阿提拉是古代歐亞大陸匈人的領(lǐng)袖和皇帝，史學(xué)家稱之為“上帝之鞭”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集上帝之鞭阿提拉簡介，希望對你有幫助!

　　上帝之鞭阿提拉簡介

　　阿提拉是一傳奇的歷史人物，這一點從阿提拉簡介中也可以看出來，這個生于公元406年死于公元453年，在世上僅活了47年的漢子卻改變了歐洲許多國家和人民的命運。他的出現(xiàn)更是讓西羅馬帝國如同虛設(shè)。

　　其實和很多打江山的帝王是一樣的，阿提拉的生平偉業(yè)也是和打仗密不可分的。在他的帶領(lǐng)下，匈人曾對整個西歐大陸都擁有了控制和話語權(quán)，他曾圍攻君士坦丁堡、遠(yuǎn)征至現(xiàn)如今的法國奧爾良地區(qū)。亦曾兩次入侵巴爾干半島、還把戰(zhàn)火一度燒到了意大利，而東羅馬帝國和西羅馬帝國更是其手中的玩物。這些在阿提拉簡介中大家也能夠有一個詳細(xì)的了解。

　　阿提拉的一生可以說是極富傳奇性的，他曾經(jīng)被西歐各國視為強盜和殘暴者的別稱，但歷史上也有不一樣的聲音，也有史料有記載說他是一個偉大的皇帝。在阿提拉統(tǒng)治時期，匈人帝國的版圖真可謂是盛極一時，從北邊的波羅地海到南邊的多瑙河，從東邊的咸海到西邊的大西洋西岸，中間這些廣大的土地上所有的國家和部落酋長，都要向阿提拉俯首稱臣。

　　從阿提拉簡介中人們還可以看出，這樣一個富有傳奇性的人物，就連他的死也是那么的富有神秘色彩，對于他的死其實也有著不同的版本，但在這些版本的描述中，也都和他的女人有著一定的關(guān)聯(lián)。

　　上帝之鞭阿提拉是怎樣的人

　　“上帝之鞭”阿提拉指的是古代歐亞大陸匈人的偉大領(lǐng)袖。阿提拉這個名字在西歐曾讓人們一度會和殘暴聯(lián)系到一起，因為在阿提拉執(zhí)政期間，他利用自己的軍隊和軍事才能，讓西歐很多國家都屈服于他的統(tǒng)治之下，特別是西羅馬帝國更是飽受其摧殘，一度陷入名存實亡的狀態(tài)。

　　但也正是在“上帝之鞭”阿提拉的帶領(lǐng)下，匈人的帝國版圖才得以強勢的擴張，而這種擴張同樣也是席卷了整個歐洲。在他的管轄下，這些歐洲附屬國，都向阿提拉稱臣，并且每年都要上繳一定的貢品，如果有戰(zhàn)事發(fā)生，這些國家也必須出兵參戰(zhàn)。而如果這些國家有所不從，阿提拉則自會采取一些軍事上的制裁手段讓其臣服。

　　雖然說阿提拉讓羅馬國形同虛設(shè)，但可能有人還不知道，其實阿提拉從小卻是在羅馬國長大并接受教育的，作為人質(zhì)在十二歲的時候就被送到羅馬的皇宮里，而正是在這里阿提拉有機會接受到了更好的教育，也看到了貴族們的奢華的生活，但阿提拉把所有的精力都用在了研究羅馬的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外交政策上，這同樣也為日后他征服羅馬而贏得了幫助。

　　雖然說“上帝之鞭”阿提拉是盛極一時，但在他死后，他所構(gòu)建的強大的帝國版圖卻被迅速的土崩瓦解，所以說這樣的一個傳奇人物也真的是一個耐人尋味的人，而他的故事，也被改編成許許多多的影視故事等。

　　阿提拉為什么不打中國

　　阿提拉在作為國王期間，侵略了無數(shù)地方，被歷史學(xué)家定義為“上帝之鞭”。但是阿提拉為什么不打中國，地大物博的中國可是無數(shù)野心勃勃的統(tǒng)治者要侵略的對象。而阿提拉卻退兵，最終死在了新婚夜，結(jié)束了傳奇的一生，最終也沒有遠(yuǎn)征中國。

　　阿提拉的民族在一定程度上可以說是野蠻的游牧民族,而游牧民族的作戰(zhàn)方式也很單一，他們的力量可能并不那么強大，但是他們擅長游擊戰(zhàn)，并且耐力非常好，所以常常進(jìn)行遠(yuǎn)距離的突襲。所以說，匈奴雖然攻城做不到，但是掠地還是很有實力的。而他們進(jìn)行侵略的原因無非也就是因為生產(chǎn)力過于低下而導(dǎo)致的糧食和生活用品的匱乏，他們需要侵略得到這些。而阿提拉不打為什么不打中國也無非是因為這個。

　　阿提拉退兵后，建立了帝國。帝國的生產(chǎn)力慢慢變強，糧食和生活用品的缺少問題也逐漸得到了解決，而遠(yuǎn)征中國，路途十分遙遠(yuǎn)，又需要經(jīng)過一個漫長的過程，還要損害帝國的實力和生產(chǎn)力。而帝國停止戰(zhàn)爭后，面對即將到來安穩(wěn)和平的生活，帝國人民應(yīng)該也是十分期待的，這時候遠(yuǎn)征中國，也不符合帝國人民的期待，阿提拉如若為了報仇，又要驅(qū)使軍隊遠(yuǎn)奔中國進(jìn)行突襲，未免也太得不償失，不太理智了。而阿提拉為什么不打中國，是否也是因為還未來得及就離奇去世，就是一個未解之謎了。

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