張士誠(chéng)(1321年8月23日-1367年10月9日[1] )，原名張九四。元末位于江浙一帶的義軍領(lǐng)袖與地方割據(jù)勢(shì)力之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的張士誠(chéng)為什么失敗，一起來(lái)看看吧。

　　張士誠(chéng)失敗的原因

　　元末鹽梟張士誠(chéng)為什么失敗了?這跟他的性格有很大的關(guān)系。張士誠(chéng)跟朱元璋相持有近十年，雙方打來(lái)打去，誰(shuí)也不能打敗誰(shuí)。直到鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)中，朱元璋一舉消滅了陳友諒，同時(shí)又擊潰了張士誠(chéng)的軍隊(duì)，最終朱元璋舉得了勝利。優(yōu)柔寡斷、斤斤計(jì)較的性格是張士誠(chéng)為什么失敗的主要原因。

　　張士誠(chéng)跟元朝的關(guān)系疏近疏遠(yuǎn)，時(shí)而叛變了，時(shí)而又投降了，這跟他的出身和經(jīng)歷有關(guān)。歷史學(xué)家評(píng)價(jià)他“沒(méi)有主見(jiàn)，生性遲鈍，比較怕事。江湖兄弟做錯(cuò)事情了也不忍心指責(zé)，賞罰不分。”朱元璋在得到天下之后，跟君臣討論經(jīng)驗(yàn)，對(duì)陳友諒和張士誠(chéng)的性格都進(jìn)行了剖析，他們認(rèn)為張士誠(chéng)顧慮多，遇事總是斤斤計(jì)較，而陳友諒則野心欲望極大。

　　所以，朱元璋斷定先攻打陳友諒，張士誠(chéng)會(huì)選擇袖手旁觀，如果是先打張士誠(chéng)，那陳友諒肯定會(huì)傾巢而出。后來(lái)事實(shí)證明朱元璋的判斷是正確的，朱元璋對(duì)張士誠(chéng)性格的判斷十分準(zhǔn)確。張士誠(chéng)投降元朝，也有他的私心。在此后的幾年里，他打著官方的招牌，不斷進(jìn)行侵略，擁地達(dá)到二千多里。

　　1363年，朱元璋擊潰了陳友諒，再順勢(shì)劍指江浙，張士誠(chéng)也只能選擇自保。1367年，朱元璋大軍包圍平江城，張士誠(chéng)拒絕投降。經(jīng)過(guò)十個(gè)月的奮戰(zhàn)，朱元璋大軍攻破平江城，張士誠(chéng)成了俘虜，被押往應(yīng)天府。之后，因?yàn)閺埵空\(chéng)拒絕問(wèn)話以及不進(jìn)飲食，朱元璋一怒之后下令將他打死。

　　沈萬(wàn)三與張士誠(chéng)的關(guān)系

　　沈萬(wàn)三與張士誠(chéng)是一個(gè)時(shí)期的人物，他們生活的時(shí)期都是從元末過(guò)渡到明朝的階段，但是不同的是沈萬(wàn)三成為了明朝時(shí)期的富商，擁有著富可敵國(guó)、取之不盡的財(cái)富。而張士誠(chéng)卻因?yàn)槿桥酥煸岸粴⑺?，沒(méi)有活到明朝的鼎盛時(shí)期。其實(shí)沈萬(wàn)三與張士誠(chéng)之間還有著一定的關(guān)系，那么他們之間的關(guān)系是怎樣的呢?

　　沈萬(wàn)三與張士誠(chéng)之間的關(guān)系還要從元末開(kāi)始說(shuō)起，張士誠(chéng)本來(lái)是起義軍的首領(lǐng)，他們活躍在江浙一代，據(jù)說(shuō)在元末時(shí)期，張士誠(chéng)是所有起義首領(lǐng)中最為富有的人，他的身上也具有很強(qiáng)的能力，所以在十八條扁擔(dān)起義之后，就成立了自己的政權(quán)，并且聲稱自己是誠(chéng)王。而那個(gè)時(shí)候沈萬(wàn)三也在蘇浙地區(qū)經(jīng)營(yíng)著生意，他的生意重心就設(shè)在蘇州地區(qū)，而張士誠(chéng)起義的時(shí)候，他曾經(jīng)用金錢的方式支持過(guò)他，在成功之后張士誠(chéng)還為他設(shè)立了石碑編寫(xiě)了傳記。

　　因?yàn)樗麄冎g的關(guān)系是比較密切的，在張士誠(chéng)建立政權(quán)之后也開(kāi)始支持沈萬(wàn)三的生意。然而在朱元璋得取了權(quán)力之后，張士誠(chéng)的政權(quán)也就立即瓦解了。然而在民間傳說(shuō)中沈萬(wàn)三和張士誠(chéng)的結(jié)局是沒(méi)有什么差別的，他們都是因?yàn)榈米锪酥煸埃髲埵空\(chéng)被人直接殺死，而沈萬(wàn)三落得個(gè)流放的下場(chǎng)，最終也因此而離開(kāi)人世，所以說(shuō)他們的人生還是比較相似的，盡管有人認(rèn)為沈萬(wàn)三的故事只是傳說(shuō)而已，但是民間還是有許多人相信這種說(shuō)法。

