哲學(xué)家馬克思是哪個(gè)國(guó)家的
馬克思是著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師,哲學(xué)家，馬克思主義創(chuàng)始人之一，那么哲學(xué)家馬克思是哪個(gè)國(guó)家的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的哲學(xué)家馬克思是哪個(gè)國(guó)家的，希望對(duì)你有幫助!
哲學(xué)家馬克思簡(jiǎn)介
以下是關(guān)于馬克思簡(jiǎn)介：馬克思，全名卡爾·馬克思，他是馬克思主義的創(chuàng)始人。馬克思誕生于德國(guó)的特里爾城。母親是一位賢惠善良的婦女，父親是一位聰明杰出的律師。這樣的教育環(huán)境無(wú)疑給了馬克思的成長(zhǎng)帶來(lái)一個(gè)良好的影響。
馬克思簡(jiǎn)介中不得不提到他從小就立下的偉志。馬克思自小就聰明好學(xué)，中學(xué)時(shí)期，他深受法國(guó)啟蒙思想的熏陶，想要為人類做出貢獻(xiàn)，小小年紀(jì)便已經(jīng)有了偉大的抱負(fù)。中學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，他在一篇文章中說(shuō)道：“一個(gè)人只有立志為人類勞動(dòng)，才能夠成為偉人”。他這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他先后在大學(xué)學(xué)習(xí)了法學(xué)、歷史研究、哲學(xué)等科目，隨后于一八三七年開(kāi)始認(rèn)真研究黑格爾學(xué)說(shuō)。
他在取得博士學(xué)位之后開(kāi)始轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域，從事反對(duì)封建專制的斗爭(zhēng)。在爭(zhēng)取民主的過(guò)程中，馬克思不僅發(fā)表政論文章，還給《萊茵報(bào)》寫(xiě)稿，于一八四二年擔(dān)任了該報(bào)的主編。后來(lái)，馬克思來(lái)到羅茨納赫，與童年時(shí)代的女友燕妮結(jié)了婚。遷居巴黎之后，他開(kāi)始積極參加法國(guó)工人階級(jí)的各種運(yùn)動(dòng)，結(jié)識(shí)了許多各國(guó)的革命家，巴黎的生活為他后來(lái)轉(zhuǎn)向科學(xué)共產(chǎn)主義提供了很好的經(jīng)驗(yàn)。
一八四四年，恩格斯來(lái)到巴黎訪問(wèn)馬克思。從此他們倆開(kāi)始了親密無(wú)間的合作。一八四八年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》成了科學(xué)共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)性文件并仍舊在為爭(zhēng)取民主做斗爭(zhēng)。最終馬克思死于病痛的折磨，與他的夫人葬于一起。
馬克思是個(gè)怎樣的人
喜愛(ài)馬克思的人們這樣說(shuō)：馬克思是一位有理想、有抱負(fù)、立場(chǎng)堅(jiān)定的有為青年，出身于貧民的馬克思，憑借自己的努力進(jìn)入柏林大學(xué)，最終取得了博士學(xué)位，在那個(gè)時(shí)代可謂是一個(gè)高素質(zhì)的學(xué)者。馬克思在學(xué)業(yè)完成之后，將自己的一生都放在研究上，提出的資本論等著名文著，在世界上取得了一定的影響，馬克思主義更是成為社會(huì)主義國(guó)家的綱領(lǐng)性文件，成為精神指導(dǎo)。馬克思可以說(shuō)是世界上的一代偉人，著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家。
厭惡馬克思的人們這樣說(shuō)：馬克思主義是一個(gè)偏執(zhí)狂，極度自負(fù)的人。馬克思總是喜歡衣著光鮮的出現(xiàn)在人們眼中，不論家境如何貧窮，他始終不能割舍、不能放下他那薄薄的臉面，哪怕是需要典當(dāng)家私。馬克思喜愛(ài)燕妮，卻無(wú)法提供基礎(chǔ)的物質(zhì)生活給予他心愛(ài)的女人，讓燕妮的一輩子都在流離失所中度過(guò)，致使燕妮痛失了四個(gè)子女，如果沒(méi)有恩格斯的無(wú)私幫助，馬克思早已死于饑餓和貧困。馬克思的一生朋友很少，社交圈較少，但仍然獲得了不少人的喜愛(ài)。
真正的馬克思是怎樣的人
真正的馬克思與他無(wú)產(chǎn)積極革命導(dǎo)師的形象很不相符，一般傳記上記載說(shuō)他勤奮刻苦，為追求真理孜孜不倦，一生過(guò)著貧病交加、漂泊無(wú)定的生活。然而這只是他生活的一方面，事實(shí)上真正的馬克思在生活中卻是地道的資產(chǎn)階級(jí)，他花錢大手大腳，常常入不敷出，但是他又鄙視勞動(dòng)，一輩子也沒(méi)想過(guò)掙錢養(yǎng)家，總是靠親戚朋友的資助才能維持生活。
真正的馬克思在生活上可謂是奢靡無(wú)度，本來(lái)馬克思的妻子燕妮出身貴族家庭，繼承了可觀的財(cái)產(chǎn)，但是這些財(cái)產(chǎn)根本不夠馬克思揮霍的，馬克思似乎永遠(yuǎn)不知道理財(cái)，不懂得節(jié)儉度日，他的支出永遠(yuǎn)大于收入，而這些錢很大部分由于布置新房，喝酒、抽煙上了，而房租和一家老小的生活費(fèi)又得靠別人的資助了。
雖然馬克思研究出資本主義的本質(zhì)，那就是資本家榨取工人的剩余價(jià)值，但是真正的馬克思在生活上卻永遠(yuǎn)不知道這一點(diǎn)，明知道家庭經(jīng)濟(jì)狀況不佳，但是身為一家之主的馬克思卻從沒(méi)有想過(guò)外出工作掙錢，甚至還鄙視勞動(dòng)，總是習(xí)慣不勞而獲。他依靠燕妮娘家繼承的遺產(chǎn)和恩格斯等人的資助，居然能夠維持舒適的生活，這與他提倡的勞動(dòng)創(chuàng)造生活簡(jiǎn)直是格格不入，即使是這樣，馬克思也常常要借債度日?？梢?jiàn)真正的馬克思與書(shū)本上描述的馬克思簡(jiǎn)直就是判若兩人，而歷史的魅力也就在于此。
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