伍爾芙的生平介紹
伍爾芙是倫敦文學(xué)界的核心人物,同時也是布盧姆茨伯里派的成員之一,成為了20世紀(jì)初期文學(xué)的重要人物之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的伍爾芙的生平介紹,希望對你有幫助。
伍爾芙的生平介紹
弗吉尼亞伍爾芙是英國著名的女作家、文學(xué)理論家和文學(xué)批評家之一,弗吉尼亞伍爾芙生于1882年1月25日,并與1941年3月28日逝世,僅僅59歲就去世了,她被譽(yù)為二十世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒。
弗吉尼亞伍爾芙可以說是倫敦文學(xué)界的核心人物之一,也是意識流文學(xué)代表人物,在當(dāng)時的名聲也是很想響亮的,她還是布盧姆茨伯里派的成員,弗吉尼亞伍爾芙的代表作有《達(dá)洛維夫人》、《到燈塔去》等等。
1882年1月25日弗吉尼亞伍爾芙在英國出生了,她的父親是一位德高望重的學(xué)者、文學(xué)評論家和傳記家,從中可以看出弗吉尼亞伍爾芙的一生受父親的影響還是比較大的。1895年的時候弗吉尼亞伍爾芙的母親去世了,當(dāng)時她的心情是凝重的,可以說遇到這樣的事情她幾乎崩潰,九年之后弗吉尼亞伍爾芙也去世了,這次對于她來說打擊太大了,幾年時間,兩位至親相繼去世,弗吉尼亞伍爾芙悲痛欲絕,甚至想跳窗自殺,可以看出弗吉尼亞伍爾芙對父母愛有多深。
弗吉尼亞伍爾芙生平是曲折的,1907年她搬到了菲茨羅伊廣場,開始創(chuàng)作,并寫下了自己的第一部小說《遠(yuǎn)航》,她也曾有過一次短暫的訂婚,但是并沒有成功,后來與倫納德·伍爾芙結(jié)婚,直到1913年她的第一部小說才完成,之后開始出版,但是出版期間卻因為她的病情和一戰(zhàn)爆發(fā)受到耽擱,弗吉尼亞伍爾芙的精神病發(fā)作,由此受到影響。
1940年戰(zhàn)爭持續(xù),他們在倫敦的住宅被德國飛機(jī)轟炸,了解形勢后,兩人商量好加入英國戰(zhàn)爭失敗了,他們兩人便選擇自盡,從而免遭法西斯統(tǒng)治的屈辱,1941年,她在完成《幕間》之后,就預(yù)感到自己有可能會再次復(fù)發(fā),于是給自己的丈夫和姐姐留下了一些話之后,便用石頭將自己的口袋填滿,投河自盡了,此時她才59歲。這就是弗吉尼亞伍爾芙生平的故事。
伍爾芙自殺的原因
伍爾芙(弗吉尼亞·伍爾芙),生于1882年。家境殷實,年幼不幸,父母相繼離世,留下一堆同父異母的哥哥,童年時期多次對她進(jìn)行性侵犯,留下了很深的童年陰影。年少時伍爾芙就多次自殺未遂,經(jīng)常神志不清,精神崩潰,自小就受到了精神折磨,童年的經(jīng)歷也為伍爾芙夫人為何自殺買下伏筆。
1906年,伍爾芙有幸結(jié)識眾多有思想有才華的文學(xué)藝術(shù)者,漸漸打開心扉,變得自信獨立,堅強(qiáng)勇敢的面對過去,當(dāng)面痛斥了哥哥當(dāng)年的禽獸罪行。勤奮好學(xué)的伍爾芙夫人發(fā)表了多本作品,獲得一致好評,成為了20世紀(jì)初期倫敦文學(xué)界的核心人物,達(dá)到一個人生個人的輝煌時期。
伍爾芙夫人為何自殺的根本原因在于,伍爾芙夫人在創(chuàng)作作品期間,多次發(fā)病,遭受精神折磨,最長的發(fā)病時長9個月,這算是最嚴(yán)重的發(fā)病狀況,讓伍爾芙夫人的身心都飽受折磨,每次發(fā)病帶來的精神創(chuàng)傷都是一次陰影。雖有婚姻補(bǔ)足了她在愛情方面的缺失,遺憾親情傷害太深。何況當(dāng)時的英國,社會矛盾尖銳,工業(yè)革命和二次世界大戰(zhàn)的相繼開展讓英國的政治經(jīng)濟(jì)迅速的蕭條,伍爾芙夫人作為一個愛國的藝術(shù)者,看到自己國家的毀滅,自己的兩處住所也被飛機(jī)大炮炸毀,感覺到社會、親情、個人生活都顯得低沉。