　　張士誠(chéng)起義的過(guò)程

　　張士誠(chéng)起義，又稱“十八條扁擔(dān)起義”。“十八條扁擔(dān)”指的是張士誠(chéng)、張士義、張士德、張士信兄弟四人及李伯升等十四人，“扁擔(dān)”是他們起義時(shí)用的武器。元至正十三年(1353)五月的一天晚上，他們十八人揭竿而起，用扁擔(dān)打死一直欺負(fù)他們的鹽警邱義，后又沖進(jìn)當(dāng)?shù)卮髴艏抑校_(kāi)倉(cāng)放糧分錢。“十八條扁擔(dān)”的義舉感動(dòng)了受苦多年的鹽丁，他們推舉張士誠(chéng)為主，一起起兵反元，義軍不久攻下泰州、高郵，張士誠(chéng)在高郵建立政權(quán)，以周為國(guó)號(hào)，天佑為年號(hào)，自稱誠(chéng)王。

　　張士誠(chéng)起義不久，元朝宰相脫脫便親率百萬(wàn)大軍南下征討。危亡之際，張士誠(chéng)得遇天助，元朝此時(shí)走了一招臭棋，把脫脫捉拿回京殺害，沒(méi)有了主帥的元軍也沒(méi)有了戰(zhàn)斗力，張士誠(chéng)遂得以轉(zhuǎn)危為安。大難不死，必有后福。張士誠(chéng)此后向南發(fā)展，控制了江蘇東部和浙江大部，張士誠(chéng)改以蘇州為都，自稱吳王。此時(shí)他據(jù)有天下最富庶的地區(qū)，是當(dāng)時(shí)最富有的起義軍。

　　此時(shí)在他的西邊，同是起義軍的朱元璋和陳友諒正打得火熱，張士誠(chéng)無(wú)論選擇幫誰(shuí)，他都可以獲得最大的利益。然而，令人遺憾的是，張士誠(chéng)選擇了“坐山觀虎斗”，他真的是一直在觀，直到朱元璋解決掉陳友諒，他才若有所悟。只是，此時(shí)的局勢(shì)已不在他的掌握之中，元至正二十七年(1367)，張士誠(chéng)兵敗后被送到南京，當(dāng)夜自縊而死。至此，轟轟烈烈的張士誠(chéng)起義也落下了帷幕。

　　張士誠(chéng)后代是誰(shuí)

　　張士誠(chéng)是元末義軍將領(lǐng)和地方割劇勢(shì)力領(lǐng)袖，最后敗死于朱元璋之手。羅貫中、施耐庵都曾是他的手下幕僚。因?yàn)樯罡忻癖娂部?，?duì)百姓愛(ài)護(hù)有加，所以張士誠(chéng)在民間享有很高的威望。張士誠(chéng)死后有很多關(guān)于他的傳說(shuō)和祭祀活動(dòng)，連今天蘇州“掛天燈”的習(xí)俗都源于對(duì)他的紀(jì)念。關(guān)于張士誠(chéng)后代的說(shuō)法很多，但歷史的真實(shí)已無(wú)從深考。

　　認(rèn)宗張士誠(chéng)的事很早就有，據(jù)考證清末狀元張謇還曾回蘇州姜堰市尋親認(rèn)祖，但終未果。當(dāng)今關(guān)于張士誠(chéng)后代的說(shuō)法認(rèn)同比較多的是，姜堰城北村村民吳大元家中有一塊神秘張姓祖宗牌位，并留有“生死吳，死姓張”的祖訓(xùn)，由此推斷為張士誠(chéng)后人。關(guān)于吳姓改張姓有兩種判斷，一是張士誠(chéng)被追殺時(shí)，他的子女逃亡到張的吳氏妃子家中，遂隨其舅姓吳，另一是張士誠(chéng)本稱吳王，所以后人姓吳。還有蘇州府實(shí)秋老先生的講述也頗有趣，說(shuō)是祖上流傳，張士誠(chéng)唯一兒子逃亡中，提“張府”燈籠，受盤查，慌張中蓋上“張”字，只留下另一個(gè)“府”字，所以謊報(bào)自己姓府，后來(lái)家里也一直就沿用了這個(gè)姓氏。

　　不管怎么說(shuō)，有這么多有關(guān)張士誠(chéng)后代的故事，有這么人希望是張氏后人，說(shuō)明百姓對(duì)仗義為民者的擁戴。著名武俠小說(shuō)家梁羽生還由此還演繹了《萍蹤俠影》的故事，說(shuō)張士誠(chéng)的孫子是張宗周，重孫則是風(fēng)流俊秀的大英雄張丹楓。
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