畢達(dá)哥拉斯的哲學(xué)成就是什么
畢達(dá)哥拉斯，是古希臘著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，那么畢達(dá)哥拉斯的哲學(xué)成就是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集畢達(dá)哥拉斯的哲學(xué)成就，希望對你有幫助!
畢達(dá)哥拉斯的哲學(xué)成就
畢達(dá)哥拉斯成就主要體現(xiàn)在哲學(xué)和數(shù)學(xué)方面，他是影響西方甚至整個世界的偉大人物，證明了正多面體的個數(shù)，發(fā)現(xiàn)了勾股定理。
在哲學(xué)方面，主要分為倫理和教育兩個方面。在畢達(dá)哥拉斯的倫理理論中，公平、尊重和自律是非常重要的三個方面。在教育中，他科學(xué)思維的萌芽實際上與宗教神話存在著某些方面的聯(lián)系。
畢達(dá)哥拉斯成就分為幾個方面。首先，在畢達(dá)哥拉斯的世界里，簡單的數(shù)字都被賦予了不同的含義，比如“1”， 它是數(shù)的第一原則，同時還是智慧的化身，“2”則是對立和否定，是意見，另外還有黃金分割。在畢達(dá)哥拉斯學(xué)派中，太陽、月亮和星辰的軌跡都存在著一定數(shù)的意義。其次，在畢達(dá)哥拉斯學(xué)派中，數(shù)學(xué)受到了前所未有的重視，甚至被用來解釋世間的一切，即數(shù)是宇宙萬物的本原，研究數(shù)學(xué)則是對自然奧秘的探索。這實際上是將實用數(shù)學(xué)與哲學(xué)在一定程度上進(jìn)行了結(jié)合，使當(dāng)時數(shù)學(xué)和哲學(xué)向前邁進(jìn)很大一步。最著名的勾股定理，實際上也被稱為畢達(dá)哥拉斯定理，是關(guān)于直角三角形的一個既定的理論，現(xiàn)在被應(yīng)用在建筑、測量等多個方面。數(shù)論則是將自然物體的形式和形象作為一切事物的總根源，而自然界的一切現(xiàn)象都是由數(shù)決定的，即服從數(shù)的關(guān)系。以上是畢達(dá)哥拉斯成就在數(shù)學(xué)方面的體現(xiàn)。
畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)思想
畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)涉及的方面很多。倫理方面，在早期的時候，他時不時的到處演講，為大家說明自己幾經(jīng)考慮的見解，并經(jīng)常說些與倫理道德相關(guān)聯(lián)的事情。在闡述治家的時候，畢達(dá)哥斯拉覺得人們對子女付出的許多包括愛都不可能得到子女的回報和感激。即使如此，父母都應(yīng)該盡量用自己的語言及行動去取得子女對父母應(yīng)有的敬愛。
畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)還曾提出子女應(yīng)當(dāng)好好珍惜父母對自己那份神圣的愛，父母應(yīng)和子女嘗試做朋友，各子女之間也理應(yīng)互相尊敬、互相愛護(hù)。在談及夫妻兩者時，提出雙方應(yīng)給予對方最基本的信任，更應(yīng)該都忠誠于自己的伴侶。畢達(dá)哥拉斯在談到自我約束這個問題時。曾闡述過，自我約束即是一種測驗人的個人性格的東西。自我約束是青壯年所必需的。可是對其他人來說，能自我約束是人們對自身的一種嚴(yán)格要求和美好德行的體現(xiàn)，同時也可以使身心得到一種升華。畢達(dá)哥拉斯還由倫理談到了教育，并指出教育是重要且不可忽略的。
畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)還包括教育方面，他生動的闡述了教育的特點：人人都可以向有本領(lǐng)和學(xué)問的人學(xué)到東西，可傳授者本人卻不會損失自己的本領(lǐng)和學(xué)問。只要肯發(fā)奮做事，就可以擁有并不傷害任何人。畢達(dá)哥拉斯與其學(xué)術(shù)派別的某些研究對后來哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了些許阻礙，但這并不影響畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)在某些領(lǐng)域中所起的推動作用。
畢達(dá)哥拉斯的故事
畢達(dá)哥拉斯的故事中最有趣的就是后人對他身世的再創(chuàng)造。古希臘流傳著很多的神話故事，作為當(dāng)時著名的哲學(xué)家，人們?yōu)榱俗尞呥_(dá)哥拉斯的思想被更多的人接受、認(rèn)同，所以賦予了畢達(dá)哥拉斯的故事濃郁的神話色彩。
在希臘神話之中，畢達(dá)哥拉斯被認(rèn)為是赫爾墨斯兒子的轉(zhuǎn)世，作為神的兒子，他在投胎轉(zhuǎn)世為人的時候，被自己的父親允許可以選擇保留除了不朽之外的任何一種能力，得到了父親保證的他選擇了保存自己所經(jīng)歷過得事情的所有記憶，因為這些記憶使得他能夠取得人世間的一切成就。畢達(dá)哥拉斯第一世實際上是一個半神半人的人物，記載在《五籟集》中。神話賦予畢達(dá)哥拉斯的第二世誕生在英雄時代，參加過特洛伊戰(zhàn)爭，最后被阿伽門農(nóng)的兄弟所傷。死后的他開始用靈魂進(jìn)行游歷，親身體驗動植物的生活，并且進(jìn)入過冥界體驗生活。體驗過超凡生活后的畢達(dá)哥拉斯在第三世正式成為一個普通人，名字叫做Hermotimus，并且對自己的記憶抱有懷疑，為了讓自己心安，他去了阿波羅神廟，并且認(rèn)出了Menelaus獻(xiàn)祭給阿波羅的盾牌，而此時的盾牌已經(jīng)朽爛的幾乎面目全非。記憶出現(xiàn)問題的他最終通過舊時代的器物使得自己的記憶恢復(fù)了完整。
他的第四代是一個漁夫，社會地位更加底下，只能夠依靠出賣勞動力來生活。該漁夫死后，哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯出生，他是神子第五世。畢達(dá)哥拉斯最后在城市暴動中被暗殺，他的墳?zāi)乖谝獯罄派匠侵小ＯＥD神話中依舊保留著畢達(dá)哥拉斯的故事。
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