周敦頤是什么家_周敦頤謚號(hào)是什么
說(shuō)道周敦頤是什么家,首先想到的肯定是他是北宋著名的大學(xué)問(wèn)家,除了這個(gè),周敦頤還是什么家呢?周敦頤謚號(hào)又是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集周敦頤是什么家的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!
周敦頤是什么家
說(shuō)道周敦頤是什么家,首先想到的肯定是他是北宋著名的大學(xué)問(wèn)家,他的表字是茂叔,自號(hào)濂溪先生。他一生有三個(gè)名字,除周敦頤之外,還有周元皓和周敦實(shí)。他出生于1017年,死于1073年,享年五十七歲,謚號(hào)為元,世稱周元公。他一生在文學(xué)方面頗有建樹(shù)。
另外周敦頤還是我國(guó)古代杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,是我國(guó)古代儒家理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,他提出了陰陽(yáng)、動(dòng)靜、太極、無(wú)極等與儒家理學(xué)相關(guān)的概念,他的這些思想多在他的著作中體現(xiàn)和涉及。他的著作主要有《通書(shū)》、《太極圖說(shuō)》等,其中的字字句句都糅合了道家和佛家的精華?!锻〞?shū)》主要記錄的是周敦頤對(duì)道家經(jīng)典著作《易經(jīng)》的領(lǐng)悟,《太極圖說(shuō)》主要著的是周敦頤形而上學(xué)思想的精華,他理解的世界是由陰陽(yáng)五行,金、木、水、火、土構(gòu)建而成,物質(zhì)是恒等的,都是靜動(dòng)的方式表現(xiàn)的。《太極圖說(shuō)》表現(xiàn)出的古代形而上學(xué)的思想,它揭示了古代哲學(xué)思想發(fā)展的軌跡。身為這本書(shū)的作者,周敦頤的哲學(xué)思想當(dāng)仁不讓的成為了古代哲學(xué)思想的突出代表,他是一名真正的哲學(xué)家。當(dāng)然,除了在哲學(xué)方面思想很有建樹(shù),他在詩(shī)詞方面的成就也很高,況且哲學(xué)屬于文學(xué)的范疇,周敦頤自然也是一位文學(xué)家。
周敦頤謚號(hào)是什么
周敦頤,北宋時(shí)期著名的大學(xué)問(wèn)家,他的表字是茂叔,另一個(gè)名字是周元皓。他是儒家理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,自號(hào)濂溪先生。周敦頤出生于1017年,與1073年與世長(zhǎng)辭。而周敦頤的謚號(hào)是“元公”。他的著作《周元公集》的名字就是由他的謚號(hào)起的。
周敦頤謚號(hào)其實(shí)是有來(lái)歷的。其中“元”字是南宋皇帝宋寧宗趙擴(kuò)賜給周敦頤的,是對(duì)他文學(xué)上成就的一種肯定。世人尊敬周敦頤,所以稱他為“周元公”。“元”有頭、首、始、大等意思,元字用在周敦頤的身上頗為貼切,周敦頤是儒家理學(xué)的開(kāi)門(mén)祖師,是后來(lái)“程朱理學(xué)”的奠基者。作為第一個(gè)提出理學(xué)這個(gè)概念和詳敘理學(xué)這個(gè)系統(tǒng)理念的第一人,周敦頤著實(shí)“元”字“始”、“大”和“頭”以及“首”的意思,他是頭一個(gè)提出理學(xué)的人,是理學(xué)的始祖和元首,他更是儒家理學(xué)的大師。在南宋,儒家理學(xué)的發(fā)展,確定了周敦頤在儒家理學(xué)始祖的地位,“元”字用在他身上實(shí)在是貼切。周敦頤的謚號(hào)形象生動(dòng)的概括和總結(jié)了周敦頤的一生。
周敦頤謚號(hào)是對(duì)周敦頤的評(píng)價(jià),不僅是對(duì)他一生的概括性評(píng)價(jià),更是對(duì)他的文學(xué)著作的肯定。“元”的謚號(hào)亦是一種贊美和感激,贊美他認(rèn)真做學(xué)問(wèn)的態(tài)度,感激他的努力。能的皇帝的肯定,自然是一種殊榮,可是周敦頤沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)恃寵而驕,才是真正值得尊敬的地方。