日本武士道的源頭探索
在貴族實(shí)權(quán)統(tǒng)治的日本早期歷史中，武士的地位是十分低下的，武士地位的上升是從鐮倉幕府建立和統(tǒng)治時(shí)期開始的，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的日本武士道的源頭探索，希望你喜歡!
在貴族實(shí)權(quán)統(tǒng)治的日本早期歷史中，武士的地位是十分低下的，武士地位的上升是從鐮倉幕府建立和統(tǒng)治時(shí)期開始的，因?yàn)殓爞}幕府的建立者源賴朝以及其妻子北條政子都是武士家族出身。所以，如果要探索日本武士道的源頭就要追溯到鐮倉幕府時(shí)代。
鐮倉幕府(1185年—1333年)，是日本幕府政權(quán)的開始，其建立者是武將源賴朝，他于日本平安王朝的末期打敗了貴族階級(jí)的實(shí)權(quán)派平清盛一族，并逼迫在源平之戰(zhàn)中為自己立下了汗馬功勞的兄弟源義經(jīng)自殺，達(dá)到了自己一手遮天的目的。源平會(huì)戰(zhàn)在日本可謂家喻戶曉，作家信濃前司行長(zhǎng)據(jù)此寫成歷史小說《平家物語》。鐮倉幕府的建立標(biāo)志著日本由中央貴族掌握實(shí)際統(tǒng)治權(quán)的時(shí)代結(jié)束了，在貴族時(shí)代地位很低的武士登上了歷史舞臺(tái)，他們鄙視平安朝貴族萎靡的生活，崇尚以“忠君、節(jié)義、廉恥、勇武、堅(jiān)忍”為核心的思想，結(jié)合儒學(xué)、佛教禪宗、神道，形成武士的精神支柱“武士道”。13世紀(jì)元軍侵日戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上使幕府進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)日本的統(tǒng)治。鐮倉幕府的建立標(biāo)志著日本天皇成為傀儡，幕府成為實(shí)際的政治中心。
1318年，后醍醐天皇即位，決心恢復(fù)皇室權(quán)威，廢黜院政，開始親征。正中元年(1324年)，后醍醐天皇密謀倒幕，但計(jì)劃被幕府得知，主要大臣遭到流放，第一次倒幕運(yùn)動(dòng)失敗，史稱“正中之變”。1331年，后醍醐天皇再次密謀倒幕，倒幕軍被幕府軍打敗，史稱“元弘之亂”，后醍醐天皇被流放，第二次倒幕運(yùn)動(dòng)失敗。
元弘之亂后，近畿、東國為首的各地武士和農(nóng)民的倒幕運(yùn)動(dòng)此起彼伏。1333年，各地豪族都開始倒幕，幕府派足利高氏前去平亂，足利高氏早已不滿北條氏專制政權(quán)，途中倒戈，攻下了鐮倉，最后一代執(zhí)權(quán)北條高時(shí)自殺，鐮倉幕府滅亡。
后醍醐天皇消滅了鐮倉幕府后，就進(jìn)行了第一次的王政復(fù)古，推行新政，史稱建武新政。由于，新政未能大部分滿足武士的要求，而且只重用京都的公卿貴族，故引來武士的不滿。其中，倒幕大將足利尊氏更為不滿，他雖然被賜給天皇名字中的尊字，但他想開幕府，結(jié)果足利尊氏迫后醍醐天皇退位。足利尊氏與失勢(shì)的持明院統(tǒng)及反后醍醐帝的公家勢(shì)力結(jié)合，擁立新天皇，新天皇光明天皇策封他為征夷大，是為北朝。 后醍醐天皇退位后持著天皇象征的三神器退往大和的吉野(今奈良縣)，是為南朝，至此南北朝(1334-1392年)終于形成。
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