申公豹是《封神榜》中的人物，是姜子牙的師兄，那么你了解申公豹和姜子牙嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的申公豹和姜子牙的歷史事件，希望能幫到你。

　　申公豹和姜子牙的事件介紹

　　申公豹和姜子牙是同時拜入昆侖山玉虛宮元始天尊門下，可是在《封神榜》中他們兩個是死對頭的樣子，那么作為同門師兄弟的申公豹和姜子牙究竟發(fā)生了什么呢?

　　申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟，二人都是闡教門下的小弟子，申公豹的前世是黑豹精，而姜子牙的前世是一只飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害，他與之同歸于盡了，身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時候鴻鈞老祖告訴他說可封神之人身上有著飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個有著飛熊之象，在躊躇不知時元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上，元始天尊見姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他，但是同為徒弟的申公豹心中有著不忿之氣，就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒有實現(xiàn)，他被南極仙翁抓住了之后交給元始天尊還是想了辦法脫了身。

　　申公豹脫了身之后選擇拜入金鰲島碧游宮通天教主截教門下，這就是截教，截教和闡教是死對頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒，天生就有著仙風(fēng)道骨，如文殊、觀音菩薩、太乙真人等。而截教就與之不同，他的教義就是教人逆勢修行、在天機(jī)中自強(qiáng)不息，收徒弟就看徒弟是否心性是穩(wěn)定的。他的申公豹進(jìn)入截教之后沒有為門內(nèi)弟子做好榜樣，反而總是教唆門內(nèi)弟子下山助紂為虐，申公豹作惡多端在最后他的肉身用來填了北海之眼。

　　姜子牙后人姓許的原因

　　姜子牙是呂氏，封地在齊國，但是相傳其后人為許氏。姜氏政權(quán)在輔佐了周王八百年的江山之后卻經(jīng)歷了王朝政變，姜氏一族也無法再繼續(xù)下去，日月星辰變化，王朝更迭，這個大家族的興衰也要順應(yīng)潮流。

　　相傳“許”這個姓氏就是源于姜子牙時期。姜子牙在死的時候讓周王將自己的尸體掛在梁上，如果哪地方有叛亂就將自己的棺材轉(zhuǎn)向哪邊，他的魂魄就會替周王平定混亂，周王朝果然得了八百年的江山安穩(wěn)。八百年期限到了的時候，周王為了怕姜子牙的棺材掉下來，想讓他再為周王朝護(hù)衛(wèi)百年江山，命人將姜子牙的棺材取下來，但是這時候棺材開了，姜子牙不見了，飛出了八只鴿子，就有了八王之亂。

　　在這若干年期間，由于周王朝的國都許昌發(fā)生了叛亂，姜子牙一族被判滿門抄斬，為了能夠躲避災(zāi)難，姜氏一族舉家遷移，其中有一部分慌亂之中也不知道逃到了什么地方，問一問路人才知道自己倒了黃河以北的鄞州，鄞州就是如今的河北省保定，在一片沼澤地里，姜子牙剩下的族人生存了下來。為了不讓朝廷追殺的人知道自己的行蹤，他們隱性埋名，低調(diào)求生。不再用自己原來的姓氏，但是為了紀(jì)念自己的國都，用了許昌的“許”字作為自己的姓氏。在此之后，百家姓里多出了一個“許”。其后代曾遷移到了河北高陽，并修建了“許氏祠堂”。因此許氏和姜氏都是姜子牙的后裔。

　　姜子牙姜太公祠的介紹

　　凡是看過封神榜的人對里面那個白發(fā)飄飄，一把胡子，謀略過人，神通廣大的姜子牙肯定不陌生。他精通奇門遁甲，有能將天下有識之士聚集在他周圍，并且心甘情愿聽他調(diào)遣的本事。更為可貴的是他竭力輔佐周文王、周武王，終于消滅了昏庸的商紂王和他的寵妃妲己，建立了周王朝，一時分封四方諸侯，好不威風(fēng)。

　　于是人們對姜子牙十分敬仰，就在各地建立很多姜太公祠，常常祭祀，希望姜太公能保佑自己平安，也期望自己也能得到姜太公的智慧。

　　由于姜太公是山東人，而且他也被周天子分封在齊地，建立了齊國。所以盡管全國各地都有各種各樣的姜太公祠，但是還是以山東境內(nèi)的最多。相傳姜太公齊地時，還在瑯琊山頂建立了四時主祠，就是中國最早的天文臺，用來觀察天象，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，此后歷代齊國國君都前往祭祀，著名的齊桓公也曾親自來到這里祭祀，這也是歷史上最早的姜太公祠，至今已經(jīng)有三千多年的歷史了。

　　如今姜子牙的威名幾乎是婦孺皆知，在注重傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下，散落在全國各地的姜太公祠也在人們的關(guān)注下修葺一新，里面都有一尊姜太公像，這些姜太公祠大多香火鼎盛，人流絡(luò)繹不絕，人們虔誠的祭拜姜太公，祈求他能賜予自己智慧，希望自己也能等到領(lǐng)導(dǎo)的重用，發(fā)揮自己的才華。這也說明了姜太公的影響力之大。
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