華沙之跪是指西德總理威利·勃蘭特在華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前下跪一事，那么你了解華沙之跪嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的華沙之跪的歷史事件介紹，讓我們一起來(lái)了解。

　　華沙之跪的簡(jiǎn)介

　　華沙之跪又稱(chēng)為勃蘭特之跪，勃蘭特之跪的事件發(fā)生在1970年12月7日，勃蘭特之跪到底是在什么情況下發(fā)生的呢?這一跪又有什么寓意在里面呢?勃蘭特又因?yàn)槭裁炊x擇下跪的呢?

　　勃蘭特訪(fǎng)問(wèn)波蘭，并且簽訂了華沙條約，至此之后達(dá)成互惠互利的局面，但對(duì)于1939年，德國(guó)法西斯下達(dá)的“滅絕猶太人”的指令感到愧疚。因此，勃蘭特子此次訪(fǎng)問(wèn)期間還特意來(lái)到華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前，準(zhǔn)備向那些遇難的猶太人獻(xiàn)花儀表歉意和悔意，勃蘭特走上臺(tái)階，面對(duì)青石紀(jì)念碑，那些石塊、黝黑的人形，還有跟在身后的那些波蘭人民，勃蘭特一時(shí)間百感交集，這里曾是華沙猶太人隔離區(qū)的所在地，勃蘭特自發(fā)的對(duì)著這些石碑致意，一瞬間，勃蘭特的雙膝彎了下去，勃蘭特跪在了冰冷的階梯上!

　　就這樣，這一舉動(dòng)成為勃蘭特成就了德國(guó)的第一步。表情十分凝重的勃蘭特相識(shí)在思考著什么，到底是在想什么才會(huì)作此舉動(dòng)呢。其實(shí)勃蘭特作為聯(lián)邦德國(guó)的第四任總理，可能罪不在他，但，歷史就是歷史，造成近四十萬(wàn)的猶太人遇難的事實(shí)不容逃避，勃蘭特是在替德國(guó)歷史贖罪，替那段歷史的發(fā)生而表示深深地愧疚。五十七歲的勃蘭特跪在紀(jì)念碑前的舉動(dòng)震驚了所有的陪同人員，讓他們感到手足無(wú)措，而附近的波蘭民眾也被深深地震撼到了，德國(guó)人不再是之前的殺人不眨眼的屠夫，不再雙手沾滿(mǎn)鮮血了。

　　華沙之跪給德國(guó)造成的影響

　　為什么說(shuō)勃蘭特驚世一跪成就了德國(guó)呢?勃蘭特的“華沙之跪”有什么特別意義嗎?針對(duì)德國(guó)總理勃蘭特向華沙猶太人死難同胞紀(jì)念碑獻(xiàn)花、下跪之舉，引起世界各個(gè)愛(ài)好和平人士的一致稱(chēng)贊。德國(guó)人的表現(xiàn)，讓世界看到了新的德國(guó)，不再是納粹的時(shí)代，充滿(mǎn)了和平和諧的氣息，勇于直面歷史罪責(zé)，著實(shí)讓世界為他驕傲。

　　至于勃蘭特驚世一跪成就了德國(guó)，就是因?yàn)椴m特在國(guó)際組織上為和平做出了巨大的貢獻(xiàn)，為德國(guó)納粹時(shí)代的歷史做了虔誠(chéng)的懺悔，為德國(guó)贏得了世界的尊重與好感，因此，說(shuō)勃蘭特驚世一跪成就了德國(guó)一點(diǎn)都不為過(guò)。反觀日本呢?二戰(zhàn)期間，日本法西斯對(duì)亞洲人民優(yōu)其是對(duì)中國(guó)，犯下滔天罪行。但是在二戰(zhàn)后呢，日本政府卻遲遲不肯認(rèn)罪，特別是在小泉政府上臺(tái)后，竟然不顧各國(guó)人民的反對(duì)，多次參拜靖國(guó)神社，靖國(guó)神社中擺放了眾多甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位，就這樣，日本在對(duì)我國(guó)造成“南京大屠殺”的慘案后，不但不悔改，還肆意篡改歷史教材，不敢承認(rèn)“南京大屠殺”的存在。因此，中日關(guān)系一直都停止不前，日本表面上是個(gè)謙遜的國(guó)家，但是，在歷史罪責(zé)面前，卻選擇了否認(rèn)、逃避，這讓很多國(guó)家人民都感到不屑。

　　勃蘭特用個(gè)人的下跪之舉，贏得了該有的尊重，還讓各國(guó)人民知道，正視歷史是需要勇氣，但更值得敬佩。

　　華沙之跪的原因

　　為什么說(shuō)勃蘭特下跪贖罪受到稱(chēng)贊呢?從勃蘭特下跪贖罪受到稱(chēng)贊的行為來(lái)看，人們可以深刻認(rèn)識(shí)到什么?勃蘭特作為聯(lián)邦德國(guó)的第四任總理，他其實(shí)可以不跪，但他站在德國(guó)的立場(chǎng)上來(lái)看，似乎又是有責(zé)任贖罪的，勃蘭特的“華沙之跪”震驚世界。

　　勃蘭特為了民族所放下的罪行來(lái)懺悔，對(duì)猶太人死難同胞紀(jì)念碑下跪的時(shí)候，他，不僅僅需要的是勇于承擔(dān)歷史罪責(zé)的勇氣，還需要一種人性上的升華，這種升華形成了一種特有的“勃蘭特精神”。勃蘭特說(shuō)過(guò)，承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的時(shí)候，可以洗刷我們的良心，一個(gè)民族只有敢于承擔(dān)歷史責(zé)任的時(shí)候，才能堅(jiān)定步伐走向未來(lái)，因此，勃蘭特下跪贖罪受到稱(chēng)贊。那么勃蘭特下跪的舉動(dòng)緣由又是什么呢?

　　追溯到二戰(zhàn)時(shí)期，希特勒領(lǐng)導(dǎo)的納粹對(duì)世界人民犯下了嚴(yán)重的罪行，特別是對(duì)猶太人的掠殺，更是使德國(guó)的形象一落千丈。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，對(duì)國(guó)家和民族的正確認(rèn)識(shí)，反省自己的過(guò)錯(cuò)和罪行，這是一個(gè)國(guó)家的態(tài)度，是一個(gè)民族的責(zé)任。

　　戰(zhàn)后，德國(guó)政府對(duì)被害的猶太民族做出了巨額的賠償，再加上勃蘭特的“華沙之跪”，德國(guó)表現(xiàn)出來(lái)的真誠(chéng)和歉意獲得了世界人民的認(rèn)可，勃蘭特下跪贖罪也受到世界人民的稱(chēng)贊。這個(gè)舉動(dòng)承載了歷史的重?fù)?dān)，承載了正視歷史的勇氣，為勃蘭特鼓掌。
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