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詩人周邦彥是什么居士

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  周邦彥是北宋著名詞人。那么周邦彥是什么居士?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的周邦彥是什么居士,希望對你有幫助!

  周邦彥是什么居士

  北宋詞人周邦彥,字美成,號清真居士。“美成”出自《莊子》,意思是美滿的成就。而“清真”并非是清真寺的清真,因?yàn)殡m然宋末時(shí)期這個(gè)詞就開始使用在伊斯蘭教,但沒有史書記載周邦彥信奉伊斯蘭教,所以它的意思應(yīng)該還是原來道家的“清凈純真”之意。

  所謂居士,是指在家修道或者修佛的人,可以指男子,也可以是女子。唐宋時(shí)期,道教和佛教在中國已經(jīng)十分盛行,尤其這兩教與儒家結(jié)合,使得儒釋道三教不斷融合。因此,當(dāng)時(shí)中上層的人尤其是知識分子,對這兩個(gè)宗教了解甚多,也深受影響。其中一個(gè)表現(xiàn),就是許多人開始自號“居士”,比如李白的“青蓮居士”、蘇軾的“東坡居士”、李清照的“易安居士”等等。周邦彥的“清真居士”只是其中一員,并非特例。

  自號居士,并不代表就要真的信教修行。周邦彥如此自號,也不是真的做到了清凈純真。在他身上,最出名的軼事典故,就是和李師師之間的感情,這個(gè)的流傳之廣甚至可以和他的詞作相比。李師師是北宋著名的妓女,是美女也是才女,是青樓的花魁,所以是當(dāng)時(shí)眾多男子競相爭奪的對象,花重金不可惜,只需一親芳澤。周邦彥就是他的客人之一,而李師師據(jù)說也十分中意于這位懂女人的大才子??墒?,周邦彥有一強(qiáng)大的情敵,那就是宋徽宗,所以李師師于他而言是不可得之月亮。

  清真居士周邦彥簡介

  周邦彥(1056—1121),北宋著名詞人。字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時(shí)期個(gè)性比較疏散,但相當(dāng)喜歡讀書,宋神宗時(shí),寫《汴都賦》贊揚(yáng)新法,徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府(最高音樂機(jī)關(guān))。

  周邦彥精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán),語言曲麗精雅,長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律詞派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”,是公認(rèn)“負(fù)一代詞名”的詞人,在宋代影響甚大。有《清真居士集》,已佚,今存《片玉集》。

  周邦彥的詞有哪些

  周邦彥是北宋著名詞人。在他年輕時(shí)個(gè)性比較疏散,但相當(dāng)喜歡讀書。在宋神宗時(shí),就寫有《汴都賦》來贊揚(yáng)新法。又在徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。

  關(guān)于他的寫詞作品,大多數(shù)寫的是閨情、羈旅,但其中也有詠物之作。他的詞格律謹(jǐn)嚴(yán),語言曲麗精雅,詞的長調(diào)尤善鋪敘,被后來格律詞派詞人所宗。他的作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時(shí)詞論稱他為是“詞家之冠”或著“詞中老杜”,是公認(rèn)“負(fù)一代詞名”的詞人,并且在宋代影響甚大。

  除此之外,他被尊稱為婉約派的集大成者和格律派的創(chuàng)始人,開南宋姜夔、吳文英格律詞派先河。關(guān)于他的詞的作品有《蘭陵王·柳》、《西河·金陵懷古》、《蘇幕遮·燎沉香》、《少年游·并刀如水》、《浣溪沙·雨過殘紅濕未飛》等多部作品。他繼承前人,吸收提煉,發(fā)揚(yáng)光大,為婉約派詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。他所創(chuàng)出的整飭字句的格律派之風(fēng),使婉約詞在藝術(shù)上走向高峰。

  關(guān)于他的詞,確實(shí)在藝術(shù)技巧上要比他人更高出一籌。他將過去、現(xiàn)在、未來的景象相交錯(cuò),技法多變卻又前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而又委婉曲折。其次他本人精通音樂,又搞過“專業(yè)創(chuàng)作”,在審訂詞調(diào)方面做了不少精密的整理工作,擴(kuò)展了音樂領(lǐng)域,在填詞技巧上有不少新創(chuàng)舉。他還能度曲,創(chuàng)造了《六丑》等新詞牌。總之,他繼承了柳永、秦觀等人成就,開了格律派的先河,為詞的藝術(shù)形式作出了貢獻(xiàn)。

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