伍爾芙夫人為何自殺的其余原因還有,伍爾芙夫人的丈夫倫納德。倫納德就曾經(jīng)建議伍爾芙自殺,痛心她被病痛所折磨,伍爾芙夫人也不行拖累倫納德再繼續(xù)照顧她,也曾約定國家淪陷夫妻雙雙自殺。所以伍爾芙夫人理智的選擇了自殺,逝世59歲。
伍爾芙的思想
在女權(quán)運動方面,英國有著悠久的歷史。早在17世紀(jì),艾斯泰爾(Mary Astell)就有了系統(tǒng)而又激進(jìn)的女權(quán)思想,18世紀(jì)的著名女權(quán)主義者瑪麗·沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft)寫出了《女權(quán)辯護(hù)》(A Vindi-cation of the Rights of Woman)一書,成為后世女權(quán)運動的經(jīng)典。
女性主義是伍爾芙思想的核心,她批評《 簡·愛》這類故事“總是當(dāng)家庭教師,總是墮入情網(wǎng)”。“ 夏洛蒂·勃朗特沒有塑造人物的力度和寬闊的視野。她不想關(guān)注人生的普遍問題,甚至沒有察覺到這些問題的存在。她的全部動力,就在于她要自我申訴:我愛,我恨,我在受苦。”伍爾芙認(rèn)為 托爾斯泰是最偉大的,但是“當(dāng)我們真心誠意地拜倒在他面前時,他一定會滿腹狐疑地避開”。她說男評論家對難看的女作家的感受: 喬治·愛略特就是一個很好的例子。她那難看的馬臉、難看的長鼻子、難看的小眼睛,總是從她的書后浮現(xiàn)出來,使男批評家們感到不快。她認(rèn)為獨立女性應(yīng)該有閑暇時間,有一筆由她自己支配的錢,和一個屬于她自己的房間。她認(rèn)為沒有男人,女人便陷入一片黑暗,“她們只會互相輕視,互相猜疑,互相忌妒”。“但現(xiàn)在情況有所改善,不敢斷定‘一個女人讀了另一個女人書之后,除了嫉妒肯定不會再有其他感想了’。”
然而,伍爾芙的女性主義詩學(xué)思想中,她雖然強(qiáng)調(diào)獨特的女性意識,宣揚(yáng)女性獨特的價值,要求女性“成為自己”,但她并沒有試圖去營造一種純粹的,封閉的根植于所謂女性本質(zhì)的女性主義詩學(xué)理論,相反,它呈現(xiàn)出開放的趨勢。在強(qiáng)調(diào)女性要“成為自己”的時候,伍爾芙選擇的道路不是要斬斷女性與曾經(jīng)而且一直在壓迫、歧視她的社會現(xiàn)實的聯(lián)系,不是要與導(dǎo)致女性喪失主體意識的男性斷絕關(guān)系,不像艾思泰爾那樣主張建立婦女自己的社區(qū),過一種擺脫男人的生活。也不像后世法國女性主義詩學(xué)那樣,僅僅從語言學(xué)、心理學(xué)等理論層面建構(gòu)女性主體。她要建立的女性主體是向社會現(xiàn)實、向歷史開放的,當(dāng)然也是向男性開放的,是緊緊與社會現(xiàn)實、與男性聯(lián)系在一起的。
如果將伍爾芙的女性主義詩學(xué)思想與后世的女性主義詩學(xué)理論對照來看,還可以看到彌漫在她的思想中的經(jīng)驗氣息。她提出的所有問題都來自于她的女性經(jīng)驗。伍爾芙之前的女權(quán)主義,主要是一種性別政治學(xué)。當(dāng)伍爾芙將女性主義思想引入 詩學(xué)領(lǐng)域的時候,她沒有任何理論傳統(tǒng)可以借鑒,尤其是女性詩學(xué)傳統(tǒng)。她自己也深深感受到了這一點, 并一直致力于建構(gòu)這種傳統(tǒng)。但在沒有建立起來之前, 她只能夠獨自面對自己作為女性的生活經(jīng)驗,作直接的,從零開始的思考。她的女性主義詩學(xué)思想中提出的一系列問題, 都反映了她這種經(jīng)驗的洞察力,如女性的基本寫作條件,詩學(xué)傳統(tǒng),還有女性價值,雙性同體以及女性之間友誼等問題,都直接萌生于她的女性經(jīng)驗,來自于她作為一個女性的直接生活感受。
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