12月20有哪些歷史事件
12月20在當(dāng)今政治經(jīng)濟(jì)競爭日益激烈的世界秩序下,毫無疑問,中非關(guān)系是影響我們時(shí)代的一個(gè)非常重要的問題,今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心挑選了關(guān)于12月20有哪些歷史事件的文章，希望能夠很好的幫助到大家。
12月20有哪些歷史事件一：全俄肅反委員會(huì)成立
1917年12月20日，蘇維埃政府成立肅反委員會(huì)。全俄肅反委員會(huì)的全稱是“全俄肅清反革命及怠工非員會(huì)”，俄文縮寫的音譯是“契卡”。
十月革命勝利后，地主資產(chǎn)階級分子采用各種手段進(jìn)行破壞，妄圖顛覆新生的無產(chǎn)階級政權(quán)。為了鎮(zhèn)壓反革命分子，為了同怠工者、投機(jī)商作斗爭，蘇維埃政府于1917年12月20日成立肅反委員會(huì)，主席是捷爾任斯基。該機(jī)構(gòu)擁有很大的權(quán)力，不僅進(jìn)行偵察保衛(wèi)工作，而且可以逮捕處決反革命分子。它在運(yùn)輸部門、軍隊(duì)和邊境地區(qū)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)，同形形色色的反革命破壞分子進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，為捍衛(wèi)十月革命的成果做出了貢獻(xiàn)。國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束后，國內(nèi)階級斗爭形勢發(fā)生變化。1922年2月6日，全俄蘇維埃中央執(zhí)行委員會(huì)決定將肅反委員會(huì)改組為國家政治保衛(wèi)局，置于內(nèi)務(wù)人民委員部領(lǐng)導(dǎo)之下。
12月20有哪些歷史事件二：甘露之變
公元835年(唐大和九年)，27歲唐文宗不甘為宦官控制，和李訓(xùn)、鄭注策劃誅殺宦官。奪回皇帝喪失的權(quán)力。11月21日，唐文宗以觀露為名，將宦官頭目仇士良騙至禁衛(wèi)軍的后院欲斬殺，被仇士良發(fā)覺，雙方激烈戰(zhàn)斗，結(jié)果李訓(xùn)、王涯、賈餗、舒元輿、王璠、郭行余、羅立言、李孝本、韓約等朝廷重要官員被宦官殺死，其家人也受到牽連而滅門，在這次事變后受株連被殺的一千多人。史稱“甘露之變”。
安史之亂后，唐朝宦官勢力開始坐大，唐德宗委任宦官掌管禁軍并且成為定制，從此宦官勢力變得不可抑制。
寶歷二年(826年)十二月，唐敬宗被宦官劉克明殺害，另一宦官王守澄立文宗為帝。
文宗向來不滿宦官專權(quán)，大臣李訓(xùn)、鄭注知道文宗有反抗之心，便與文宗密謀誅滅宦官。李、鄭二人是因?yàn)橥跏爻蔚囊]而得以進(jìn)入朝廷任高職，文宗認(rèn)為與二人謀事不易引起宦官們的警覺。
當(dāng)時(shí)，外人僅知道李、鄭二人倚仗宦官擅作威福，卻不知道二人原來與文宗另有密謀。大和九年，文宗以李訓(xùn)之謀，杖殺曾參與殺害唐憲宗的宦官陳弘志，不久又以李、鄭之謀賜王守澄死。
雖然李、鄭二人的共同目標(biāo)是消除宦官專權(quán)，但二人開始爭功，發(fā)展成勢不兩立的局面。九月李訓(xùn)升為宰相，同時(shí)把鄭注派到外地任鳳翔節(jié)度使，表面上是作為助援，內(nèi)里卻另有打算，如果清除宦官的計(jì)劃成功，下一目標(biāo)便是鄭注
鄭李爭功
鄭注和李訓(xùn)商議，待鄭注到風(fēng)翔上任后，挑選幾百名壯士，每人攜帶一根白色棍棒，懷揣一把利斧，作為親兵。二人約定，
