)，對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，那柳永又是在什么情況下自稱白衣卿相的呢?

　　柳永，出身于官宦世家，從小生活條件就十分優(yōu)渥，在進(jìn)京參加科舉考試的時候，屢次都不中，于是柳永就放棄了科舉考試，一心填詞。柳永是第一位對宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，同時也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人，可以說柳永是北宋前期最有成就的詞家。

　　柳永自稱，白衣就是平民，卿相則是指高官，當(dāng)時也指進(jìn)士，白衣卿相一般用作沒有發(fā)跡的書生。因為柳永三次科舉落榜，奉旨填詞柳三變，于是柳永自詡白衣卿相。

　　從柳永自稱白衣卿相就可以看出，其實他還有做官的欲望，1034年，仁宗親政，科考的錄取制度放寬了，柳永便前去試了試，終于暮年及第，柳永自是欣喜不已。1037年，柳永被調(diào)任余杭縣令，因為為官清正，又體恤民情，因此深受百姓愛戴。

　　柳永的詞一般都是描寫市民階層男女之間的感情、都市生活和市井風(fēng)光還有一些羈旅行役中所觸發(fā)的情感。這些詞都擁有豐富的詞調(diào)，不僅如此，還可以雅俗并陳，使得典雅中帶有文藝風(fēng)氣。直至后來的蘇軾、黃庭堅、秦觀等著名詞人，也頗受柳詞的點(diǎn)悟，學(xué)習(xí)詞調(diào)的創(chuàng)用、章法的鋪敘等，開創(chuàng)出了一代新詞風(fēng)。

　　柳永的妻子

　　柳永雖然一生中常常留戀于風(fēng)花雪月場所，但是據(jù)說柳永是有妻子的，其妻名叫謝玉英，是個青樓名妓，擅長歌舞且才貌雙全，平日里最喜歡唱柳永寫的詞。當(dāng)時柳永惹怒了宋仁宗，到余杭上任縣令的時候經(jīng)過蘇州，結(jié)識謝玉英，二人心意相通，傳說《鳳棲梧》這首詞就是柳永寫給謝玉英的。

　　后來柳永離開蘇州之前和謝玉英約定好，柳永永遠(yuǎn)不變心，而謝玉英不再接客。柳永在余杭做了三年的官，認(rèn)識了很多新的名樓歌妓，但是并沒有忘記和謝玉英的約定，在柳永會京城的時候到江州和謝玉英見面，謝玉英當(dāng)時已經(jīng)在接新的客人了，柳永心中很是傷心便在墻上寫了一首詞，詞中描繪了他們之前的恩愛場景和誓言，謝玉英看到后很是后悔自己沒有遵守約定，便自己跑到京城找柳永，最后二人在陳師師家見面，二人重歸于好，在陳師師家東邊的院落住下，二人過起夫妻般的日子來。后人就將謝玉英稱為柳永的妻子，不過后來又時候二人感情破裂，加上柳永坎坷的仕途，柳永四處輾轉(zhuǎn)，柳永又結(jié)識許多青樓女子，如柳永后來字詞中寫到的蟲娘，香香，禾娘等。至于后來謝玉英怎么樣了，就鮮有記載了。

　　后來柳永死的時候，家中沒有錢財，是他的各個相好湊錢埋葬了他，有傳說說，謝玉英當(dāng)時也在，并且為柳永戴孝，哀痛過度，兩個月后也去世了，不過這是民間傳說的故事，沒有確切的史書及后世的資料記載。

　　柳永定風(fēng)波內(nèi)容介紹賞析

　　《定風(fēng)波·自春來》，柳永的這首詞是《宋詞三百首》之一。該詞具有鮮明的民間特色，是一首傷春悲秋的閨怨之詞。詞的上闋寫了一個癡情女子與愛人分別之后的百無聊賴的情景，詞的下闋寫的是女子思念愛人的心理活動。

　　上闋：自從入春以來，我已沒有了欣賞窗外那美麗的綠葉和紅花，每次見到那抹翠綠與艷紅我就情不自禁的愁上心頭，會想起曾經(jīng)與你一同在院子里賞花摘葉的場景。而如今，你不在身旁，沒有事情可以驚動我平靜的心房。外面的太陽已經(jīng)升到了樹梢之上，黃鶯哼著動聽的歌聲穿梭在細(xì)柳之間，而我還裹著被子似蠶繭一般不愿起床?；奂?xì)致的肌膚已經(jīng)漸漸地失去光澤，滿頭烏黑亮麗的秀麗也是散亂的隨意垂在肩上，無人欣賞我精致的容顏，我也不愿再在鏡前梳妝打扮。你自從離去之后，便再無消息，我內(nèi)心的彷徨與落寞竟已無處安放。

　　下闋：如果早知道你會如此，我定會將你的駿馬鎖起來，不讓你出門遠(yuǎn)去。日日于書房里和筆墨相處，我也可以與你吟詩作對，烹茶煮酒，共談風(fēng)月。如此，你便可常伴在我左右，我也不必躲躲閃閃地表達(dá)我對你的相思之情，可以過著寧靜樸素的農(nóng)家生活。我的美麗的青春也不必浪費(fèi)在苦苦的等待之中。

　　詞人在下闋為婦人描繪了一個男女之間十分美好的閑居生活，柳永不愧為“婦女之友”，對于女子的心思活動刻畫的總是十分到位。這首詞雖是寫女子閨閣之怨，但其實也是柳永對自身生活的剖析，寄托了他自身的當(dāng)時的心理狀態(tài)。

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