大和九年(835年)十一月戊辰(二十七日)，朝廷在河旁埋葬王守澄時(shí)，由鄭注奏請?zhí)莆淖谂鷾?zhǔn)率兵護(hù)衛(wèi)葬禮，于是便可帶親兵隨從前往。同時(shí)奏請文宗，命神策軍護(hù)軍以下所有宦官都到河旁為王守澄送葬。屆時(shí)，鄭注下令關(guān)閉墓門，命親兵用利斧砍殺宦官，全部誅除。計(jì)劃已經(jīng)約好，李訓(xùn)又和他的同黨密謀說：“如果這個(gè)計(jì)劃成功，那么，誅除宦官的功勞就全部歸于鄭注，不如讓郭行余和王以赴寧、河?xùn)|上任為名，多招募一些壯士，作為私兵，同時(shí)調(diào)動(dòng)韓約統(tǒng)領(lǐng)的金吾兵和御史臺、京兆府官吏和士卒，先于鄭注一步，在京城誅除宦官，隨后，把鄭注除掉。”寧節(jié)度使郭行余、河?xùn)|節(jié)度使王、左金吾衛(wèi)大韓約、京兆少尹羅立言和御史中丞李孝本，都是李訓(xùn)所信用的官員，所以，任命他們擔(dān)任要職，李訓(xùn)只和這幾個(gè)人以及宰相舒元輿密謀，其他朝廷百官都一概不知。
12月20有哪些歷史事件三：唐代高僧鑒真東渡日本
唐天寶12年即公元753年12月20日，66歲高齡并且雙目失明的鑒真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，實(shí)現(xiàn)了他多年的愿望，在5次東渡失敗后，第6次東渡日本終于成功，踏上了日本的國土。
鑒真，俗姓淳于，江蘇揚(yáng)州江陰縣人，出身佛徒家庭，708年21歲時(shí)在長安實(shí)際寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他東渡為止的40年中，他講經(jīng)、建寺、造像，由他授戒的僧侶先后達(dá)4萬多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被譽(yù)為江淮一帶的授戒大師，在佛徒中的地位很高，成為一方的宗首。
七、八世紀(jì)時(shí)的中國，即盛唐時(shí)代，階級矛盾比較緩和，人民生活安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化和技術(shù)各方面都有很大成就，因此周圍國家都派遣使節(jié)、留學(xué)生到中國來學(xué)習(xí)。日本當(dāng)時(shí)處于奴隸社會(huì)，封建制的萌芽已逐漸增長。7世紀(jì)以后隨著和中國交往的增加，他們直接向中國派遣使團(tuán)和留學(xué)生，學(xué)習(xí)中國的經(jīng)驗(yàn)。743年，日本學(xué)問僧榮睿、普照到揚(yáng)州請鑒真東渡弘法。榮睿、普照是733年由日本派遣，來中國邀高僧去日本傳法授戒的。他們經(jīng)過10年的訪察，才找到了鑒真。鑒真當(dāng)時(shí)已55歲，為了弘揚(yáng)佛法，傳播唐代文化，欣然接受了榮睿、普照的邀請，決定東渡日本。
第一次東渡日本，鑒真和弟子祥彥等21人從揚(yáng)州出發(fā)，因受到官廳干涉而失敗。第二次東渡他買了軍船，采辦了不少佛像、佛具、經(jīng)疏、藥品、香料等，隨行的弟子和技術(shù)人員達(dá)85人之多?？墒谴鲩L江口，就受風(fēng)擊破損，不得不返航修理。
第三次出海，航行到舟山海面又因觸礁而告失敗。
公元744年，鑒真準(zhǔn)備由福州出海，可是在前往溫州途中被官廳追及，強(qiáng)制回?fù)P州，第四次東渡又沒有成功。
748年6月27日，鑒真進(jìn)行第五次東渡，他從揚(yáng)州出發(fā)，在舟山群島停泊三個(gè)月后橫渡東海時(shí)又遇到臺風(fēng)，在海上漂流了14天后，到了海南島南端的崖縣。在輾轉(zhuǎn)返回?fù)P州途中，弟子祥彥和日本學(xué)僧榮睿相繼去世，鑒真本人也因長途跋涉，暑熱染病，雙目失明。
鑒真未因失明而灰心喪志，又過了5年，66歲高齡的失明老人，毅然決定再度出航。753年10月19日，他離開揚(yáng)州龍興寺，11月16日乘第二艘遣唐使船從沙洲的黃泗浦出發(fā)，直駛?cè)毡尽?2月20日中午，這位夙志不變、決心東渡弘法的盲僧，終于踏上了日本的土地，在鹿兒島縣川邊郡坊津町的秋目浦上陸，隨行的有普照、法進(jìn)和思托等人。
40多天后，鑒真一行到達(dá)當(dāng)時(shí)的京都奈良，受到天皇為首的舉國上下的盛大歡迎，轟動(dòng)日本全國。他在日本生活了10年，于763年5月初6日在日本圓寂，終年76歲。
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